שלום לכבוד הרב. לגבי לחם משנה בשבת. אם התחלתי לאכול בסעודה פת בלי לחם משנה. ואחר כך מישהו הביא לחם משנה ומברך. ואני מבקשו שיפטור אותי בברכה על הלחם משנה שמברך. האם מועיל לי?
לא מועיל, מיום השישי תכין לך מספיק לחמניות או פיתות לשלשת הסעודות.
לכבוד הרב מוצפי שליט"א האם מותר לחם בשבת בבוקר מפרום-מנה מורכבת מתפוחי אדמה שממולאים בקציצת בשר שבושלו ברוטב עגבניות
לבצוע פת על שני לחמניות.
לכבוד הרב שלום רב אני קונה חלת כוסמין לכבוד שבת ובוצעת עליה בסעודת ליל שבת אפשר לחתוך לפני שבת ולשקול לכל הסעודות ואז לבצוע על לחמניה? מטעם שמירה על משקל סועדת לבד
להשאיר את החלה שלימה, ולבצוע ממנה בגודל חצי לחמניה.
לכבוד הרב אני עם סכרת הריון לא מאוזנת עם ערכים גבוהים, כל לחם מכל קמח שהוא מעלה לי את הסוכר ולכן אני אוכלת לחם פשתן שברכתו שהכל, האם אוכל לאכול את זה גם בשבת וחג?
כשיש בעיה רפואית רצינית את פטורה מאכילת פת. אך בליל החג הראשון יש לאכול 30 גרם פת מכל סוג שהוא המתאים לך. וזה דווקא לגבר שחייב לאכול כזית פת בלילה הראשונה בסוכה. אך אשה פטורה מאכילה בסוכה, אך עדיין צריכה לאכול כזית מה שמתאים לה משום כבוד יום טוב וכן בסעודות שבת.
שלום לכבוד הרב מוצפי שליט"א אחרי שאכלתי עוגות וקידשתי על היין בברכה אחרונה ברכתי על המחיה ושכחתי על פרי הגפן מה הייתי צריכה לעשות,תודה לרב היקר על הכל
א, נעשה סדר בנושא, אם ראובן לבדו מקדש על היין, עליו לשתות ממנו לפחות 60 גרם, ואחר כך יאכל מיני מזונות שיעור של 27 גרם ויברך רק על המחיה. ב, אם המקדש שתה 86 גרם מהכוס, וגם אכל 27 גרם מיני מזונות, כשמסיים יברך על המחיה וגם יאמר ועל הגפן. ג, כשראובן קידש ושתה 86 גרם מהיין, וגם אכל 27 גרם מיני מזונות, ושמעון שמע ממנו קידוש ואכל 27 גרם מזונות, ראובן מברך על המחיה ועל הגפן. אך שמעון מברך רק על המחיה.
אנחנו יוצאי שירז שבאירן לפי מה שאבי היה עושה היה אומר מזמור לדוד ה לרועי אחרי נטילת ידיים לפני ברכת המוציא. האם זה נכון או שעדיף יותר להגיד לפני נטילת ידיים.
תקדים קודם נטילת ידים.
שלום כב' הרב המכובד, מה נכון יותר לעשות בסעודת השבת , לבצוע את החלה בסכין או ביד ? תודה רבה
א, מנהגינו בני הספרדים מאז ומעולם, כפי שמצינו במשנה, בתלמוד, בזוהר ובמדרשים שהיו בוצעים את הפת ביד. ומעולם לא שמענו שבוצעים בסכין. ב, זאת ועוד כל הלחם של בני הספרדים הוא פיתה או פיתה בבלית שהיא שטוחה ואפויה היטב, וכידוע שהפת האפויה מחכימה. ולא הפת שהביאו מאירופה שכל כולה בצק ואינו מחכים. ג, בני עדות המזרח נהגו על פי רבנו האר"י לברך בשבת קודש על י"ב ככרות, ומעלתם עצומה, והיו אופים או קונים לחמניות אישיות לכל אחד ואין צורך בבציעה כלל.
להרה"ג שליט"א לכבוד שבת ומהלך כל השבת אנחנו שמים מפה על השולחן. ביום חול איני נוהגת.האם לשנות? תודה על הכל בשורות טובות.
מנהג טוב על פי הזוהר לפרוס מפה על השלחן כשאוכלים פת.
שלום לכבוד הרב. שולחן פינת אוכל צריך שיהיה 4 רגליים, אחת בכל פינה, כלומר 4 עמודים או אפשר שיהיו רגליים אלכסוניות
המדובר אך ורק בשלחן סעודות שבת, רבנו האר"י ז"ל הקפיד שיהיה בעל ארבע רגליים, וגם אם באמצע החלל אויר שחת השלחן הוא מחובר. העיקר שניצב על ארבע בקרקע.
לכבוד הרב, כשבוצעים מהלחם לשאר המסובים בסעודות השבת, חובה שהם יאכלו משניים עשר הלחמים שלפני המקדש, או שאפשר לשים להם מראש פרוסות לחם טבולות מלח מכוסות, על הצלחת?
בהחלט לא, י"ב ככרות הם רמז בלבד לעולמות העליונים, אך לבצוע רק ממה שנחוץ לאותה הסעודה.
מכמה סיבות, מורכב עבורנו השימוד ב12 לחמים/פיתות/לחמניות שלמים. אם נעבור לפרוסות לחם, זהו חיסרון משמעותי או שאפשר להקל בזה לכתחילה?
תשתמש בארבעה פחתות בלבד.
לכבוד הרב האם מותר בשבת לבצוע מהלחם כמה חתיכות לשים אותם על צלחת ואת הצלחת להעביר מיד ליד וכל אחד לוקח את שלו מהצלחת ?
אחר ברכת המוציא, והמברך יטעם, ואחר כך יבצע לכולם.
לכבוד הרב בעיה רפואית לא יכולה לאכול סוכר. האם אפשר לאכול אחרי הקידוש כזית פירות \פירות משבעת המינים?
פירות משבעת המינים.
לכבוד הרב מוצפי שליט"א בת נשואה אצל האם בשבת. הורה רב שאם האם שמה שמן לשעתיים והבת שמה שמן לארבע שעות שניהם יכולים להדליק בברכה כי לבת יש אור חדש ולא רק תוספת. האם נכון למעשה ?
אין מצוה להדליק 4 שעות. המנהג שהבת מדליקה במטבח או בחדר נפרד.
לכבוד הרב בסעודה שלישית על איזה פת לבצוע עליונה או תחתונה
הספרדים הולכים בעקבות ספר שער הכוונות לרבנו האריז״ל ובכל הסעודות בוצעים מהפת העליונה.
לכבוד הרב! למי אני צריך לתת לשתות מהיין ראשונה לאישתי או לאימי? ומה הסדר לאחר בציעת הפת. תודה
עיין במפתח נושאים, ובקצרה, תכין כוס ריקה נוספת ובה תמזוג לאמך ואתה תשתה ראשונה מהכוס , אחריך אמך מהכוס שמזגת לה, ותתן הכוס שלך לאשתך לשתות.
לכבוד הרב שלום רב לחמניותבטעם שום-מותר לבצוע עליהן בשבת וכן לאכול לכבוד שבת?או שלא מכובד
אם זה חביב עליך וטעמו טעם פת, מותר בהחלט.
לכבוד הרב שלום וברכה האם בציעת הפת בשבת נעשית על הלחם העליון או הימני והאם אפשר על שניהם יחד?האם אפשר לבצוע על ידי חיתוך בסכין או ביד דווקא? תודה רבה
בוצעים רק כיכר אחד, והיא הפת העליונה מימין.
לכבוד הרב חנוכה שמח. לפני מספר שבועות קראנו בבן איש חי שאסור להשאיר בשבת בלילה לחם שלם על השולחן משום עבודה זרה. האם זה גם לפי הרב עובדיה? אשמח אם הרב יכול להרחיב. תודה רבה!
זה לפי דברי התלמוד בפירוש. ובבקשה להפסיק להכניס ניגודים בתוך לימוד התורה שלא יהיה לימוד שלא לשם שמים חלילה.
לכבוד הרב שלום רב שלום להרב, מה המקור לצורת החלות של זמננו? האם חייבים לברך על לחם מיוחד או יכולים לכתחילה לברך על לחם שלם רגיל של ימי חול?
בכל בתי יהודי המזרח היו הנשים והבנות אופות ביום השישי לחם מיוחד לשבת בביתן. ומכיוון שהמן אשר ירד לישראל ביום השישי היה משובח יותר מאשר בחול, כמפורש במדרש ובתרגום יונתן, היו עושים לחם טעים יותר ומקושט לכבוד שבת, כל משפחה לפי כשרון יצירתה. בימינו די בזה לרכוש סוג שונה של לחם לשבת. ועיין בשיבת ציון כי רבנו חיים פלאג׳י מהדר היה לאפות לכל סעודה לחם מסוג שונה, כדי לכבד את השבת ולברך אם סוגי הלחמים.
שלום למו"ר ועט"ר. לגבי טיבול הפת במלח ג' פעמים בסעודות השבת. האם יטבל הבוצע במלח רק לעצמו, ולאחרים ייתן ללא טיבול(משום חשש הפסק שלא לצורך) או שיטבל לכל המסובים? יישר כח.
תסלח לי, הסדר הוא מטבל לעצמו ואוכל חתיכה קטנה, וממשיך לחלק לכולם מטובלים במעט מעט מלח.
לכבוד הרב שלום רב. האם בליל שבת לאחר ברכת המזון ופינוי השולחן, יש בעיה להניח על השולחן כיכרות לחם לסעודת היום משום 'העורכים לגד שולחן'? תודה.
יש מי שאומר שאין לערוך לחם על השולחן.
שלום לכבוד הרב האם אפשר לחבר את לשם יחוד נטילת ידיים...והרני בא לקיים סעודה..ויהי נועם ה’ אלוקינו . כמו כן גם בין עטיפת טלית לתפילין . תודה רבה .
רק בשבת קודם אומר לקיים סעודה ולא מחברים שני ענינים.
לכבוד הרב שלום רב 1. האם הבוצע צריך לחלק לכולם מחלקו מהמוציא או כל אחד חלק בפני עצמו? 2. האם כל חלק צריך לטבול מעט במלח או מספיק במה שמטבל את חלקו? יורנו הרב
א, מנהג משובש ומוזר ביותר. בוצע לעצמו כזית , לאשו כנ"ל, ואחר כך לכל אחד מהמסובים, או שיש עדיפות לרכוש לחמניות קטנות ולחלק לכל אחד מהמסובים. ב, כל אחד בנגיעה במלח.
לכבוד הרב, קניתי חלות קטנות לשבת קודש, ואני רואה שהם קטנות יותר, מה עם ברכה אחרונה?
בהחלט יש בעיה בתקופה האחרונה כי היצרנים כמעט בכל המוצרים, הקטינו את התכולה, זה כולל לחמניות, פיתות, וכל מיני מאפה ועוד. ויש לחשב הכל מחדש. לפי משקל 27 גרם כזית.
לכבוד הרב שלום וברכה. בבציעת הפת בשבת, האם די לבצוע מהחלה חתיכה גדולה שאותה אני טובל במלח ג פעמים ומחלק ממנה לכ"א או שצריך להטביל כל חתיכה וחתיכה במלח?
מנהג בני הספרדים, לבצוע חתיכה לעצמו ולטעום, ואחר כך בוצע לאשתו חתיכה חשובה, ולכל המסובים כלך אחד לפחות כזית. וזה המנהג הנכון הן על פי ההכה והן על פי הקבלה.
לכבוד הרב מוצפי שליט"א שלום רב, אשה שמברכת המוציא גם תגיד: "שאו ידיכם בקודש" בנטילת ידיים? והאם רק בשבת?
אם היא חפיצה לומר. אך קודם הנטילה משום הפסק.
שלום לכבוד הרב שליט"א כאשר מברכים המוציא בשבת האם אפשר שהלחם משנה ישאר בתוך שקית או חייב ששתי החלות יהיו חשופות ?
אפשר. למי שמתעצל.
לכבוד הרב שליט"א בשבת כיבדו אותי בן קטן נשוי לבצוע על הפת שאבא לא היה נוכח. אבל אמא ואח גדול לא נשוי ואישתי נוכחים. בצעתי לאמא ואז לאח גדול ואז לאישתי כיצד לנהוג במצב כזה?
בוצע לעצמך ואוכל, בוצע לאשה ושומר אצלך, בוצע לאמא ולאח ונותן, ואחר כך נותן לאשה.
לכבוד הרב כאשר שמים י"ב חלות בשבת אם כל חלה פחות מכביצה ובמקרים מסוימים אפילו פחות מכזית, האם זה תקין? תודה
כל כיכר כזית לפחות.
שלום לכבוד הרב האם "כזיתא וכביעתא" לו ולאשתו נוהג בכל ג' הסעודות או רק בליל שבת? (מצאנו בזה מח' בא"ח ועוד, ורצינו בבקשה לדעת מה המנהג הקדום/המקובלים?)
נוהגים כפי שכתב הרב בן איש חי שנה שניה פרשת וירא ט"ו. "לפי דעת רבינו האר"י ז"ל צריך לסדר בשלחן י"ב ככרות בכל סעודה משלש סעודות כזה ובארבע ככרות האמצעים יכוין שהם כנגד ארבע אותיות שם הוי"ה ב"ה, ושתים העליונות הם כנגד אות יו"ד ואות וא"ו, ושתים שתחתיהם הם כנגד שני ההי"ן שהם אותיות ה"א ראשונה תחת אות יו"ד שבצד ימין, וה"א אחרונה תחת אות וא"ו שבצד שמאל. וכשתברך ברכת המוציא, תקח ב' ככרות העליונות שהם כנגד אותיות יו"ד וא"ו, ותחברם יחד דבוקים אחור באחור, ובזה נעשים ככר אחד שיש לו שני פנים משני צדדיו, שיהיה בזה כדמיון לחם הפנים שבמקדש, ותאחזם בין שתי ידיך, שתהיה ימינך על פני ככר היו"ד, ושמאלך על פני ככר הוא"ו. והוא הדבר אשר יסד רבינו האר"י ז"ל בפיוט שלו למבצע על ריפתא כזיתא וכביעתא, תרין יודי"ן נקטא סתימין ופרישין. אח"כ תבצע לשאר המסובין. ותזהר בעת שתבצע את כזית שלך וכביצה של אשתך, שלא תשמיט ככר השני שהוא כנגד אות וא"ו מידך, אלא תבצע בעודו מחובר בידיך עם אותו ככר שאתה בוצע ממנו, וסדר זה תעשהו בשלש סעודות".
לכבוד הרב הגאון מוצפי! מה הטעם להטבלת המוציא במלח?
א, לפי הפשט, בזמנם היום לשים את העיסה ללא מלח, ובכדי שהלחם יהא טעים וערב הניחו מלח. ב, לפי הקבלה המלח מגרש את המקטרגים הבאים להפריע את הסעודה. ג, השלחן רומז למזבח עליו היו מקריבים קרבן והאוכל רומז לקרבן, והפסוק אומר ויקרא ב, י"ג. וְכָל קָרְבַּן מִנְחָתְךָ בַּמֶּלַח תִּמְלָח וְלֹא תַשְׁבִּית מֶלַח בְּרִית אֱלֹהֶיךָ מֵעַל מִנְחָתֶךָ עַל כָּל קָרְבָּנְךָ תַּקְרִיב מֶלַח. ד, יש טעמים נוספים נסתרים.
כבוד הרב אני עושה בשבת 2 חלות גדול ו10 לחמניות.הבנתי שצריך להניח פעמיים סגול בכל צד. אם כן איך אמורים להחזיק חלה על חלה לברך ולאכול מהתחתונה? אשמח שהרב יסביר תודה ורפו"ש.
2 החלות יהיו על שתי לחמניות. בבציעה לוקח האיש את הימנית והשמאלית ומדביקם כמו חלה אחת ובוצע את הימנית.
הרב הצדיק בשבת התלכלך המיזרון ניסיתי לנקות את הכתם. האם אסור היה לי? בסעודה שלישית מברכת לחם משנה ואוכלת מעט, או פרוסת לחם קל השאר נזרק. לוותר על לחם משנה?
א, אסור להסיר כתמים בשבת. ללמוד הלכות שבת. ב, כן לחם משנה לחמניות קטנות להקפיא.
לכבוד הרב מהו הסדר הנכון לאחר ברכת המוציא. לבצוע את הלחם ולטבול במלח או לטבול במלח ואח"כ לבצוע. והאם זה עניין הלכתי או קבלה?
בוצעים ומטבילים במלח.
לכ' הרב הנחנו על השולחן 2 חלות ו10 לחמניות איך בעלי יחזיק את החלות כך שיוכל לברך על החלה התחתונה אם צריך לשים סגול ימין וסגול משמאל ועליהם שוב?(אם הבנתי נכון)שבת שלום שבת של
בוצעים מהעליונה ולא מהתחתונה.
לכבוד הרב שלום רב ותודה הבנתי מעיון בשו"ת באתר שאנחנו לא עושים את הקידוש כמו שצריך מבחינת הלחם. אשמח להסבר קצר ומסודר או הפניה היכן אפשר לקרוא. תודה רבה
אין מה לעיין, צריכים לבצע, מיד אחרי הקידוש כולם מוזמנים ליטול ידיהם ולברך על הנטילה, ומיד לבצוע מהחלות או הפיתות ולאכול שיעור של 30 גרם לחם.
לכבוד הרב בבית הוריי בעלי בסעודה שניה ושלישית לא מקפידים על לחם משנה, לפעמים אפילו חלה 1 לא שלמה. מה אעשה? בעיה שאומר כי בעלי מתקשה לכבד וכועס. איני יוצאת ידי חובה?
את פטורה מכך.
לכבוד הרב מוצפי שליט"א מי שנוהג להניח יב כיכרות הסעודית השבת . מה הדין בסעודות ימים טובים שחלים בימי החול ובפרט בימי ראש השנה תודה בברכת ה'
י"ב רק בשבת קודש.
שלום רב האם אפשר לברך המוציא בליל שבת על טורטיה שעשויה מקמח ומים והיא דקה מאוד תודהלכבוד הרב
אם היא מקמח דגן.
כבוד הרב שלום בערב שבת אני מברכת המוציא, אך לא אוכלת לחם וגם לא מזונות שמצריכים "מעין שלוש", האם לברך המוציא רק לטעימת הלחם? מה אני צריכה לברך בסיום ארוחה? תודה מאלי כרמיאל
החילונים משתמשים בהגדרה "ערב שבת" יהודים משמתשים "בליל שבת", אם לא אוכלים שליש לחמניה או שליש פיתה לא מקיימים מצוות השבת.
לכבוד הרב שלום רב 1)האם חייב לאכול לחם ב 4 סעודות שבת ? 2)האם חייב לאכול בשבת בשר, עוף ודגים ? תודה מראש
צריך לאכול לחם. לגבי בשר מי שחולה פטור. אבל בריא צריך לכבד את השבת.
לכבוד הרב שלום רב האם אפשר לכתחילה לברך בסעודות שבת על פ"ת הבאה בכיסנין במקום לחם?
מי עולה בדעתו כך לזלזל בכבוד השבת קודש.
לכבוד הרב 1.בקטורת קושט\שרף עם ש שמאלית או ימנית? 2.לרפואת חולה מורדם יועיל לומר 91 פעם מזמור צא? אם לא מה עדיף? 3.האם בשבת הארוחה מצטרפת לכביצה או צריך לאכול כביצה מהלחם?
א, שרף בשין שמאלית, הקושט ימנית. ב, לא מוכר לי. ג, לכתחילה לחם כביצה שהיא שני שליש לחמניה או פיתה.
לכבוד הרב האם לאחר הברכה צריך לטבול את הלחם במלח ואז לבצוע, או קודם כל לבצוע ואז ואז לטבול במלח
הסדר הוא, מברכים, בוצעים, מטבילים וטועמים.
שלום וברכה לכבוד הרב לגבי בציעת הפת בשבת הרב תמיד למדנו לבצוע על העליונה, בבית הכנסת למדנו אחרת אמרתי בשם הרב שבוצעים על העליונה התעקשו איתי שטועה אני אשמח למקורות בעניין
בוצע את העליונה. שהם יביאו ראיה.
כבוד מו"ר הי"ו א. בטיבול הפת של המוציא במלח האם צריך לטבל כל חתיכה שנותן למסובים או די בשל הבוצע? ב. לומד בבית בזמני הכולל שם מדברים דיבורי סרק ואסורים, אפשר להחשיב למילגה?
כל חתיכה מטבלים. ב, טוב אתה עושה ובתנאי שתלמד ללא הפרעה.