מי שיש בידו סכום מועט ומעונין לקנות בו מחסן להשכרה, ועל ידי כן יצטרך להתפרנס מהצדקה, מותר לו?
כתב בשו"ת שבט הלוי [ח"ב סימן ק"כ] "אשר שאל באחד שיש לו סכום כסף והי' מספיק לפרנסת ביתו לי"ב חדש, אך רוצה לקחת כסף הנ"ל ולקנות בו דירה קטנה או דבר אחר להשכירו אך דמי השכירות לא יגיעו לפרנסת חדש בחדשו ועי"ז שוב נצרך לצדקה, האם מותר לעשות כן, או שמיד שלקח כסף הנ"ל יש לו דין עשיר ויהא אסור לו ליקח מן הצדקה ויתפרנס מן הכסף עד שלא ישאר לו מזון י"ב חדש. לדידי פשוט מאד דיכול לעשות כן דלמה דקיימא לן ביו"ד רנ"ג ס"ב והוא מהטור בשם סמ"ק דבזמן הזה אפילו יש לו מאתים זוז לפרנסת שנה אחת, יכול ליטול מן הצדקה. אם כן גם אם לא יקנה ומספיק לו לי"ב חדש מכל מקום מותר ליטול, וטעם הטור דרק כשהיה מעשר עני לקט שכחה ופאה, ואם כן כשיעבור שנה בפרנסת י"ב חדש יהיו מתנות עניים מוכנים לפרנסתו. מה שאין כן בזמנינו מותר ליטול עד שיהיה לו קרן שממנה יכול להתפרנס הוא וביתו. מיהו כתבתי במקום אחר דגם אם אין לו קרן, מי שיש משכורת קבועה שממנה מתפרנס בריוח פשיטא דאסור ליטול, מכל מקום כהיום שגם מי שהוא מתפרנס ממשכורת דרך הכבוד, מכל מקום כשמגיע לשאלת הדירה אין זה די לקנות או אפילו לשכור שאי אפשר זה בארץ ישראל אלא ביוקר מאד, פשיטא דלענין דירה על כל פנים נחשב עני, כיוון שאין לו מאתים זוז בערך של היום, והכל לפי המצב והתקופה כמבואר בטור ובמרדכי ובשאר פוסקים".