לכבוד הרב לגבי האם מותר לקצץ את הזקן על פי במקובלים שמעתי שיש מחלוקות במקובלים לגבי התשובה של הגר"יח רציתי לדעת את דעת הרב זה והאם כתבת באחד מספריך בזה?
דע, כי שמונה שערים הם בדברי רבנו האריז"ל, וכנגדם שום מקובל מוסמך לא יעמוד. ואחד המרכזיים שבהם הוא ספר שער המצוות. ושם כתב שער המצות - פרשת קדושים ואז היה חותכן ומקצרן במספרים לפי שמה שמשתלשל משם ולמטה אינו נקרא פאת הראש: [טו] וענין פאת הזקן הנה גם הם צינורות של שפע כנזכר ויכוין האדם כי התיקון הראשון שבזקן נקרא אל, כמבואר אצלינו בסוד שלש עשרה מדות דויעבור וע"ש. והנה הוא ראש הזקן ונקרא אל ושאר השתלשלות הזקן יש בה צד ימין וצד שמאל והם שני פעמים זקן שהם גי' שד"י והרי נרמז בו א"ל שד"י. והיה מורי זלה"ה נזהר מאד שלא לחתוך שיער הזקן כלל לא בתער ולא במספרים לא למעלה ולא למטה ולא בשום מקום מן הזקן אפילו למטה תחת הזקן באותם שערות קטנים החופפים על הגרון ממש. אבל השיער שבשפה העליונה המעכב את האכילה היה קוצצו במספרים. ולא עוד אלא שהיה אומר שאיסור גדול מאד הוא לעקור או לתלוש בידו אפילו שיער אחד בלבד בכל מקום זקנו, כי הם צינורות של שפע. ולכן צריך האדם ליזהר שלא ישים ידו בזקנו למשמש בה כדי שלא יעקור ויתלוש איזה שיער. גם היה אומר מורי זלה"ה שבכל פעם שהאדם מזרז ומעמיד על עצמו שלא ליגע בזקנו לטעם הנזכר יכוין כוונה הנז"ל שבזקן הנזכר נרמז שם א"ל שד"י".