לכבוד הרב מוצפי שליט"א. מה הענין בלימוד ברית יצחק בליל המילה?
ומה שכתבנו שלכתחילה ראוי ללמוד בכל שמונת הלילות מעת הלידה ועד הברית, כן כתב רבנו דוד זכות ממודינא תלמיד הרמ"ע מפאנו ז"ל בספרו זכר דוד [מאמר א פרק ל] בשם הרב חמדת ימים [ח"א, ד"ח ע"ד], וכתב, ששמע מפי רבו, שאם יעשו הסדר הנהוג בבית היולדת להיות ניעורים כל הלילה בכל שבעת הימים מיום הלידה ועד יום המילה ולעסוק בהם בתורה, ולכל הפחות בכל ארבעת הלילות שקודם הברית, יהיה התינוק ההוא נאמן בבריתו, ולא יטמא את מקדש ה' כל הימים. ומכל מקום, בליל השמיני בוודאי אי אפשר בלאו הכי, ויש לאבי הבן לאסוף את ידידיו ומכריו אל ביתו, מקום שהילוד מצוי שם, וילמד עמהם כל הלילה בדברי הזוהר הקדוש על מעלת המילה. ועיין עוד בזה בסידור בית יעקב ליעב"ץ ז"ל [דצ"ז ע"א]. ובבקשה עיין בספר ברית ציון.