האור"צ והחי"א כ' שיוסיף האדם בתוך הוידוי לפי הא"ב את החטאים שיודע בעצמו שעשה כגון באות ה, הירהרנו וכו'. האם עפ הקבלה שפיר למעביד הכי (וכן להוסיף על הוידוי של ר' ניסים גאון)
הקפידו חכמי הקבלה לא לשנות מאומה ולא לעשות תוספת על הנוסח הקבוע.