לכבוד הרב שלום רב אם כשעומד מאחורי בתחום ארבע אמות מתפלל וביננו ספסל האם נחשב לבא בגבולו בעניין שלוש הפסיעות בסוף העמידה? ומה לגבי חזן שעומד על הבימה ומאחוריו מתפללים?
יש שני טעמים מדוע אין לעבור כנגד המתפלל, א, מבלבל את כוונתו. ב, שכינה כנגדו. מטעם שכינה יש חשש, גם יתכן שיש כאן בלבול דעתו. וכן לגבי חזן יש ליזהר, ומור אבי ז״ל היה נזהר לא לעבור כנגד החזן בשעת חזרת הש״צ ובאמירת הקדיש.