לכבוד הרב שליט"א, אני מבולבל האם מחצית השקל זה 9 גרם כסף טהור או 4. ראיתי פה תשובה שזה 4 ובספרים אחרים כתוב 9 גרם. אולי מידות שונות?
9 גרם כסף טהור.
שלום לכה"ר. מורנו הרב לימד אותנו כי לפי הקבלה יש רמזים יפים בסכום של "זכר למחצית השקל", מתנות לאביונים, משלוח מנות. אפשר במחילה לקבל תזכורת.
בשמחה רבה. כתב עטרת ראשינו הגאון רבנו יוסף חיים זיע"א, א, כי הסכום של זכר למחצית השקל הוא שווי של 9 גרם כסף מזוקק, הנמכר בשוק המתכות, הכולל מע"מ, הינו היום 40 שקלים. ב, מתנות לאביונים הוא "פזר" פרוטות, 288 יחידות ותעגל אותם לסך 30 ש'. ג, משלוח מנות תיקח 80 יחידות של מיני מזונות, כגון ופל קטן, בייגלה, קיסמים, וכו'. ובנוסף 80 יחידות של סוכריות, יחידות שוקולד, כמנין "יסוד". ד, בסעודת פורים יטעם 15 מינים, כמנין שם י"ק, וסודו אכילה, אכל י"ק. ונהגו לחשב את הזית, חמוצים, סלט, אורז, חומוס, אפונה, ציפס, תפו"א בתנור, דג, שניצל, בשר, קציצה, עלי חסה, תירס, מיני מתיקה. וכדומה. לא לשכוח בספר פורים בציון בסופו תפלות לכל דבר וענין. תנצלו את היום הנפלא הזה.
הודעה. לכל השואלים על הצום. מחר זו תענית שהוקדמה. והרב השיב כל אשה בהריון או מניקה. כל מי שסובל מבעית בריאות מותר לו לאכול.
כולל כל מי שעבר ניתוח, מטפל בתרופות, מותר לאכול. אין יכולת להשיב אישית לכל שואל או שואלת. ולכן כל השאלות לא ייענו.
לכבוד הרב מוצפי שליט"א היקר! האם הבנתי את הרב שהנכון לתת זכר למחצית השקל ביום תענית אסתר? אם טועה ועושה בלבול, מחילה! כי שומעת גם שיש להזדרז כמה שניתן ו"זריזין מקדימין"
מנהג חכמי ירושלים לתת ביום התענית.
לכבוד הרב מוצפי שליט"א בתענית אסתר שנהגו לומר במנחה "למנצח על אילת השחר" (כמובא בפורים בציון), האם זה לאחר אמירת "למנצח בנגינות"? (או במקומו?) תודה רבה
לאחריו.
לכבוד הרב שלום. אשה שסובלת בצום מסינוסים אבל יכולה לעשות צרכי הבית עם כאבים. האם מותר לה לקחת כדור עם כוס חלב לשיעורים. תודה.
לקחת כדור בלי חלב.
לכבוד הרב מוצפי שליט"א, מחילה, האם מותר לעשות היום בתענית הפרשת חלה? תודה פורים שמח
מותר בהחלט.
לכבוד הרב שלום רב שתיתי מים לרוויה (+כדור) בשעה 5:53 בבוקר. אחר כך ראיתי שהצום מתחיל כבר ב5:00. האם אני צריכה לצום? תודה רבה.
בהחלט כן. צריך לצום.
שלום לכבוד הרב היקר,האם היום עוד אפשר לתת זכר למחצית השקל ,כמו כן מה הסכום לאנשים שאין להם אפשרות באותו רגע לתתונשאר להם מעט כסף לאוכל.תודה רבה בשורות טובות
חצי שקל בלבד.
לכבוד הרב מוצפי שליט"א מאיזה שעה מתחיל הצום? האם יש עניין לא לאכול בבוקר לפני תחילת הצום? והאם יש הבדל בין אכילה לשתייה? תודה רבה, פורים שמח.
בשעה 5.00 בדיוק. רק לפי הקבלה אין לאכול אחר השינה. להלכה אם דעתו לאכול קודם עלות השחר ביום תענית מותר.
לכבוד הרב מוצפי שליט"א עברתי הפלה ולידה לפני חודשיים בחודש תחילת חמישי אני אמורה מחר לצום ? וכמה זמן אני פטורה תודה רבה רבה
אם יכולה לצום תתענה.
לכבוד הרב היקר! אני 5 חודשים אחרי לידה ורוצה לצום מחר, זה בסדר או עדיף שלא? תודה, פורים שמח!
אם את מניקה לא תתעני.
לכבוד הרב שלום רב אדם שהוא חולה במחלה הקראון האם צריך לצום בתכנית אסתר , תודה וסליחה
אם מרגיש לא טוב יאכל.
לכבוד הרב שלום רב 9 ילדים הקטן בן שנה וחצי לא מניקה אנמית חלשה רוב הימים לא עובדת מחר יכולה לצום?
איך שתרגישי מחר.
אדם שהחלים מקורנה לפני כחודש האם צם כרגיל? אציין שב"ה מרגיש טוב. תודה
מתענה כרגיל.
לכבוד הרב שלום וברכה רבה אדם שהיה חולה קורונה בשבועיים האחרונים, כולל חום, ובמחילה מהכבוד, יש עדיין שיעולים ונזלת. האם יצום בתענית אסתר? תודה רבה
לא.
לכבוד מורי ורבי היקר!!! לצערנו נדבקנו בנגיף ממש יום לפני החיסון.בעז"ה מסייםנאת ימי הבידוד ביום שישי, ב"ה מרגיש טוב האם יכול לצום ביום חמישי תענית אסתר? תודה
בהחלט כן.
לכבוד הרב שלום רב רבנו, הבן חייל קרבי באימון קשה, מתחסן חיסון ביום בחמישי בע"ה. יצום?
אין בכלל בעיה לצום ביום החיסון.
שלום לכבוד הרב האם אישתי שהיא שנה וחצי אחרי לידה האם היא צריכה לצום או לא? היא כמובן לא מניקה.
צריכה לצום.
שלום לכבוד הרב לצערי הרב לפני שבוע עברתי הפלה בשבוע 6 , המוגלובין ירד ל8 בשל איבוד דם,מאוד חלשה, האם חייבת לצום תענית אסתר?
פטורה מהתענית.
לכבוד הרב שלום רב אני 7 חודשים אחרי לידה וב"ה מניקה באופן מלא האם צריכה לצום בתענית אסתר? תזכו למצוות ותודה רבה
בהחלט לא.
שלום לכבוד הרב בשם הילדים כוולם תודה לרב על המענה וה"אישור" ללכת ללימודים ממש שיוועו לכך. לענין פזר פרוטה שדיבר הרב בשיעור האם די ב5 שח שיש בזה 28 אגורות או צריך 28 שח דוקא?
מצויין בהחלט.
אישה שמתמודדת עם מחלה כרונית .בשנים האחרונות ברוך השם הצליחה לצום בתענית אסתר. בשבועיים האחרונים מרגישה פחות טוב ,ולא יודעת האם תצליח לצום השבוע .כיצד צריכה לנהוג ?
אין שתרגיש בחמישי.
לכבוד הרב מוצפי שליט"א שבוע טוב האם מותר ללכת לבית עלמין לצורך אזכרה וכו' בימי הענית אסתר וחג פורים. בריאות איתנה וחג פורים שמח תודה רבה
ביום חמישי התענית מותר, למחרת לא.
כב' מרן שליט"א האם נתינת "זכר למחצית השקל" לאתר הקדוש "דורש ציון" ולהוצאת ספרי הרב נחשבת נתינה מהודרת?
חשובה ביותר ומהודרת מאוד, וטוב לכווין בנתינה על גזל שאין אנחנו יודעים ממי ולאן להשיב, על אבידה שמצאנו ולא איתרנו את בעליה, על גזל מגגולים קודמים, על כספי חובות שלקחנו מנפטרים ולא הספקנו להחזיר. ועל כל סוג ממון של אחרים שנשאר בידינו. כל זה מועיל כי האתר מספק תורה. חסד וחכמה חינם לכל היהודים בעולם.
לכבוד הרב שלום רב אני מתכוון להעביר דרך דורש ציון מחצית השקל ומתנות לאביונים. האם ניתן לתת סכום כסף גם למשלוח מנות לעניים הגונים? מלבד מה שאני נותן בכל מקרה?
כן בהחלט.
לכבוד הרב מוצפי שליט"א שלום רב. אני מבצע עבודות חשמל בבית הכנסת שלי ללא שכר, האם אני יכול לבצע חלק מהעבודות ביום תענית אסתר, תודה רבה
יום זה מותר בכל מלאכה.
שלום לכבוד הרב בר מצוה ביום י"ג באדר האם יש לבעל הבר מצוה לצום או כיון שצום תענית אסתר קל פטור
חייב להתענות, וסימן טוב הוא לו שיציח לשמור את התורה הקדושה.
לכבוד הרב המשך לשאלה,בר מצווה י"א אדר יום ג'. האם מותר לעלות לתורה בי"ג אדר יום חמישי תענית אסתר,או להקדים ליום לפני בר המצווה-יום שני י' אדר? (לא נוח בשבת מכמה סיבות)תודה
תקדימו לפני התענית.
שלום לכבוד הרב בפירוש הרמב"ן [ויקרא כ"ו] כתב "וכן היו הצדיקים עושים בזמן הנבואה גם כי יקרם עוון ויחלו, לא ידרשו ברופאים רק בנביאים". ולמה כבודו אומר לעטות מסיכה?
הוצאת הדברים בחלקם, כי למעלה מזה כתב "והכלל כי בהיות ישראל שלמים והם רבים, לא יתנהג ענינם בטבע כלל, לא בגופם ולא בארצם, ולא בכללם, ולא ביחיד מהם, כי יברך השם לחמם ומימם, ויסיר מחלה מקרבם, עד שלא יצטרכו לרופא ולהשתמר בדרך מדרכי הרפואות כלל, כמו שאמר [שמות ט"ו, כ"ו] כי אני השם רופאך". הרי שמדבר בצדיקים גמורים דווקא, ובזמן הנביאים. ולא על זמנינו זה. וכמו כן כתב רבנו אברהם אבן עזרא ז"ל בפסוק [שמות כ"א, י"ט] "ורפא ירפא, לאות שניתן רשות לרופאים לרפא המכות והפצעים שיראו בחוץ. רק כל חלי שהוא בפנים בגוף ביד השם לרפאתו. וכן כתוב כי הוא יכאיב ויחבש [איוב ה, יח]. וכתוב באסא [דברי הימים ב' ט"ז, י"ב] גם בחליו לא דרש את ה', כי אם ברופאים". אך רוב ככל הפוסקים חלקו על זאת. וראה נא ידידי, מה שכתב אבנו בחיי ז"ל בספר חובות הלבבות [שער ד שער הביטחון פרק ד] "כי אדם אף על פי שקיצו ומדת ימיו קשורים בגזרת הבורא יתברך, יש על האדם להתגלגל לסבות החיים במאכל ובמשתה ומלבוש ובמעון כפי צרכו, ולא יניח את זה על האלהים, שיאמר אם קדם בגזרת הבורא שאחיה, ישאיר נפשי בגופי מבלי מזון כל ימי חיי, ולא אטרח בבקשת הטרף ועמלו. וכן אין ראוי לאדם להכנס בסכנות בבטחונו על גזרת הבורא, וישתה סמי המות או שיסכן בעצמו להלחם עם הארי והחיות הרעות ללא דוחק, או שישליך עצמו בים או באש והדומה לזה ממה שאין האדם בטוח בהן ויסכן בנפשו. וכבר הזהירנו הכתוב מזה במה שאמר לא תנסו את ה' אלהיכם וגו' כי איננו נמלט בזה מאחד משני דברים, או שימות ויהיה הוא הממית את עצמו והוא נתבע על זה, כאלו המית זולתו מבני אדם, אף על פי שמותו על הדרך ההוא בגזרת האלהים וברשותו. וכבר הזהירנו, שלא להמית שום אדם בשום גלגול באמרו: לא תרצח, וכל אשר יהיה המומת קרוב אל הממית, יהיה העונש יותר ראוי, כמ"ש: על רדפו בחרב אחיו ושחת רחמיו וגו'. וכן מי שהמית את עצמו יהיה ענשו גדול בלי ספק, מפני שמשלו בזה כעבד, שצוהו אדוניו לשמר מקום לזמן ידוע והזהירו, שלא יפרד ממנו עד שיבא שליח אדוניו אליו. וכיון שראה, שבושש השליח לבא, נפרד מן המקום קודם בואו, וקצף עליו אדוניו והענישו עונש גדול". והבט וראה מה שכתב רבנו הנשר הגדול הרמב"ם בפירוש המשניות [פסחים פרק ד], "שאם לא יתעסק החולה בדרכי הרפואה ע"פ דרך הטבע, סופו למות מאותו חולי, מה שלא נגזר עליו באותו פרק שחלה, ודומה לנכנס באש יוקדת, שבודאי אש אוכלתו ומת בלא עתו, ונמצא מתחייב בנפשו, ודברים ברורים הם, לא יכחישם זולתי הנפתל והעיקש". וכן פסק רבנו הגדול הרדב"ז ז"ל בשו"ת הרדב"ז [חלק ד סימן ס"ז] "שאלת ממני אודיעך במי שאמדוהו שצריך לחלל עליו את השבת והוא אינו רוצה שיתחלל שבת בשבילו מפני חסידות. היש בזה חסידות ושומעין לו או אין שומעין לו? תשובה הרי זה חסיד שוטה והאלהי"ם את דמו מידו יבקש והתורה אמרה וחי בהם ולא שימות בהם ולא מיבעיא לדעת הרמב"ם ז"ל שכתב בפרק ה' מהלכות יסודי התורה כל מי שנאמר בו יעבור ואל יהרג ונהרג ולא עבר הרי זה מתחייב בנפשו אלא אפילו לדעת האומרים שמי שהיה דינו יעבור ואל יהרג ונהרג ולא עבר הרי הוא במחיצת הצדיקים ומדת חסידות הוא ולזה דעתי נוטה. אפי' הכי בנדון דידן כולי עלמא מודו שמתחייב בנפשו דבשלמא התם איכא קדוש השם וגדולה בדת הקדושה שמסר נפשו עליה כאשר מפורסם במעשה דדניאל שמסר את נפשו על התפלה וחנניה מישאל ועזריה וכמה חסידים שמסרו נפשם ונתקדש השם על ידם. ואפילו בצנעא יש קידוש השם שהוא פרהסיא אצל הגויים אבל בנ"ד אין כאן קדוש השם כלל כי מי יודע מה עושה בתוך ביתו. ותו דבשלמא התם הוא עובר העבירה אבל הכא אחרים מחללין את השבת והוא אוכל או מתרפא. ותו דבשלמא התם יש גדר וסייג שלא יעברו על התורה ועל מצותיה שהרי אומרים ראו כמה חשובה מצוה זו שפלוני מסר נפשו עליה והוא כעין סייג למצות. ובזה הדרך אני מתרץ ההיא דאלישע בעל כנפים שאעפ"י שהיה שעת הגזרה למה יצא לשוק ותפילין בראשו אבל בנדון דידן אין שום גדר דהא כולי עלמא ידעי דניתנה שבת לידחות אצל מי שיש בו סכנה למה שהוא צריך". ועיין בדברי שו"ת ציץ אליעזר חלק ח סימן ט"ו, פרק ג. ובשו"ת יביע אומר חלק ד חושן משפט סימן ו, ד. ובשו"ת יחוה דעת חלק א סימן ס"א, ועוד.
שלום לכבוד הרב היום בתפילת שחרית תענית אסתר אמרנו את כל סדר הסליחות, בטעות דילגנו את קטע של דניאל איש חמודות נזכרנו לאחמ"כ בהוצאת ס"ת . כיצד היה עלי לנהוג בתור ש"צ ? תודה לרב
משלימים אחרי קריאת התורה.
לכבוד הרב שלום דחוףאני בת 16 בצוםיש לי אפטה בגרוןוגם כאבי גרון קצת סחרחורותלא יודעת אם להמשיךמה לעשות הרב תודה לרב היקר
לנסות לנוח למשך שעה, להשתדל להירגע, במידה ולא עובר לשתות כפי הצורך.
לכבוד הרב שלום רב בקשר לשאלה ששאלתי אותך לגבי טיפול שיניים בתענית. האם אני יכול לעשות את הטיפול למרות שאני יצטרך לשטוף את הפה לאחר מכן כמה וכמה פעמים? תודה רבה כבוד הרב
הבנתי אותך ומותר.
ראשית תודה רבה לך בזכותך תהילים לילדים נשאר בשבת ולא הועבר ליום אחר ב. האם מותר בתענית אסתר ללכת עם ילד למשחקים בחוץ?
מותר לשחק בעדינות.
שלום לכבוד הרב לאחותי יש בחופשים מידי פעם עבודה ומחר יש לה ואם היא תלך מחר לעבודה היא תצליח לצום עד שעה מסויימת היא שואלת מה לעשות תודה כבוד הרב
השם יתברך יתן לה כח להתענות.
שלום לכבוד הרב בהריון ילד 8 קיסרי 6 חודש לפני לידה מוקדמת מחשש לפתיחת תפר בתוך 24 ח ללידה הנקה בפועל עד לפני 3 ח . האם ניתן השנה לא להתענות?
לא להתענות.
לכבוד הרב התחלתי היום אניביוטיקה צריכה לקחת פעמיים ביום מה לעשות בקשר לצום מחר תודה
לקחת לפני השעה 4.50 בבוקר, ושוב בצאת הכוכבים 18.08.
לכבוד הרב מוצפי שליט"א, רבנו היקר שמעתי כי התענית מחר היא לשבור את היצר של השתיה והאכילה בפורים? מה הענין כאן?
אעתיק לך מה שהובא בספר מגיד מישרים למרן רבנו יוסף קארו ז"ל, פרשת ויקהל מהדורא קמא "אור י"ג לאדר השני, הלא לך למינדע כי בימי הפורים ובליל פסח מותר לשתות כל יין שירצה האדם ולהתענג ולהתפנק, ומפני שס"מ וחוייא בישא דרכם להכניס שמחה בלבות בני אדם ולתת בלבם לאכול ולשתות. ואחר כך עולה ומסטין, וזהו סוד התענית שמתענין בי"ג באדר, והוא להכניע כחו מלהשטין, וזהו סוד גם כן שמתענין הבכורות והאיסטניסין וקצת בני אדם אחרים בערב פסח, והטעם מפני שישראל חייבים לשתות ארבע כוסות בליל פסח וכדי שלא ישטינו עליהם ס"מ ונחש נוהגים להתענות בערב פסח להכניע כחם. ולהורות כשישראל שמחים ושותים בימים אלו אינו ח"ו להשלים תאוות היצה"ר אלא לעבודת קונינו שהרי הם מקדימים להתענות קודם לכן להכניע תאות היצה"ר". ועיין בספר קב הישר ז"ל שכתב [פרק צ"ז] "והנה יש לחוש פן על ידי רבוי האכילה ושתיה ושמחה באין ישראל לידי חטא, לכן הקדים הקב"ה התענית לפי שהתענית היא סגולה להינצל על ידי התענית מן החטא ולא יהיה כח להשטן ולילית לקטרג עליהם ולהביאם לידי חטא מחמת ריבוי האכילה ושתייה. וטוב לכוין כשיאמר פזמון במתי וכו' כשאומרים שומע תפלה והעבר תיפלה וכו' צריך לכווין שלא יבואו לידי חטא ועון ח"ו ע"י ריבוי אכילה ושתיה ושמחת פורים, וע"י סליחות ותחנונים שאנו אומרים בכנופייא בזה אנו מעוררים זכות מרדכי ואסתר, כי במרדכי כתיב ומרדכי ידע את כל אשר נעשה ויקרע את בגדיו והענין מבואר בזוהר בראשית, "כי שארי בני אדם לא ידעין רק מה שעיניהם רואות ששונאי ישראל כמו המן וחביריו מבקשין לעקור ביצתן של ישראל והולכין ומתגברין ומתחדשין בכל יום ויום גזירות רעות חדשות, ומרדכי ידע תוכן הדבר ומקור כח של הקליפות שמשם יוצאים נפשות הרשעים האלו החוטאים בנפשותם וזהו שאמר הכתוב, שמרדכי ידע את כל אשר נעשה והתבונן כי גבורת יד הקליפה מחמת החטאים של ישראל שהיו באותו הדור עד שהוצרך מרדכי סיגוף גדול וזעקה בתפלה להתיש כח הסיטרא אחרא ולעורר רחמים על ישראל וכן כתיב, "ויקרע את בגדיו וישם שק" וגו' ואסתר הצדקת אשר זכתה לרוח הקדש ידעה ג"כ תוכן הדבר הנזכר ולכן כתיב בה, "ותעמוד אסתר בחצר המלך" וגו', ופי' הזוהר אין עמידה אלא תפלה כד"א "ויעמוד פנחס ויפלל", והרבתה אסתר בתפלה עד שעלתה תפלתה למעלה למקום קדוש ונורא הנקרא בתי החצירות והוא החצר שלפני בית המקדש של מעלה אשר שם מתנוצץ שם הוי"ה וזהו ותעמוד אסתר בחצר המלך מלך זה הקב"ה, ולא כתיב בחצר המלך אחשורוש וכתיב בה "ויושט המלך לאסתר את שרביט הזהב" ומשך אליה חוט של חסד שהוא ביד הקב"ה. ולא לה בלחודה אושיט הקב"ה שרביט הזהב אלא אפי' דמתחברין בהדה ולכן אנחנו עדת ישראל אשר שרויין בגולה וסובלין צער הגלות למען כבוד הקב"ה מתחברין ומתכנשין בבתי כנסיות שהן נקראים ג"כ חצר המלך מלכו של עולם ובוודאי על ידי אמירת הסליחות והתפלות אנו מעוררים את מרדכי הצדיק ואסתר המלכה, ובודאי הם מתחברים עמנו ביום התענית אסתר אשר אנו מזכירים זכותן באמירה. בימי מרדכי והדסה הושעת בניך. ולכן היושבי כפרים צריכין ג"כ להיות בחבורה קדישא בבית הכנסת ביום תענית אסתר כי יום זה הוא מסוגל מאוד שיקובל תפלתינו בזכות מרדכי ואסתר, וכל מי שצריך רחמים על איזה דבר שהוא צריך להתפלל יקח פנאי לעצמו ביום התענית. ויפתחו לו שערי רחמים".
לכבוד הרב שלום אני בתחילת הריון ולפני שבוע גם היה דימום ועדין לא עבר 24 חודש מלידת הבן הראשון האם עלי לצום מחר? תודה רבה לרב.
אם כיום את בהריון, לא להתענות.
לכבוד הרב שלום רב. בת"ת ביקשו שילדים יתנו משלוחי מנות זה לזה ביום הלימודים האחרון לפני חופשת פורים-- ביום תענית אסתר. האם ראוי שילדים יקבלו ביום כזה ממתקים?
מה שהם אוהבים וישמחו בו.
לכבוד הרב שלום, א- האם בתענית אסתר ניתן לעשות בדיקת העמסת סוכר למעוברת? ב- האם אישה יכולה ללמוד גמרא? (עקרת בית, שבמהלך הבוקר יש שעה/שעתיים פנויות).
א, אם אפשר לשנות את התאריך רצוי. ב, אשה לומדת פרקי אבות עם ששל פירושים, ספר פלא יועץ. תהלים עם מפרשים, ספר ארחות צדיקים, שבט מוסר, מדרש רבה, מדרש תנחומא ועוד.
לכבוד הרב האם אשה אחרי לידה (שבוע) שאינה מניקה צריכה לצום? תודה רבה לרב
תוך 30 יום ללידה אינה מתענה.
לכבוד הרב אני אמא ל7 שיהיו בריאים שנה לאחר ניתוח קיסרי חמישי ועובדת מישפחתון פרטי בבית חזרתי מיד לאחר הלידה לעבוד האם צריכה לצום
אם תרגישי חולשה מותר לך לאכול ולשתות כפי הצורך.