שלום וראש חודש טוב כבוד הרב, בתפילת שחרית היום, לאחר שהוצאתי את התפילין, שמעתי את החזן אומר, להוריד תפילין רק אחרי הקדיש. האם יש בעיה להוריד לפני? תודה רבה
צודק בהחלט, כי הקדיש שייך לתפילת מוסף, ורק אז מורידים תפילין. עיין חודש בציון.
ראש חודש טוב לרב ולכל ישראל 1. האם כשאני מקנח לתינוק גם עליי להיזהר שלא לקנח בימין? 2. האם גם בראש חודש עליי להקפיד לאכול סעודה לפני חצות היום או שאין קפידא בכך?
א, אם אפשר ולא חובה. ב, מורנו הגרב"צ אבא שאול זצ"ל הקפיד שנעשה סעודה בפת קודם חצות היום.
שלום כבוד הרב , ראיתי את הרב חולץ את התפילין קודם תפילת מוסף של ראש חודש, מכסה אותם לא מקופלות. ומה הסיבה?
כך היו נוהגים כל זקני הדור, כי אין להשאיר את התפילין מגולות מפני כבודם, כשם שאין להשאיר ספר תורה ללא כסוי.
לרב שליט"א, מרן בסעיף תכ"ו בברכת הלבנה כותב לומר 3 פעמים סימן טוב .. ראיתי גם בסידור של הרב שכתוב "בסימן טוב", האם יש קפידא, או שאפשר ככה וככה. תודה לכבודו על כל התשובות
לא הבנתי מה קפידא, מה שכתוב מבצעים.
לכבוד הרב מוצפי שליט"א בעקבות מזג האוויר לא יכולנו לברך ברכת הלבנה ברוב עם הדרת מלך, אם בסמוך לעלות השחר אני אראה את הלבנה נקיה וברורה אוכל לברך עליה ביחיד? תודה
גם ביחיד.
לכבוד הרב , התחלתי לברך ברוך אתה שהלבנה גלויה, ושסיימתי מחדש חודשים הלבנה הייתה מכוסה קלות בעננים, יצאתי לידי חובה?
יצאת ידי חובה, ולא לידי.
ברשות מו״ר מי שיכול בבקשה לקרוא את הבקשה הנפלאה לערב ראש חודש בסידור קול ציון עמוד תצה. ברוכים תהיו
ברוכים תהיו.
בס"ד שלום לכבוד הרב אני נוהג לקרוא 2 מקרא ותרגום עם תפילין ר'ת מיד אחר התפילהמה אעשה מחר בראש חודש האם להנחיח לפני לקרוא ק"שו2 מקרא ותרגום ללא ???או שאפשר
ביום ראש חודש מניחים תפילין של רבנו תם אם אפשר קודם תפילת מוסף. לא ניתן בשום אופן תניח תאמר קריאת שמע ותחלוץ.
קהל רב יצא לברך ברכת לבנה ויצא שראשי היה תחת פרגולה אך הסתכלתי שלא דרכה אלא מבט ישיר ללבנה בעת שבירכתי האם ברכה זו היא בדיעבד ?
יצאת ידי חובה, חודש טוב ומבורך.
מעשה אירא היום באחד מן הציבור ששכח יעלה ויבא בתפילת הלחש של שחרית וניגש לחזן בין לחש לעמידה וביקש להחליפו, החזן שצעיר ממנו בשנים ובחכמה נענה לבקשתו. האם נהג נכון
הטועה בתפילה חייב להתפלל לחש פעם שניה ולא להיות חזן בתפילת החזרה, כי מבלבל העולמות. והרשות בידי הציבור למנוע ממנו.
לכבוד הרב מוצפי שליט"א שלום כבוד הרב אישה פטורה מברכת הלבנה אבל האם זה שתישמע מבעלה את בירכת הלבנה תודה
אשה לא מברכת ברכת הלבנה.
לכבוד הרב שלום רב בצירופים המאירים בכל חודש בסידור קול ציון יש חודשים שהצרופים עם ארבע אותיות שם הויה ושם אקיק ויש חודשים עם חמש אותיות למה יש תוספת אות ? תודה לכבוד הרב
מנוקד בשורוק ו.
עט"ר, האם יהיה מותר לברך ברכת הלבנה בזמנה כמובן באור יום ? קורה כי הלבנה נראית ביום. מה ההלכה רבנו.
אסור בהחלט, כנפסק בהלכה אין מברכין על הלבנה עד שיאותו לאורה.
לכבוד הרב האם ואברהם זקן בא בימים שאומרים אחרי ההלל אומרים רק ראש חודש או אפשר לומר ואברהם זקן בא בימים גם בחול המועד ובחגים כשאומרים הלל
שייך לראש חודש.
שלום לכבוד הרב. רציתי לשאול אם זה בסדר שאתענה גם בראשי חודשים ובחנוכה כדי שיהיו רצופים?
אסור להתענות בראשי חודשים ובימי החנוכה. ובבקשה עיין ביסוד ציון ובמבשרת ציון לא העיקר תעניות אלא לימוד תורה,
שלום לכבוד הרב בהכרזת ראש חודש מר-חשון האם אומרים "ולגשמים בעיתם" או "ולטללי ברכה"? (בהכרזת ר"ח ניסן הרב ענה לי בעבר שנוהגים את שניהם) תודה
גם וגם.
שלום לכבוד הרב הגדול מוצפי שליט"א האם מותר לשטוף את הרכב בראש חודש? תודה רבה כבוד הרב על הכל
לא, כי זו מלאכה לא קלה.
לכבוד הרב.בבית הכנסת מתכננים טיול לקברי צדיקים קברי האבות כולל על האש בערב ראש חודש אלול.אני נגד זה ונמנע בגלל המצב הנורא בארץ. אבקש לחזק אותנו שאנחנו לא משתתפים בזה.
טיול לקברי צדיקים זה נוסח של בורים ועמי ארצות מובהקים, חלילה ללכת שם ולשלב הנאות חומריות אכול בשר ושתה יין כי מחר ... בר מינן, נתחזק כולנו בלימוד התורה כדי להציל נפשות ישראל מסכנות שונות. לכבודך העתקתי תשובה שחנני השם יתברך לכתוב באתר. שאלה - 244323 לכבוד הרב הגאון בן ציון מוצפי שליט"א היום מהלילה מחר ומחרתיים ראש חודש אדר! האם החודש הזה מסוגל לישועות מעל הטבע? ולנהפוך הוא גדול לאדם מה צריך לעשות כדאי לזכות לשינוי טבע תשובה מדוע אינך עוסק בתורה? אלא מבזבז את זמנך בקריאת דברים בטלים? הידעת שעוון גדול הוא לבקש לשנות הטבע? א, במשנה מסכת ברכות נד, א. "והצועק לשעבר הרי זו תפלת שוא. היתה אשתו מעוברת, ואומר יהי רצון שתלד אשתי זכר הרי זו תפלת שוא, היה בא בדרך ושמע קול צווחה בעיר, ואומר יהי רצון שלא תהא בתוך ביתי הרי זו תפלת שוא". ב, בתלמוד מסכת תענית כד, א. "בריה מאי היא יומא חד הוו אגרי ליה אגירי בדברא, נגה להו ולא אייתי להו ריפתא. אמרו ליה לבריה כפינן, הוו יתבי תותי תאינתא, אמר, תאנה, תאנה, הוציאי פירותיך ויאכלו פועלי אבא. אפיקו ואכלו. אדהכי והכי אתא אבוה. אמר להו לא תינקטו בדעתייכו, דהאי דנגהנא אמצוה טרחנא, ועד השתא הוא דסגאי. אמרו ליה: רחמנא לישבעך כי היכי דאשבען ברך. - אמר להו מהיכא? אמרו הכי והכי הוה מעשה. אמר לו בני, אתה הטרחת את קונך להוציא תאנה פירותיה שלא בזמנה יאסף שלא בזמנו". ג, עוד בתלמוד בבלי תענית כד, א. "אלעזר איש בירתא כד הוו חזו ליה גבאי צדקה הוו טשו מיניה, דכל מאי דהוה גביה יהיב להו. יומא חד הוה סליק לשוקא למיזבן נדוניא לברתיה, חזיוהו גבאי צדקה טשו מיניה. אזל ורהט בתרייהו, אמר להו: אשבעתיכו, במאי עסקיתו? אמרו ליה: ביתום ויתומה. אמר להן: העבודה! שהן קודמין לבתי. שקל כל דהוה בהדיה ויהב להו. פש ליה חד זוזא, זבן ליה חיטי, ואסיק שדייה באכלבא. אתאי דביתהו, אמרה לה לברתיה: מאי אייתי אבוך? - אמרה לה: כל מה דאייתי - באכלבא שדיתיה. אתיא למיפתח בבא דאכלבא חזת אכלבא דמליא חיטי, וקא נפקא בצינורא דדשא, ולא מיפתח בבא מחיטי. אזלא ברתיה לבי מדרשא, אמרה ליה: בא וראה מה עשה לך אוהבך! - אמר לה: העבודה! הרי הן הקדש עליך. ואין לך בהן אלא כאחד מעניי ישראל". ד, עוד בתלמוד תענית כ, ב. "דאמר רבי ינאי לעולם אל יעמוד אדם במקום סכנה ויאמר עושין לי נס, שמא אין עושין לו נס, ואם תימצי לומר עושין לו נס מנכין לו מזכיותיו. אמר רב חנן מאי קרא דכתיב קטנתי מכל החסדים ומכל האמת". ה, ואם תקשה, הרי רבי חנינא בן דוסא עשו לו נסים מעל הטבע, תשובתה בצידה, שרבי חנינא היה מתנהג בעבודת השם יתברך מעל הטבע, לכן מן הראוי הוא שיעשו לו נסים מעל הטבע. אך אנן יתמי דיתמי, באיזה זכות נבקש, ובעבור מה נדרוש ממנו, והלוואי שמה שנחנו צריכים לקיים נעשה. ו, וכתב רבנו משה אלשיך שמות י, י. "יהי כן ה' עמכם בלכתכם בלי טף כאשר בשלחי טפכם. לא כן הוא, כי הלא ראו כי כוכב רעה מראה דם נגד פניכם. וגם שיעשה לכם נס לא תפטרו בלא כלום. וטוב לכם השאיר פה הטף, כי יכבדו עליכם ויסתכנו הטף. ומה גם אם הוא דם חרב רבים לוחמים, כי בלי טף תתאזרו ללחום או לנוס, מה שאין כן על ידי טף. באופן שגם שיהיה ה' עמכם, אינו דומה ההשגחה שגם הטבע מסייע, להשגחה שכולה נגד הטבע שצריך זכות רב". ועיין עוד בדברי הרב צרור המור בפרשת וארא ופרשת בא מה שכתב בזה. ז, ועיין בשו"ת יביע אומר חלק ד יורה דעה סימן כד, אודות המעשה הנורא שנשרף בית הכנסת מפואר עם ששה ספרי תורה בו, בעיר פרדס חנה, מדוע לא נעשה נס. וכתב שם בין הדברים "ובס' מצבת משה (מ"ק כו) הסביר עפ"ד מהר"י מדובנא באהל יעקב (ר"פ וירא בפסוק היפלא מה' דבר, ביריעות האהל. ובר"פ ויצא בד"ה מדרש וכו'.) שכל זמן שיש אפשרות של הצלה ע"פ דרך הטבע לא עבד רחמנא ניסא בכדי, ורק כשכלתה יד הטבע ואין דרך להצלה אלא ע"י נס עביד רחמנא ניסא להראוי לכך. ע"ש. וא"כ י"ל דבאש קטנה שהיה אפשר להציל אין בזה הוראה מיוחדת מן השמים, ואין החילול השם גדול כ"כ מה שלא עשה הקדוש ברוך הוא נס בזה, היות והיה פתח להצלה עפ"ד הטבע, ורק ע"י התרשלות נשרף, אף שלא במרד ובמעל ח"ו. אבל באש גדולה שא"א להציל בענין אחר, הי"ל להקב"ה להציל כמו שעשה לאברהם אבינו ולחנניה מישאל ועזריה. אלא שבעונותינו נעשה שונאו של הקדוש ברוך הוא מך כאילו אינו יכול להושיע, וחילול ה' גדול הוא, לכן צריכים קריעה. ע"ש".
שבוע טוב לרב שליט"א א. הרב פסק לעלות לשבעה אני מבוגר אם אפשר יכ לדחות יום יומים ב.לגבי ברכת הלבנה אם מותר לברך מתחת פרגולה בריאות איתנה לרב.
א, הנחת בלוק מעל הראש, לימוד עלית הבנים לבצע מיד. אתה פטור. ב, אם הנך רואה את הלבנה מחלון פתוח תברך.
שלום לעט'ר הנכדים מגיעים מחול לחג האם אפשר לקחת אותם לקבר רחל אמנו או שמואל הנביא הגם שזה חודש ניסן בגלל שהם לא חיים כאן
מדוע לאקראית דברי הרב בשם רבנו האר״י ז״ל שכתב בפירוש של קברי צדיקים תלך בראש חודש ובחול המועד.
לכבוד הרב הגאון מוצפי שליט"א כל השבוע הייתי חולה ולא בירכתי ברכת הלבנה ממוצ"ש שעבר ניסיתי והיה עננים ובשאר השבוע האם הלילה ליל ט"ז מותר לי לומר עם ברכה? או רק ללא שם ומלכות?
בלי שם ומלכות.
לכבוד הרב מוצפי שליט"א עושים אצלנו עצרת תפילה בהוראת הרבנים כמו שעושים בכותל מחר רציתי לשאול אם מותר להגיד יג מידות בערב ראש חודש לאחר חצות בעצרת התפילה מחר
בסליחות אומרים גם וידוי ונפילת אפים.
לכבוד הרב שלום רב בתפילת שחרית של ראש חודש אמרו קדיש תתקבל לאחר שחרית לפני הלל...האם צריך לומר חצי קדיש לאחר ההלל?
יאמרו חצי קדיש אחר ההלל.
לכבוד הרב ראש חודש שחל בשבת אמר רצה ולא אמר יעלה ויבא בברכת המזון .ליל .ויום שבת מה דינו חוזר או לא
ראש חודש אינו מחייב אכילת פת.
לכבוד הרב מוצפי שליט"א ספרדים, הרב של בית הכנסת ברך הלבנה עם כולם במוצאי שבת תולדות כנראה כי חורף וגם לזכות מי שבא רק בשבת. היה עלי לברך איתם או להמתין שיעברו ז' ימים שלמים?
הרב שליט"א איש חכם הוא ועשה כן לזכות את הרבים. אך אתה המדקדק במצוות, תמתין ליום שני בלילה ליל שלישי השבוע בו ימלאו שבעה ימים מעת לעת מזמן המולד,
לכבוד הרב מוצפי שליט"א היום היה ראש חודש, תיקון חצות כעת מלא או רק לאה?
תיקון חצות מלא.
לכבוד מורנו הרב שליט"א, מה היה מנהגו של אביו של הרב בענין אמירת ברכי נפשי בליל ראש חודש, כי שמעתי מערערים לאמרו בלילה משום מקרא בלילה?
היה נוהג לאומרו מדי חודש בחדשו, הן כאשר היו מתענים תענית ערב ראש חודש, ומתחילים ערבית לאחר צאת הכוכבים, הן כשהיה מתפלל בכותל המערבי, ופעם אחת אמר לי שפשוט הוא שמותר לאמרו בליה משום סדר התפילה ואינו בגדר מקרא או לימוד בלילה. גם נהגו כן חכמי הקבלה בישיבת פורת יוסף מדי ליל ראש חודש, וכן ראינו לכל חכמי הקבלה נוהגים, גם בדור האחרון מרנן הגר"י צדקה והגרב"צ אבא שאול והמקובל שאר בשרנו חכם ששון מזרחי ז"ל מחבר הספרים באתי לגני ועוד.
לכבוד הרב שלום רב מי חיבר את ההלל
חיבר דוד מלך ישראל. תיקנו אותו אנשי כנסת הגדולה.
שלום הרב ברכתי ברכת לבנה יחיד הערב ז'באלול אבל דברים הוציאו אותי מריכוז ולא הייתי מכוון בכוונת הלב ואולי אפילו פספסתי בכשם שאני רוקד כנגדך. האם מותר לי לברך שוב ומתי?
יצאת ידי חובה. ואל תברך שוב.
לכבוד הרב שליטא מדוע ל לחודש נחשב לר"ח? וכשחלים 2 ימי ר"ח (כמו השבוע) מה חשוב יותר? תזכו למצוות
א, כי מעגל חודש לבנה הוא סך של 29 ימים ו 12 שעות, ו 48 דקות. ב, מכיוון שאי אפשר לחצות יממה לחצי, חציה לחודש א, וחציה לחודש ב, קבעו חכמי ישראל חודש בן 30 יום, וחודש בן 29 ימים. ג, כך שיום ל חציו שייך לחודש הקודם, וחציו לחודש הבא.
לכבוד הרב מוצפי שליט"א האם מותר להסתכל בלבנה במילואה בליל טו בחודש?
בהחלט לא. כי אורה נחות משל השמש ויש לה צער בזה. ב, אור השכינה נרמז בה ואין להביט בפני השכינה.
לכבו' הגרב'צ מוצפי הי'ו בסדר הלל בתפילת ראש חודש האם גם על החזן לכפול-להגיד פעמיים נניח בקטע "אודך כי עניתני..." ת'ל
כולם ללא הבדל כמפורש בדברי רבנו האריז"ל.
לכבוד הרב, האם מותר לעשות בדיקת דם בראש חודש, או עדיף לדחות? חודש טוב ומבורך.
מותר.
לכבוד הרב שלום, אתמול בלילה נזכרתי שלא בירכתי ברכת הלבנה, ולמשך כמה דקות נראתה הלבנה, והתחלתי לבך, אבל לקראת הסיום התכסתה בענן, מה ההלכה?
בשו"ת רב פעלים חלק ג סימן ח באורח חיים, הביא שאלה זו, וכתב בשם הכנסת הגדולה שהביא דברי הרדב"ז בתשובה [חלק א, שמ"א] שיכול לסיים הברכה, ועיין בחודש בציון. וכן כתב הגאון היביע אומר ז"ל בחלק י אורח חיים סימן נ"ה, אות ז.
למרן הרב בן ציון מוצפי שליט"א, הלילה אומרים תיקון חצות? או בגלל שהיום היה ראש חודש לא אומרים?
בהחלט כן, תיקון רחל ותיקון לאה מלא.
לכבוד הרב,יום השנה שיוצא ביום ראשון שהוא ראש חודש,א.לעלות לבית עלמין יום שישי? ב.האם ניתן לומר קדיש לאחר הלימוד בבית עלמין? ג.האם טוב שעור וכיבוד בראשון בין מנחה למעריב
א, חמישי או השישי, ב, לא חובה אבל אפשר. ג, טוב במוצאי שבת.
לכבוד הרב שלום רב מה הטעם שמבוסף ראש חודש לא מתפללים תפילת עמידה עם תפילין ? תודה לרב ורפואה שלמה
בגלל שאומרים כתר.
לכבוד הרב א. בסעודה בר"ח יאמר נוסח זכירת ירושלים? ב. בר"ח אחר התפלה כשלומד ישאיר טלית גדול עליו, או שאין עניין בלי התפילין? ראש חודש טוב ומבורך לרב שליט"א
א. מזכיר בהחלט. ב. חיישינן ליוהרא.
לכבוד הרב מוצפי שליט"א הרב אמר לא להזכיר שמות של מלאכים שמסתיימים עם אלף למד בסידורים מוזכר מלאך בשם זבד אחר כך יוד הא ישמרני ויצילני שאומרים בראש חדש האם בסדר
עירבבת כמה פרטים. רבנו האר״י ז״ל כתב בספר שער הפסוקים פרשת שמות כל מלאך ששמו כשם אדם מותר להזכירו.
לכבוד הרב הקדוש שליטא בהנחת תפילין של רבינו תם בראש חודש יוצא שלא קראתי איתם קריאת שמע האם זה מעקב
זה לא מעכב בדיעבד, להבא תקרא עמם קריאת שמע.
לכבוד הרב שלום וברכה רציתי לדעת אם יש ענין להכריז את המולד בשעת הכרזת ר"ח ואולי דווקא לא להכריז שראיתי בחזו"ע שכותב "ומנהגנו לא להכריז על המולד"?
סליחה, אל תהיה שטחי בלימודך, תחדד את הפוטנציאל שלך. ולכן נא לעיין היטב קודם שמסיקים מסקנה, הרב כותב מנהגינו לא להכריז, אך אין סיבה להתנגדות להכריז. וזה יש בו נפקא מינה למי שנוהג להתענות בערב ראש חודש, וכן לגבי מי שמקפיד על ברכת הלבנה שבעה ימים מעל לעת ועוד, וכן למי שלומד הלכות קידוש נחודש, ומבקש לחשב מולדות לפי סדר השני והחודשים. ועוד אופנים. לכן, תתחשב בעוד אנשים שצריכים את הידיעה.
לכבוד הרב מוצפי שליט"א האם אני יכול להניח תפילין רבנו תם אחרי תפילת מוסף בראש חודש? מתפלל מניין פועלים ואין כל כך זמן תודה לרבנו ושבת שלום
מהשעה 12.00 בצהריים.
שלום לכבוד הרב! בשבוע הבא שיבוא עלינו לטובה ,יש לי אפשרות לעלות עלייה לספר תורה ביום א בראש חודש ,או ביום שני נר שמיני , מתי לעלות ואיזו עליה? תזכו לשנים רבות נעימות וטובות
ראש חודש מוזכר בתורה והוא קודם.
שלום לכבוד הרב כשאומרים הלל גמור עם ברכה לפני ואחרי, האם רק החזן מברך (לגמור את ההלל, ויהללוך) או כל יחיד מהקהל מברך? תודה רבה
כל הציבור כל אחד מברך לעצמו.
שלום לכבוד הרב מחר בגמר ההלל האם השליח ציבור אומר קדיש תתקבל או חצי קדיש כמו בכל יום?
אחרי קריאת ההלל אומר החזן חצי קדיש, ואחר קריאת התורה חצי קדיש, ואומר אשרי ובא לציון וקדיש תתקבל. רק ביום אחד בשבת הבא שהוא ראש חודש ויש בו תפ]ילת מוסף אומר קדיש תתקבל בסיום ההלל.
לתועלת שומעי לקחו של מור היו לנוהגים להתענות בכל ערב ראש חודש תענית ער'ח טבת יש להקדים ליום חמישי בשבוע זה כא בכסליו (הואל וכג חל ביום שב'ק) כמבואר בסה'ק חנוכה בציון דף קנא
יום חמישי השבוע. כתבתי לכם בבקשה.