ברוך ה' שנים לומד עם רב פעם בשבוע גמרא. שיעור מצומצם 3-4 תלמידים.בזמן האחרון בקושי לומדים 4 שורות גמרא ורוב השיעור סיפורי צדיקים. האם להמשיך? כי זה שיעור הגמרא היחיד שלי.
תתחיל להשתמט שבוע כן שבועיים לא.
שבוע טוב למו"ר שליט"א, כיצד דרך הנכונה ללמוד הלכה, האם צריך להתעכב על כול ב"ח או רק ללמוד ב"י, והאם ללמוד כול ט"ז ומג"א על הסדר, או מספיק משנ"ב שהוא כבר מביא הכל? תודה
בית יוסף, שלחן ערוך מגן אברהם ואם אפשר טורי זהב.
שלום לכבוד הרב האם הלילה עושים תיקון חצות כרגיל רחל ולאה? אני שואל בגלל המולד
הלילה ראש חודש ואסור.
גלכבוד מורנו ורבנו. בהמשל לשאלה על המדרשים אפשר ללמוד בקביעות על שבוע את כל המדרש רבה על הפרשה?
הלכות שבת, בית הכנסת, תפלה, ברכות, כיבוד אב ואם יודע בעל פה???????????????????????????
הרב פעם סיפר שמור אביו ראה את הרב כשהיה קטן קורא מדרש ואמר לו שזה ביטול תורה, וכתבו את זה בשביל אנשים חולים. אז זה אומר שבריא לא יכול ללמוד מדרשים כמו רבה תנחומא וכדומה?
עיון למצוא ביאור לשאלה זה לא ביטול תורה.
לבן איש חי יש לומר מודה אני ואז נוטל ידים ואם צריך בית כסא יטול בלי ברכה ינגב ידיו ואחר שיצא משם יטול שוב יברך על נטילת ויעשה הגבהה וכו ושהידים שלו יבשות יברך אשר יצר חסר משהו?
בהחלט לא, יתפנה לחלוטין, ואחר כך יטול ידיו בברכה.
למור לגבי מה ששאלתי את הרב בסוגיית תדיר ומקודש, הרב ענה תעיין בב"י וכו, איני יודע איפה הב"י דיבר ע"ז אם הרב יכול לומר לי? עיינתי בס' אחרים לא מצאתי מקום שהב"י דיבר ממש ע"ז. תודה
תתחיל ללמוד עם חברותא.
כשהבא"ח מביא הלכה בסתם ואח"כ מביא "ויש אומרים" (חולקים) האם דעתו מעיקר הדין כסתם ומזכיר שיטת השני שידעו שיש שיטה זו (שלכתחילה יש להחמיר כמותו. או בקולא בדיעבד יכול לסמוך)
דעתו כסברא הראשונה.
לכבוד הרב שליט''א מש''כ הרב במבשרת ציון ללמוד בעיון. אדם שיכול להעמיק ממש עד כמה צריך להעמיק ללמוד עם מפרשים על הגמ'? תודה רבה
עד יום המחרת. והדבר תלוי באופי הסוגיא אם קשה אם לא.
לכבוד הרב אדם שפספס יום אחד חק לישראל ובא להשלים, האם מספיק להשלים פסוקי התורה או גם נביאים וכתובים? תודה
מה שכן אפשר.
שלום לכבוד הרב שמעתי שיעור שאפשר לומר קריאת שמע על המיטה תיכף אחרי ערבית, זה ברכת שבח. א. האם אפשר לומר ברכת המפיל בשם ומלכות? ב. האם אפשר לאכול ולשתות ולדבר לאחר מכן? תודה רבה.
לא לכתחילה, אלא סמוך לחצות לילה.
שלום וברכה כב' הרב. אומרת ק"ש שעל המיטה מתוך "קול ציון" האם מועיל לומר את הפס' בסוף ק"ש גם כשלא אומרים אמס' פעמים שכתוב לומר. האם בוידוי אפשר להוסיף גם וידוי אישי או שזה הפסק?
א, אפשר לומר את הפסוקים איך שיכולים באותו זמן. ב, וידוי אשר בסידור כולל הכל.
שלום לכבוד הרב, בקריאת שמע שעל המיטה מה נכון לנשים להגיד? במקום - "אֵבָר וְאֵבָר וְגִיד וְגִיד מֵרַמַ"ח אֵבָרִים וְשַׁסַ"ה..." תודה רבה
מה שכתוב בסידור.
כבוד הרב שליט"א, בתיקון חצות כשמסיימים את הוידוי מתי יושבים על הרצפה, כשאומרים מה נאמר לפניך, או כשאומרים על נהרות בבל. אלפי תודות לרב היקר.
עיקרו על נהרות בבל, ואפשר במה נאמר.
לכבוד מור היום בלילה חוזרים לאמר תיקון רחל ? תודה ומחילה
עוררנו על זה בשיעור. כי זוכה שתפילתו מתקבלת, ואין שטן מקטרג עליו, זוכה לבנים צדיקים ותלמידי חכמים, ויש לו חלק לעולם הבא עם הצדיקים ועוד.
שלום לכבוד הרב מוצפי שליט"א הרב אם אני אומרת תיקון לאה אז אני אגיד "אמר רבי שמעון ידאי בצלותין.." אחרי תיקון לאה ולא בשחרית תודה כבוד הרב
בבקשה ממך הניחי כל זה לגברים, ואת תתפללי על כל עם ישראל ותקראי תהלים בכל יכולתך.
לכבוד הרב הרב אמר ללמוד הלכות תפילה בקשר לשאלה ששאלתי על פירושים על התפילה הרב יכול להגיד לי מאיזה סי' עד איזה סי' בשו''ע בבקשה? תודה
מסימן א והלאה, ללמוד בהבנה.
שלום לכבוד הרב בסידור קול ציון לאחר קריאת שמע על המיטה מובא שטוב לומר בעמוד השחר את התפילה שתיקן החידא להינצל מעונש כרת האם הכוונה לתפילה " אתה סתר לי מצר תצרני ... תודה לכבו
התפילה מופיעה בספר קריאי מועד לימוד ליל הושענא רבה, תפלה לאחד הלימוד. גם חפש נא בספר עבודת הקודש שם מופיעה התפילה.
שלום הרב האם לישון מינימום 6 שעות זה דבר שצריך לעשות או לא חייב? ומה הכוונה שיש דברים שאסורים משום יוהרא, זה שונה מגאווה? תודה רבה
א, לישן לפי הצורך. ב, יוהרא זו גאווה חיצונית מתוך זלזול באחרים.
למדתי נהיגה בחולון, נכשלתי במס' טסטים הבנתי מהרבה אנשים וגם מהמורה שהבוחנים בחולון מאוד קשים, עזבתי לר"ג המורה מלחיצה ומורידה את הביטחון, האם כדאי לעבור לעיר קטנה
נכשלים ומצליחים.
שלום כבוד הרב אשה רוצה לומר תיקון חצות בלילה, האם היא יכולה ומותר לה?
כתב גאון עוזנו המקובל האלהי רבנו יוסף חיים זיע"א בספרו סוד ישרים [חלק א, שאלה ט] "ולכן מאחר כי תיקון חצות הוא תיקון הנוק' מלכות, אף על פי שאומרים אותו בחצי השני של הלילה שהוא עת רחמים, עם כל זה הוא לילה שבו שליטת הדינין, ונמצאת האשה שאחיזת הדינין ושרשם בה, היא מתגרית בחיצונים ויתקנאו בתיקון שלה יותר, ואין להתגרות בהם בעת זה: ודוגמא לזה, שאין נותנים צדקה בלילה כדי שלא יתגרו בכוחות הדינין. ודע ששאלתי מאת ידידנו הרב החסיד מורינו הרב רבי אליהו מני נר"ו (ז"ל) שיודיעני אם יש נשים בעיר הקודש תיבנה ותיכונן במהרה בימינו שאומרות תיקון חצות, והשיב לי בזה הלשון, מודע לבינה לא שמענו ולא ראינו שהאשה אומרת תיקון חצות, ואפשר הטעם שידוע ששורש הנשים ממלך... וכמו שכתוב בנהו שלום דף ע"ב בענין יום הכיפורים, ותיקון חצות הוא על ירידת העולמות לברר, ומלך... אינו יורד שזהו הטעם של שבת, עד כאן לשונו:. על כן נראה שאין ראוי לנשים לומר תיקון חצות, הן תיקון רחל הן תיקון לאה. מיהו בתורה שבעל פה אין קפידה, וכן מנהג הנשים בביתינו שעומדים באשמורת קודם עלות השחר, ואין אומרות תיקון חצות, אלא לומדות פתיחת אליהו זכור לטוב וקצת לימוד כיוצא בזה, וזקינתי תנצב"ה היתה לומדת י"ח פרקי משנה".
לכבוד הרב יהודי אני מאז ומעולם ופגמתי בבריתי ומצטער אני כל כך וברצוני בעתיד אחרי שאתחזק בעז''ה ואמלא כרסי בש''ס ופוסקים ללמוד קבלה האם זה בסדר כמובן אחרי שאתקן מה שנפגם?
ידידי, תתקן את מעשיך, תתחיל ללמוד תורה בחשק וברצינות, עשה לך רב וקנה לך חבר.
שלום רב אם אפשר ללמוד היום לעילוי נשמתהשם הרשום בשם השולחהיום יום אזכרתוהעברנו תרומה לישיבהתודה רבה.
בעזרת השם יתברך.
לכבוד הרב מוצפי שיחיה שלום התחלתי ללמוד הנדסאי חשמל ורציתי לדעת איך אוכל להצליח בלימודים ולקלוט את החומר טוב בעזרת השם ? על פי דעת תורה כמובן מה עלי לעשות להתפלל ?
חבל וחבל מאוד מאוד, על החיים היקרים שחנן אותנו אבינו שבשמיים, כדי לזכות ללמוד את תורתו הנעימה והיקרה, כדי שזכה יחד כולנו לחיי העולם הבא, ואנחנו מבזבזים את חיינו בהבל וריק, ובשלמא נשים אינן מצוות לעסוק בתורה, אבל האיש כל יום וכל רגע מחייו, חייב לעסוק ולהגות בתורה. חזק ואמץ ותצליח בתורה הקדושה.
שלום וברכה הרב האם יש עצה איך לחלק את הלימוד ? למשל, אדם שלומד הרמב"ם ומשניות, עדיף שילמד כל יום קצת מזה וקצת מזה או ספר אחד יותר זמן תודה רבה
כל יום גמרא ושלחן ערוך.
שלום וברכה הרב האם מותר לקרוא בלילה להכין קריאה בתורה או שנחשב כקורא מקרא בלילה ?
תכין בליל שבת קודש.
מחר יום חמישי איסרו חג, כשאומרים את הסדר בחוק לישראל האם צריך להשלים את ימי שלישי ורביעי שלא קראנו?
משלימים רק את פסוקי התורה שלא אמרנו.
תיקון חצות קריאת שמע על המיטה האם חובה לומר ברכות השחר לפני התקון הרב יעשה לנו סדר
קריאת שמע יש לאמרה קודם חצות לילה. תיקון חצות כשאתה מתכווין ללכת לישן אל תאמר, רק תיקון חצות.
לכבוד הרב קריאת שמע שעל המיטה במוצאי תשעה באב (קודם חצות לילה), האם אומרים וידוי? תודה
האומר לא מפסיד.
לכבוד הרב ראיתי שהרב מורה למי שצריך ישועה בזיווג ללכת לכותל לקרוא את ספר התהילים האם יש הבדל אם רק מסיימים שם ומתחילים קודם? או שיש עניין דווקא כולו תודה רבה רבה לכבוד הרב!
הכותל המערבי הוא "שער השמיים", וקריאת כל ספר תהלים שם עושה רושם גדול למעלה.
לכבוד הרב שלום מתקיימת בבית הכנסת קריאת תהלים שבת נשים מדברות ואוכלות יכול הרב יכתוב על חומרת הדבר ואפרסם תודה לצערנו אין הקשבה לא לקיים את התהלים בבהכ"נ מצד נשים מסוימות
בזוהר הקדוש אמר רבנו שמעון בר יוחאי זיע"א [שמות קל"א, א] מגלה עצמו כאילו כופר באלקי ישראל, ומעמיד צלם בהיכל, ואין לו חלק באלקי ישראל. ומכל מילה ומילה בורא משחיתים ומלאכי חבלה. ודוחק רגלי השכינה מהמקום הקדוש. השם יצילנו. וכתב איש קדוש ונורא רבנו אליעזר מגרמייזא זיע"א. אשר חי לפני יותר מ -800 שנה, בספר הרוקח הלכות תשובה סימן כו "המדבר בבית הכנסת וחביריו משבחים ומשוררים קורא אני עליו הוי על כל שכיני הרעים כי ישרים דרכי ה' וצדיקים ילכו בם ופושעים יכשלו בם ולא נמנה עם חביריו ומואס לשבח לקונו הוא מסיג גבול הבורא ואהי להם למקדש מעט אלו בתי כנסיות אין נוהגין בהן קלות ראש כדאמר בפרק ד' דמגילה [כח] אלקים נצב בעדת אל והמדבר עושה כאלו הופך אליו ערפו יאמר מדוע באתי ואין איש קראתי ואין עונה נטיתי ידי ואין מקשיב למה יקצוף ה' על קולך ויקרא עליך מי ביקש זאת ממך רמוס חצרי".
שלום כבוד הרב,
שאלה - 289124 שאלה - 271959 המערכת, מציגים בפניכם את הקינות שיש לאמרם מדי יום בחצות היום מהשעה 12.45 והלאה. תשובה יאמר תחילה על נהרות בבל... מזמור לאסף... זכור אדוני..... הבט משמים וראה... לאחריהם שתי קינות בעודו יושב לארץ בבכי ובדמעה על הגלות הקשה. ועל רציחת היהודים בכל הדורות ושריפתם, השם ינקום דמם. ונזכה כולנו לראות הגאולה בקרוב. חיברו הגאון המקובל רבנו חיים הכהן מארם צובה ז״ל וכתב אותה. ונהגו לאמרה בחצות היום בימים אלה. "קול ברמה נשמע ביללה, קול נהי מציון המהוללה, חישבתי ימים הייתי גברת, ביד אדוני עטרת תפארת, ועתה אני שחרחורת, טבעתי בבור ביוון מצולה. יחידה רעיה אזי הייתי, וכבוד עליון אני נקראתי, ועתה לתחתיות ירדתי, ודודי ורעי לרום עלה. יחד יודעי בתולותי ורעותי, בכו נא עמי כי רבות אנחותי, אין נוטה עוד אהלי ומקים יריעותי, כי דודי ממני ניסע ונגלה. ממרום הושלכתי ברוב מגינה, שלח אש בעצמותי וירדנה, ויצאתי בגולה בדד כאלמנה, הגלה יהודה הגלת שלומים כלה. הייתי כלה בתוך נוה אפריון, וענן יומם על מכון הר ציון, הושלכתי לחוץ כעני ואביון, בגדי לקח צר ואני אומללה. כהני וזקני טבחו אויבי, מחזיקים בבריתי זרע אוהבי, בני היקרים ובחורי, הלכו בשבי ועוללי בגולה. הן כל אלה אין דורש לנפשי, אמלאה החורבה ואל עמים ארים ראשי, ואויבי אמר לא תקראי עוד אישי, כי נפלתי לפני בני עוולה. נא אב רחמן תשוב לציון, עין בעין נראה בבנין אפריון, והבית הזה יהיה עליון, ואז גאולים יפצחו צהלה". על היכלי חיברו רבי יהודה עבאש ז"ל. עַל הֵיכָלִי אֶבְכֶּה יוֹמָם וָלַיְלָה וּלְתִפְאֶרֶת צִיּוֹן עִיר הַהֻולָּלָה בְּכִי נַפְשִׁי עַל חָרְבַּן פַּעֲמַיִם אֶרֶץ צְבִי צְבִי יְרוּשָׁלַיִם וְעַל עַמָּהּ אֲשֶׁר הָלַךְ בַּגּוֹלָה וּלְתִפְאֶרֶת צִיּוֹן עִיר הַהֻולָּלָה בֵּית תִּפְאַרְתִּי שָׂם אוֹיֵב לְשַׁמָּה הוֹשִׁיבַנִי בִּידֵי נְבָיוֹת וְשַׁמָּה עַל זֹאת אֶבְכֶּה תָמִיד בְּקוֹל יְלָלָה וּלְתִפְאֶרֶת צִיּוֹן עִיר הַהֻולָּלָה סִפְדִי תוֹרָה כִּי חֻלְּלָה תִפְאַרְתֵּךְ נָפַל נִזְרֵךְ מִיּוֹם שֶׁחָרַב בֵּיתֵךְ וּשְׂאִי קִינָה עַל אֲהֳלִיבָה וְאָהֳלָה וּלְתִפְאֶרֶת צִיּוֹן עִיר הַהֻולָּלָה חִזְקוּ עַמִּי מַהֵר אֶבְנֶה דְבִירְכֶם נָקָם אֶלְבַּשׁ וְאָשִׁיב אֶת שְׁבוּתְכֶם תּוֹךְ הֵיכָלִי אֶשְׁכּוֹן כְּבַתְּחִלָּה כִּי מִצִּיּוֹן תֵּצֵא תּוֹרָה וּתְהִלָּה
לכבוד הרב שלום רב האם אומרים וידוי בקריאת שמע שעל המיטה במוצאי שבת קודש?
רק אחר חצות. וקריאת שמע קודם חצות.
לכבוד הרב איפה המהרח"ו קבור?
אל תחפש בבקשה קברים, תחפש היכן הנשמה שלנו, אין נזכה לחיי עולם הבא, ושם נראה אותם. לכן צריכים ללמוד עוד ועוד תורה.
לכבוד הרב מוצפי שליט"א לגביי נשים, איזה תיקון בחצות יום צריך עוד לומר חוץ מ״קול ברמה״ ו״על היכלי״? תודה
תחילת הכול לומר את סדר תיקון רחל מהסידור.
לכבוד הרב מה שכתוב בזוהר פ' בלק רי"א ע"ב בעניין ק"ש על המיטה. שאדם יכול להמית 1125 מזיקין או 125.000 ? תודה
אלף מאה ועשרים וחמש מזיקים לפחות כל לילה. וכן הוא בשער הכוונות לרבנו האריז״ל. ובספר ארחות ציון דרוש הלילה ועוד.
לכבוד הרב מה שכתוב בזוהר פ' בלק רי"א ע"ב בעניין ק"ש על המיטה. שאדם יכול להמית 1125 מזיקין או 125.000 ? תודה
אלף מאה ועשרים וחמש מזיקים לפחות כל לילה. וכן הוא בשער הכוונות לרבנו האריז״ל. ובספר ארחות ציון דרוש הלילה ועוד.
לכבוד מרן בלי נדר משתדל לומר כמה מזמורים ביום. אם אני לומד עם פירוש כלשהו בפה (קשה להבין בהרהור) באופן שהקריאה היא עם פירוש ולא תהילים נטו,או שזה מחסר ממעלת התהילים תודה🙏
אדרבה, לימוד תהלים עם פירוש מעלתו פי מיליון מקריאה סתם ללא הבנה.
שלום לכבוד הרב , האם בחורה מברכת ברכת המפיל בשם ומלכות לפני ואחרי חצות ? והאם אחכ מותר לדבר או לשתות? תודה רבה
בהחלט כן. כמו האיש.
לכבוד הרב מוצפי שליט"א כשקמים באמצע הלילה לאזעקה וחוזרים אחר כך לישון האם מותר לקרא תהלים באזעקה בלי ברכת תורה, או לברך ברכות תורה ובבוקר כשקמים לברך שוב ? יורנו רבנו עטר
מותר לקרוא תהלים מיד.
שלום לכבוד הרב ברצוני מאוד להתחיל ללמוד מסכת ברכות התייעצתי עם רב ואמר לי שאם לא תהיה לי קביעות יומית זה יהיה קשה. אני עובד משמרות ולא בטוח שאוכל להתמיד כל יום. מה לעשות?
תקנה דיסק של המסכת.
לכבוד הרב מוצפי שליט"א לפעמים כשאני לומד גמרא בבית אישתי יושבת לידי ומאזינה ושואלת אותי על הסוגייה, האם מותר לי לפרט לה את הסוגייה או שאני צריך להתחמק ממנה? זה מסקרן אותה.
עם האשה תלמד אך ורק ספרי הלכה וספרי מוסר.
לכבוד מרן האהוב כאשר בלי נדר קוראים תהילים לרפואת פצועים רח"ל מהטילים,ואיננו יודעים שמם אלא רק שומעים בחדשות שיש כך וכך פצועים,מה הנוסח הנכון להתפלל לפי ה'
אומרים ״לרפואת כל הפצועים והחולים מעמך ישראל״.
שלום לכבוד הרב אני ארגנתי בשבת קריאת ספרי תהילים ולבסוף הצטברו 4 ספרי תהילים האם אני צריכה לומר את ה"יהי רצון" שאומרים בסוף קריאת ספר התהילים 4 פעמים? או שרק פעם אחת?
יהי רצון פעם אחת.
לכבוד מו"ר ומשתתף בצערכם על האחות שנפטרה לבית עולמה ואתמול בשיעור אמרתם בשם הרמ'ק על אשא עיני אל ההרים שטדם מכיון ל3 יציאות מהם ותודה רבה
אחד בלילה קודם השינה. השני כשיוצא לדרך מהעיר. השלישי בצאתו מהעולם לעולם שכולו ארוך.
לכבוד הרב שלום רב שמענו מהרב שכדאי לישון אם ציצית קטן בלילה האם יותר מהודר לישון עם טלית קטן מצמר? תזכו למצוות ולחיים ארוכים בבריאות איתנה אמן.
נכון.
לכבוד הרב 1. "וישימו באלקים כסלם ולא ישכחו מַ֥עַלְלֵי אל" (תהלים עח ז) 2. "ויטמאו במעשיהם ויזנו בְּמַ֥עַלְלֵיהֶֽם׃" (תהלים קו לט) ל' ראשונה נוהגים בשבא נע או נח? תודה
בשניהם שבא נח.
לכבוד הרב שבוע הבא אני אמור לעבור ניתוח בהרדמה מלאה. האם יש עיצה מה לקרוא או דברים שצריך לפני כדי שיעבור בהצלחה?
תהלים פרק מ״א שלש פעמים. פרק צ״א שלש פעמים.
לכבוד הרב. סיימתי בשבת ספר תהילים. האם אני חייבת לומר בשבת את ה"יהי רצון" הקצר, שבסיום התהילים, או שניתן לחכות למוצש ולומר את הארוך כדי להכניס שמות לרפואה,הריון וכו?
אין שום חובה לומר את היהי רצון.
לכבוד הרב שלום רב מוצפי שליט"א מה ההגדרה של שימושה של תורה? שהיא גדולה יותר מלימודה?
מה שכתבו כן, אין הכוונה שהשימוש הוא במקום הלימוד, אלא שיותר מהלימוד זה השימוש. ועיין מה שכתב אחד מגדולי דורנו הגאון רבי מנשה קליין זצ"ל, שהיה חותם שמו "מנשה הקטן". וכתב בשו"ת משנה הלכות חלק יג סימן רכט "ולא אמנע מלכתוב כאן שזה באמת אחד מהדברים הקשים בדור הזה. שרוב מנהגי ישראל מחמת החורבן הנורא נתרופפו בידי העולם, וכמה מהמנהגים הטובים נשתכחו לגמרי, והמורי הוראות צעירי הצאן הקדושים לא שמשו כל צרכם. מפני חוסר גדולי המורים בדורנו שהצורר היהודים ימ"ש כרתם והעלם על מוקד. והנה ידוע שמי שלומד להיות רופא ואחר שלמד שמנה שנה או כיוצא בו וכבר קבל תעודת רפואות, שהוא תלמיד מצוין ועבר כל הבחינות בהצטיינות. אעפ"כ קודם שיתחיל להיות רופא, צריך לקבל שימוש בבית חולים לכל הפחות שלש שנים, וזולתו לא יהין לגשת למלאכת הרפואה לא בנימוס ולא על פי החוק. והוא חוק בכל מדינה, אלא שיש נפקא מינה בין מדינה ומדינה לכמה שנים צריך שימוש, יש מדינות שדי בשלש שנים, ויש בחמש שנים. אבל בלי שימוש אי אפשר, וזה חוק ולא יעבור. ופשוט הטעם כיון שנוגע לנפשות, הגם שלמד ויודע בטעאריא [בתיאוריה] אבל להיות רופא בפועל [פראקטיקא] צריך שימוש ונסיון, ולכן כל ששימש רופא יותר גדול סומכין עליו יותר כידוע. ומעתה להבדיל אלף אלפי אלפים במורי הוראה שהוא רופא נפש, ובו תלוי החיים והמות ח"ו איסורי כריתות ומיתות ב"ד, מיתה בידי שמים איסור והיתר. הגם שלמד כל התורה כולה, בלי שימוש אין אפשרות להיות מורה הוראה. ולכן אמרו גדולה שימושה יותר מלימודה ועל תלמידי הלל ושמאי אמרו, משרבו תלמידי הלל ושמאי שלא שמשו כל צרכן רבו מחלוקת בישראל. ונעשה תורה כשתי תורות. לא אמר שלא למדו כל צרכן, דודאי למדו הרבה והיו גדולי התורה מאד, אלא שלא שמשו כל צרכן. וזה הביא המחלוקות ונעשה תורה כשתי תורות שחסרה להם הקבלה. וכן מצינו בהלל עם בני בתירה (פסחים ס"ו) שהוכיחן מה גרם לכם שאבא מבבל, עצלות שבכם שלא שמשתם שני גדולי הדור שמעיה ואבטליון. ולא שלא למדתם אצל שמעיה ואבטליון, שהרי בני בתירה היו גדולי תורה מאד אלא שחסר להם השימוש אצל שני גדולי הדור, ולכן לא ידעו לפסוק ההלכה למעשה ע"ש. ואמרו דמהאי טעמא זכה יהושע להיות ממלא מקום משה רבינו, מפני שהיה נער לא ימוש מתוך אהלו, והיה לו שימוש כל צרכו. וכן מצינו באלישע ששימש את אליהו ז"ל.".