שאלות ותשובות

שלום לכבוד הרב יש לנו בעבודה מתקן לנייר לניגוב ידיים,שמסובבים ידית יוצא הנייר. האם אחרי נטילת ידיים לסעודה כאשר מסובבים את הידית זה נחשב הפסק? או להוציא נייר לפני? תודה

לא הפסק, אלא שיש מחמירים להכין הנייר קודם, כדי לא לגעת במתקן בידים רטובות.

לכבוד הרב שלום אשמח אם הרב יוכל להגיד לי איך לנהוג כדי שאוכל לא להיות בספק ברכות כל הזמן בישיבה שנמצאת במתחם סגור מתי לברך ואיך לא להגיע לספקות.

א, תשתדל מאוד לברך במקום קבוע, ושם לאכול ולשתות ולא בעוד מקומות. ותכווין בשעת הברכה שאתה פוטר כל מה שתאכל ותשתה מאותו המין. ב, גם כשתברך ברכת נפשות תכווין שאין אתה מסלק עצמך מאכילה ושתיה. ג, אם הנך מברך ברכת המזון, או ברכת מעין שלש, או הולך לישן לשעה קלה או יצאת מחוץ למתחם, עליך לברך הכל מחדש.

לכבוד הרב מוצפי שליט"א מי שיש לו שתי סוכות, אחת שאוכל בה ואחת שיושן בה. האם צריך לברך פעם נוספת. לשיטת התימנים בלאדים שמברכים תמיד

כן. ונכון יותר שיברך שם על מין מאכל.

לכבוד הרב מוצפי שליט"א אני עובד בבסיס צהל שהוא מגודר והכל תחת כיפת השמיים אני מתספק מתי אני צריך לחזור לברך ברכת הנהנין כאשר בירכתי פעם אחת ואוטו בעניין זה הוי הפסק?

אלא ה מכווין בפעם הראשונה בברכה על כל מה שתאכל ותשתה,מועיל.

לכבוד הרב יש לי סכרת נעורים ולפעמים אני קם באמצע הלילה כאשר הסוכר יורד וצריך לאכול משהו מה הדין לגבי נטילת ידיים האם ליטול עם ברכה,ובבוקר ליטול בלי ברכה?

כיוון שאתה נשאר לאכול, טול ידיך בברכה, תאכל ותחזור לישן, בבוקר נטילה בלי ברכה.

שלום לכב הרב עשיתי תנאי לגבי ברכות בבית,כמו שכבודו לימד א- אם אוכלת פרי וברכתי ופתאום מביאים לי מבחוץ את אותו פרי שקנו בשוק, צריכה שוב לברך? ב- תנאי זה מקיימים גם בבית אחר?

א, עושה תנאי על כל מה שיביאו לו גם מעבר לים. ומועיל רק באותו בית. ב, ברגע שהלכת לישן, או יצאת לחוץ, או בירכת ברכת המזון, או ברכת מעין שלש, עליך לברך מחדש על אכילה חדשה ושתיה.

לכבוד הרב בתוך הסעודה הלך לשרותים כיצד הנטילה לחזור ולאכול? תודה

נוטל בלי ברכה.

לכבוד הרב שלום רב גר במתחם שבו שני בניינים מוקפים גדר, עם יציאות רגילות. פחי האשפה בתוך הגדר תחת כיפת השמיים.יכול להתנות מראש שגם כשיוצא לזרוק אשפה לא מברך ב. נהנין מחדש?

כשהמקום מוקף בגדר נחשב כאותה רשות.

לכבוד הרב שלום רב רציתי לשאול אם ברכתי שהכל בבית על שתיה.ירדתי לזרוק זבל ועליתי. מברך ברכה אחרונה בורא נפשות על השתיה הקודמת ומברך שהכל מחדש? או רק מברך שהכל מחדש?

מברך בורא נפשות, ואם מבקש לשתות עוד יברך שהכל וישתה.

לכבוד הרב שלום רב סיימתי לאכול אורז ודג ואני רוצה לברך בורא נפשות. הבעיה שאני נשאר במקום וממשיך אחכ לשתות מים מדי פעם מבקבוק. מה עושים ? תודה

תכווין קודם ברכה אחרונה שאינך מסיח דעתך מהשתיה. ותוכל לשתות בלי ברכה על סמך הברכה הראשונה.

שלום לכבוד הרב אם באמצע הסעודה רצתי למדרגות ברעש האזעקות מה הדין שלי לגבי ברכה אחרונה תודה

א, אם אכלתם לחם שיעור כזית, עתה כשחזרתם תיטלו ידים בלי ברכה ותמשיכו בסעודה. להבא, בשמחות יהי רצון לקחת חתיכת פת אתכם בלי לאכול אותה. ב, אכלתם מיני ברכה אחרים יש לברך מחדש.

לכבוד הרב שלום רב, מה נחשב היסח דעת בברכות?

א, מי שבירך ברכת המזון. או בירך ברכת מעין שלש על המחיה, או על הגפן, או על העץ. ב, מי שהלך לישן על מיטתו למשך חצי שעה לפחות. ג, אם יצא חון למקומו אל רשות הרבים.

שלום לכבוד הרב הבניין בו אני גר הוא חלק ממתחם עם עוד בניין המוקפים חומה ובתוכה חניות ומתחם פחי אשפה. האם כשאני יורד לזרוק אשפה/לחנייה זה הפסק לעניין ב. הנהנין? מועיל תנאי?

מוקפים בגדר עם צורת הפתח זה אותה רשות.

לכבוד הרב שלום אני כל היום בבית בבוקר קמה שותה משקה חם אחרי שעה שותה מים 1 מתי מברכת עוד פעם שהכל 2 מתי מברכת בורא נפשות 3 לצאת למרפסת ברכה חדשה 4 להכנס לשירותים לנקות ברכה חדשה

א, מי שמכווים מראש בכל ברכה על כל זמן השהות במתחם הדירה כולל מרפסת ושירותים, הברכה חלה על הכל. ב, כשמברכים בורא נפשות, מכוונים להמשיך לשתות ולאכול, ואין צריכים לברך שנית. ג, כשמברכים ברכת מעין שלש, או ברכת המזון, יש לחזור ולברך מחדש כשבאים לאכול או לשתות.

לכבוד הרב שליט"א! א. ברך ע"מ לשתות את כל הקפה וחשב שגמר אבל לאחר זמן מגלה שהתבלבל ויש עוד. צריך לברך שוב?

אין צריך לברך.

לכבוד הרב מוצפי שליט"א שלום רב , מי שנכנס להתפנות אם זה נחשב להפסק בעינין ברכה ראשונה לא המוציא תודה רבה

יציאה לשירותים אינה היסח דעת ואין צריך לברך שנית.

לכבוד הרב מוצפי הי'ו מחילה נהג משאית נוסע בערים שונות עולה יורד מהמשאית כמה וכמה פעמים ביום, איך מתנהג לגבי ברכה ראשונה ואחרונה, וכמה פעמים מברך ברכה אחרונה? תודה רבה לרב

בקבוק המים עמו ועליו, ומברך פעם ראשונה ומכווין על כל הפעמים. מברך נפשות בכל פעם שמסיים.

שלום לרב. בהיסח הדעת בברכות לצורך ברכת הנהנין מחדש (שהכל, מזונות וכו) כשאני באותו מבנה האם גם כשאני מתרחץ וכן כשאני מתפלל זה נחשב הפסק וצריך לברך מחדש כמו שברהמ"ז מפסיקה?

אם כשבירך בתחילה כיוון לצאת ידי חובה, אין צריך לברך שנית.

שלום ברכתי בבוקר שהכל על מים והתכונתי לפטור את המים שאשתה בהמשך. צריך בארוחת צהרים לברך שהכל או שזה נכלל בברכה של הבוקר? צריך נפשות אחרי הארוחה? ואחכ לברך שהכל על המים שוב?

נכון יהיה שקודם ארוחת הצהריים לצאת לשתי דקות לרשות הרבים ולחזור ולברך מחדש.

שלום לכבוד הרב, למדתי מכבודו ועשיתי תנאי לגבי הברכות כל זמן שאני בבית. תנאי זה תקף גם כשאני נמצאת בבית אחר ואהיה בו חודש,למשל? מאחלת עוד הרבה הרבה שנים בריאות למורנו ורבנו

תבורכו משמים. תזכורת, מי שישן, או בירך ברכת המזון, או מעין שלש כמו על המחיה, או יצא לרחוב, עליו לברך מחדש.

לכ' הגרב'צ מוצפי היו האם עפ' הסוד יעשה 3 דלוגים בקדושה או גם "בברוך שם "וימלך" י'א שהולכי דרך זה גם באוטו לטיול אם אכל עוגיה וסיים לאוכלה באוטו ויצא וחזר ואכל קרקר יברך שוב

שלשה דילוגים רק באמירת קדוש. ב, יציאה לשטח פתוח היא הפסק לגבי אכילה.

לכבוד הרב מוצפי שליט"א מה הדין של החתיכות עור הקטנות שצמודות לציפורן מותר לתלוש אותם בשבת ? ומה הדין אם ברכתי שהכל במשרד וקראו לי לאולם שבחצר צריך לברך שוב באולם או במשרד ?

א, אסור בשבת. ב, קודם שתברך תחליט ותתנה שהברכה חלה על כל מקום שתהיה במיתחם.

לכבוד מורי ורבי שליט"א, אני נוהג כפי הוראת כבודו, לכווין בבוקר במשרד על הברכות השונות, על כל המוצרים שאני אוכל במשך היום. בשעה 11 אני אוכל מיני פירות ומברך עליהם ברכה אחרונה. האם אני צריך לברך בעוד שעתיים שנית העץ?

שאלה חשובה שאלת. א, הברכות שבירכת לראשונה בבוקר מועילות לכל זמן שהותך במקום. ב, מה שבירכת בורא נפשות או מעין שלש, היה בגלל החשש שעובר זמן החיוב לברכה אחרונה. ולכן ג, תעשה תנאי פעם אחת לתמיד, מה שאני מברך ברכה אחרונה אינו משום שאני מסיח דעתי מלאכול עוד, אלא אני מתכווין לאכול עוד, ומה שהנני מברך ברכה אחרונה הוא משום שלא יעבור הזמן המוקצב לזה.

לכבוד מרן הרב בן ציון מוצפי שליט"א דיני הפסק בסעודה! מי שאכל וסיים לאכול ונשאר לו רק לברך ברכת המזון! ואביו מבקש ממנו לרדת למטה לזרוק זבל או להרים קניות מותר לו לרדת לכבודו?

בהחלט כן.

שלום לכבוד הרב בנין משרדים שאדם עובד ובירך שהכל במשרד שלו ואם נכנס למשרד של חברה אחרת אז זה נחשב כהיסח דעת וצריך לברך שוב? מצד שני בבנין מגורים כניסה לדירה אחרת גם הסח דעת?

באותו בנין לא היסח דעת, ולכן, טוב שיכווין שבכל פעם שמברך כוונתו על כל חלקי הבנין.

לכבוד מורנו הרב שליט"א, אני עובד בבנין משרדים ואוכל בבוקר ירקות ומברך עליהם בפה"א, ועובר לחדרים אחרים או לאגף אחר במשרד, ורוצה להמשיך לאכול עוד האם צריך לברך מחדש?

נכון שיש חילוקי דיעות בפוסקים בענין זה, ובפרט כשלא התחייבת בברכת המזון כי אכלת ירקות בלבד. אך הדרך הנכונה לצאת ידי חובת כולם, כשתברך בבוקר תכווין על כל מה שתאכל מאותה הברכה גם ירקות אחרות כל זמן שהותך בבנין. ולא תצטרך לברך שנית.

שלום לכבוד הרב מחילה מהרב אדם שנכנס לשירותים באמצע אכילת פרי או שתייה האם צריך לחזור ולברך?

כשהשירותים בבית לא מברך שנית, מחוץ למתחם מברך שנית.

למו"ר שליטא מברכת על מאכלים בסוכה שבחצר אח"כ יוצאת ונכנסת מהסוכה לבית ולהפך כדי להגיש מאכלים ולהביא דבר מה וכד' עוברת תחת כיפת השמיים האם צריכה לברך שוב? אני אישה

אם המקום שבו אתם עוברים נמצא ברשותך, אינך מברכת.

לרב כיצד לנהוג לעניין ברכת שהכל בטיול? כשעולים לאוטובוס כיורדים, היסח הדעת-מתי נחשב. טיול?

לגבי שתיה, את הבקבוק צמוד לאדם, אינו מברך שנית.

לכבוד מו"ר בנש"ק אדם שאכל או שתה משהו שהברכה האחרונה בורא נפשות ויצא לחצר של הבית שלו שמגודרת או מרפסת והוא תחת כיפת השמים האם שחוזר לבית צריך לברך שוב? תודה למו"ר עט"ר

לא מברך שנית.

לכבוד הרב מוצפי שליט"א, אם אני בסעודה והולך לישרותים וחוזר ורוצה להמשיך לאעול לחם לברך או ליטול? ב) האם יציאה למרפסת מותרת בזמן סעודה? תודה

א, לא נוטל ידים שנית. ב, לכחילה לא יצא.

לכבוד מרן הרב בן ציון מוצפי שליט"א במקום עבודה אם בירכתי שהכל ויש בבנין 5 קומות ומעבר בין מרפסות אמנם מקורות האם המעבר בין המרפסות והקומות זה הפסק? אם מברך שהכל זה לכל היום?

אם כל המתחם שייך לחברה אחת ולא לכמה.

לרבנו הנפלא שלום רב אחר שלמדנו כי ברכת שהכל מהני כל זמן שנמצא במתחם הבית, הסתפקתי אם בצהריים סעדתי עם פת וברכתי ברכת מזון האם הוה הפסק ויש לברך שוב שהכל חזק וברוך לרבנו הצדיק

כתבנו לכם. היסח דעת א, ברכת המזון. ב, שינה. ג, יציאה מחוץ לבית.

לכבוד הרב שלום רב אם ברכות על שתיה או תפוח וכד' שברכתם בסוף בורא נפשות,ונכנסתי לבית הכיסא האם זה נחשב הפסק וצריך לברך מחדש? תודה לרב ושבת שלום.

בהחלט לא.

לכבוד הרב מוצפי! אדם אכל עוגה 🍰 בשיעור ברכה אחרונה!וחוץ מכבודך נכנס להתפנות לקח לו הרבה זמן לא נעים לפרט למה סובל מבעיה רפואית נפוצה. שיצא לא עבר הזמן,אבל מרגיש רעב יברך?

בכל מקרה התחייב בברכה אחרונה.

שלום לכבוד הרב האם איפשר לכוון פעם אחת בשנה ליפטור את כול המקומות בבית בזמן הסעודה כדי שלא יקרא הפסק או שצריך בכול פעם ופעם שקובעים סעודה לכוון ליפטור ?

כתבנו לך כמה פעמים, שיקבע האדם בדעתו פעם אחת ולתמיד שבכל ברכה שמברך בביתו מכווין לפטור כל הפעמים שיאכל או ישתה מאותו המין ברכה, ולא יצרך לברך שנית. עד או שיצא מביתו לחוץ, או שיישן, או שיברל ברכת המזון.

לכבוד הרב ישר כוח גדול על התשובה שעושה לנו סדר בברכה ראשונה ואחרונה.במוסד גדול עם כמה מבניםהאם היציאה לחצר נחשבת הפסק בברכה?

כשאתה בתוך המתחם של המקום ובפרט אם הוא מוקף גדר הכל רשות אחת היא, ואינך מברך שנית.

לכ הרב שלום רב, כבודו ענה לי ששינה מהוה הפסק. א- גם שינה קצרה ביום? ב- אם כך,למה להתנות לשנה או לכל החיים כמו שהרב לימד,מספיק לכל אותו יום,לא? מצטערת על בורותי ועל טרחה לרב.

, חצי שעה של שינה היא הפסק, ב, לא צריך להתנות כל יום. מספיק שהוא מראש יודע שהוא יאכל במשך היום.

לכבוד הרב שלום רב מחילה הרב אשמח להבין שלא אטעה. האם אני מברכת למשל שהכל, שותה כוס המים ומברכת נפשות. אחר שרוצה לשתות שוב - שותה בלי ברכה ראשונה? ומברכת שוב נפשות?

א, הכלל הוא כשבירכתי ברכה ראשונה, לכווין על כל מין מאותה ברכה, אני פוטר בברכה זו, ומימלא אינך צריך לברך עוד בתחילה. ב, גם אם אכל כשיעור או שתה רביעית, כשיודע שבדקות הרובות עד רבע שעה לא אוכל עוד ולא אשתה מברך ברכה אחרונה, ודעתו להמשיך ולאכול ולשתות עוד, אין מסתלקת הברכה הראשונה, מצשום שהברכה היא שלא אשכח, או שלא יעבור זמן עיכול. ג, כשיצא מחוץ לבנין, או כשהלך לישן, או כשבירך ברכת המזון, זה היסח דעת, וכשחוזר צריך לברך מחדש.

שלום לכב הרב, האם הבנתי נכון שאדם מתנה ומברך פעם אחת על מזונות,אדמה,עץ,שהכל,עד שיוצא לרשות הרבים וקימה משינה או יציאה משרותים לא מהוים הפסק רק יציאה לרשות הרבים. תודה.

קימה משינה היא הפסק בהחלט.

לכבוד הרב שלום רב אדם חולה סכרת לא עלינו ולא עליכם שבירך שהכל על מים ופתאום הרגיש לא טוב יצאו לחנות לקנות מיץ מתוק והביאו לו. צריך לברך מחדש? בברכה ותזכו לשנים רבות ונעימות

כיוון ששינה מקומו ולא היו לפניו יברך.

לכבוד הרב שלום רב דין הולכי דרכים אדם ברך ברכב על שתיה ומיידי פעם יורד מהרכב לתדלק לקנות אוכל צריך לחזור ולברך והאם הדבר תלוי בזמן שהוא מתעקב חוץ לרכב

א, שתיה זו בהחלט בעיה, אם יצאת לרשות אחרת, עליך לברך מחדש כשתרצה לשתות. ב, רק מי שנושא עליו את הבקבוק בדיעבד שותה על סמך הרבכה הראשונה.

לכבוד הרב מוצפי שליט"א אם שתיתי כוס מים לפני התפילה(בלימוד) האם אחרי התפילה שאני ממשיך לשתות עלי לברך? ב.שמירת עיינים,האם כולל גם נשים מבוגרות מאוד?

א, אם לא יצאת את החצר גם, עדיין הברכה הראשונה חלה. ב, כל הסתכלות אסורה.

לכבוד הרב שלום רב ברך בורא נפשות אחרי אורז ואחרי כמה דקות רוצה לאכול מזונות צריך לברך או בגלל שברך על הארוז מזונות הברכה חלה על המזונות ובורא נפשות לא הפסק

הכלל הוא, מראש לכווין בכל ברכה על כל מש שיאכל למשם כל היום עד היציאה לרחוב, או עד שילך לישן, וגם כשמברכים נפשות מכוונים לא להסתלק מהמשך האכילה אלא מברכים כדי לצאת ידי חובת הברכה.

לכבוד הרב שליט"א. עובד במשרד שתי קומות. האם מותר לכתחילה ליטול ידיים למוציא בקומה ראשונה במטבח ולעלות לקומה שנייה למקומי ולברך המוציא? תודה ובריאות מעולה לרב.

מותר.

שלום לכבוד הרב , האם אפשרי לחלק בין כניסה קצרה לבית הכסא ללא הפסק לברכות הנהנין. אבל בכניסה לשם לזמן הארוך לצאת אחר כך לחדר מדרגות וכדו' לשם הפסק ?

יציאה לשירותים לכל זמן שיהיה אינה הפסק כלל.

שלום לרבנו השם ישמרך.אמן בליל שבועות בתיקון בבית הכנסת אדם ברך על פירות או מים יצא לחצר בית הכנסת חצר מגודרת שחוזר פנימה מברך שוב?? ומה הדין בבית פרטי שיוצא לחצר פרטית תודה

זה אותה רשות ולא מברך שנית.

שלום לכבוד הרב אדם שאכל לחם כשיעור בחדר גדול בפינה אחרת ורוצה לברך בפינה אחרת רשאי או עדיף להיות בארבע אמות של האכילה

לכתחילה אסור לעשות כן לשנות מקומו.

לכבוד הרב שלום רב, האם שירותים זה הפסק בברכות הנהנין בתוך הבית?

בהחלט לא.

שלום לכבוד הרב מי שבירכה שהכל בבית חברתה, ועכשיו רוצה לאכול סוכריה שהביאה עמה, האם צריכה לברך על הסוכריה כיוון שהיא שלה או כיוון שהיא בבית חברתה דעתה על הכל גם על מה שהביאה?

דעתה על הכל.