שלום לרב בהבדלה לאחר ברכת הגפן מנהג לטבול אצבע ביין ולשים במצח וכו ראיתי שבכל מקום בו אתה שם את טיפת היין אומרים פסוק : "מחיתי כעב פשעיך וכענו חטאותיך" וכוהיש טכן עניין בדבר?
אסור בהחלט עד סיום ההבדלה והשתיה. מנהג גרוע ואסור.
שלום כבוד הרב, אני שוטרת דתיה, ולאחרונה עובדת כל מוצאי שבת וזה קשה לי מאוד, לא שומעת הבדלה. האם להתעקש לבטל את זה או לקבל את זה. איך שומרים על שמחה?
שתי אפשרויות: א, לעשות בעצמך הבדלה על כוס מיץ ענבים נר ובשמים. או לשמוע מפי אחד הרבנים בסמוך. ב, לא לעבוד במוצ"ש.
לכבוד הרב שלום רב האם שמים שלוש טיפות מים בהבדלה במוצאי בתשעה באב שחל ביום ראשון?
לא ולא.
לכבוד הרב מוצפי שליט"א שלום וברכה. למי שאין הדס האם יכול להקיף את השולחן עם עצי בשמים אחר? תודה רבה כבוד הרב ושבת שלום.
בהחלט כן, וכן ראיתי כמה מגדולי ישראל נוהגים. בידים ריקות בלי לקחת מין אחר. רק כשהיה הדס לקחו גם אם לא היה משולש.
לכבוד הרב שלום, מי שאין לו במוצאי שבת יין או חמר מדינה להבדלה, יהיה לו רק ביום ראשון, האם אסור לא לאכול עד שיבדיל?
שכחת את המאמר של הרשב"י שלשה מנוחלי עולם הבא, הדר בארץ ישראל, המגדל בניו לתורה, והמבדיל על היין במוצאי שבתות. וביאר המהר"ל זיע"א שהחידוש בהבדלה, כבר מליל שבת ששתה יין השאיר כוס אחד להבדלה. ולא חיסל כל היין.
לכבוד הרב התארחנו במקום אישה ראתה ששתיתי מיין ההבדלה לאחר שבעלי נתן לי, אמרה שספרדיות לא נוהגות לשתות האם זה נכון? אני יכולה להמשיך?
א, זה לא קשור לאיזה עידה או קהילה, כל הנשים בכללן. ב, אשה לא תשתה משיירי כוס של הבדלה. עיין שיבת ציון. וכן הוא בשל"ה זיע"א שבת תורה אור בסופו, מגן אברהם רצ"ו, ד. בגדי ישע שם ד. טורי זהב אות א ועוד. והוא לא טוב לעשותו, מכמה טעמים. אבל מותר לאשה להבדיל במוצאי שבת כשאין עמה האיש.
לכבוד הרב האם אפשר להשתמש ביין שנשאר מקידוש היום להבדלה? אישה יוצאת ידי חובת הבדלה בשתיית רוב רביעית יין? כך עושה גם בקידוש כי קשה לי עם שתיית יין ולא יודעת אם נוהגת נכון
א, כל ברכה על הכוס מועיל לקחת את השארית הקודמת, אם תוסיף מעט יין מהבקבוק. ב, אני מציע לרכוש מיץ ענבים תירוש וזה יקל מאוד.
לכבוד הרב מוצפי שליט"א האם מותר לשים יין הבדלה במצח, בעורף ובכיסים?
במקור מובא שאחרי שתית כל היין, היו מוסיפים מים ואותם מורחים על כל מיני מקומות.
לכבוד הרה״ג שליט״א. בעלי עושה הבדלה לפי זמן רבינו תם ויותר. אומרת ברוך המבדיל בצאת שבת ועושה את עבודות הבית עד שמגיע זמן רבינו תם. האם עליי לערוך הבדלה עם הילדים לפני כן?
אין לאכול ולשתות עד אחרי ההבדלה.
שלום לכבוד הרב לגבי הבדלה כפי שכתוב בשבת בציון חלק ב אישה לא שותה יין מה הדין לגבי אישה שגרה לבד
עושה לעצמה הבדלה ושותה יין.
לכבוד הרב שלום רב האם נער בר מצווה שלא התמלא זקנו יכול לכתחילה להוציא את הגדולים ידי חובת הבדלה? והאם זה תלוי אם אמרו אתה חוננתנו?
יכול בהחלט.
לכבוד הרב מוצפי שליט"א היקר! מה ניתן לעשות עם יין שנשאר מהבדלה? כמות מכובדה, לא אני הבדלתי! ולשפוך מרגיש לי מן הזלזול חלילה. האם יכולה בע"ה ב"נ להבדיל עליו בשבוע הבא?
כדי שיהיה יין כשר להבא, ולא ייקרא פגום, תמזוג מעט יין מהבקבוק על היין שבכוס, ועתה תחזיר היין לבקבוק לשבת הבאה. שבוע טוב.
לכבוד הרב שלום רב במוצ"ש קורה לא מעט פעמים שאנו מתעכבים עם ההבדלה עד לאחר כל הנקיונות בבית,רוצים לדעת האם אפשר כך לנהוג, או שעדיף לעשות את ההבדלה מיד כשמגיעים מבית הכנסת..
אסור לעכב את ההבדלה, כי אין ליהנות ממלאכות רק כשמבדילים, ועיין בספר שיבת ציון בשם מרן זיע"א בספר המגיד שהזהיר להבדיל מיד.
לכבוד הרב מוצפי שליט"א לגבי היין שנשאר ממהבדלה אוהבת למהול עם מים ולשתות בגלל הטעם,האם מותר?
אשה לא שותה.
אל מרן שליט"א עטרת ראשנו, שבוע מבורך ממני הקטן. שמעתי שאסור לזרוק את הבשמים שברכו עליהם בהבדלה, יש אמת בדבר? נשמח לשמוע דעתו הרמה של כת"ר, אורך ימים יוסיפו לך.
עוטפים ומניחים באשפה.
לכבוד הרב מוצפי שליט"א בבית כנסת לא נוהגים לעשות הבדלה במוצאי השבת האם עדיף להנהיג לעשות הבדלה לציבור ? מחילה מהרב וצודה רבה.
בהחלט נכון וכדאי, וזה המנהג בכל בתי הכנסת בעולם ובפרט בארץ ישראל, וראה נא מה שכתב בספר שער הכוונות דרושי סדר שבת דרוש א "בענין ההבדלה מה שמבדילין בבית הכנסת מנהג טוב הוא, ומורי ז"ל נתן ד' זהובים לצדקה, כדי שיניחוהו אנשי הקהל להוציא יין משלו להבדיל עליו בבית הכנסת. גם היה מדליק נר של שעוה ומברך עליו בורא מאורי האש ולא היה מבדיל על הנר שבבית רק באבוקה מיוחדת. ודע כי אין להטיל מים בכוס של ההבדלה בשום אופן וכמ"ש בס' בית יוסף בשם מהר"י גיקיטלייא ז"ל".
לכבוד הרב מוצפי שליט"א האם נשים יכולות להביט בצפרניהן בברכת הנר במוצ"ש?
כל המסובים מביטים בצפרניים לאור הנר.
כר', בספר... "כשמוזג הכוס להבדלה ימלאו על כל גדותיו עד שישפך קצת ממנו לסימן ברכה" האם הלכה זו שונה לספרדים כי כשאנו רואים שפיכת יין בהבדלה אנו אומרים למבדיל בל תשחית
לא נוהגים למלאת עד למעלה, כי זה נשפך, מלכלך, מזהם, מכתים, מפריע ומצער. גם יש בו משום בל תשחית.
שלום הרב הבדלה עושה בבירה ללא אלכוהול מברכת שהכל נהיה בדברו ולוקחת קצת מהבירה ושמה בעורף ואומרת לתחית המתים..זה בסדר? תודה
בהחלט לא, לשתות מיץ ענבים.
לכבוד הרב שלום רב בהבדלה ממתי מרימים את הכוס בראשון לציון או בכוס ישועות אשא או בסברי מרנן?
איך שנוח לך.
לכבוד הרב היקר שליט"א, מדוע לא מברכים על הבשמים במוצאי יום טוב שחל בשבת?
כתב הרב פרישה אורח חיים סימן תצ"א "כתבו התוספות שהטעם שמברכין על הבשמים משום נשמה יתירה וביום טוב ליכא נשמה יתירה ואם תאמר אמאי אין מברכין על הבשמים כשחל יום טוב במוצאי שבת ויש לומר דכיון דיום טוב יש לו מאכלים משונים וטובים מיישב דעתו ממילא בלא ריח בשמים".
לכבוד הרב היקר שליט"א, תמיד מנקר לי בראש מה ההבדל בין מוצאי שבת מברכים מאורי האש על נר שמדליקים, לבין מוצאי יום הכיפורים שמברכים רק על נר שדלק מאתמול? ולא הבנתי.
בתלמוד ירושלמי [ברכות פרק ח הלכה ה] כתב "רבי לוי בשם רבי נזירה שלשים ושש שעות שימשה אותה האורה שנבראת ביום הראשון שתים עשרה בערב שבת ושתים עשרה בלילי שבת ושתי' עשרה בשב' והיה אדם הראשון מביט בו מסוף העולם ועד סופו כיון שלא פסקה האורה התחיל כל העולם כולו משורר שנאמר תחת כל השמים ישרהו למי שאורו על כנפות הארץ כיון שיצת שבת התחיל משמש החושך ובא ונתיירא אדם ואמר אלו הוא שכתב בו הוא ישופך ראש ואתה תשופנו עקב שמא בא לנשכני ואמר אך חושך ישופני אמר רבי לוי באותה השעה זמן לו הקדוש ברוך הוא שני רעפין והקישן זה לזה ויצא מהן האור הדא הוא דכתיב ולילה אור בעדני ובירך עליה בורא מאורי האש שמואל אמר לפיכך מברכין על האש במוצאי שבתו' שהיא תחילת ברייתה רב הונא בשם רבי אבהו בשם רבי יוחנן אף במוצאי יום הכיפורי' מברך עליה שכבר שבת האור כל אותו היום". וכשחיפשתי בפוסקים, מצאתי בחידושי הרמב"ן זיע"א [ברכות נ"א, ב] שכתב "וקשה לי זו שאמר בפסחים [נ"ד, א] שאור היוצא מן העצים ומן האבנים דבמוצאי שבת מברכין עליו, ובמוצאי יום הכפורים אין מברכין עליו, והלא היה ראוי לברך יותר לפי שהוא האור המתחדש שלא נשתמשו בו מעולם, ויש לומר שאין אנו מברכין ברכת השבח אלא במה שנברא במעשה בראשית תמיד בעולם, דכשמתעלם ממנו וחוזר ומתחדש לנו אנו מברכין עליו, אבל אור היוצא מן העצים לאו ממעשה בראשית הוא, אלא דבמוצאי שבת שתחלת בריית תשמישו בו היה כך, שהקיש שתי אבנים ויצא מהן אור ובמוצאי שבת היה, הניחו לו לברך עליו זכר ליצירה ראשונה, והוה ליה כרואה חמה בתקופתה וככוכבים במסילותם ומזלות כסדרן דהיינו כתחלת הוייתן מברך. מה שאין כן ביום הכפורים שאינו מברך על אור של מעשה בראשית, כלומר אור ההווה בעולם וחזר לו. ובין במוצאי שבת, בין במוצאי יום הכפורים אין מברכין אלא על אור ששבת ממלאכת עבודה, לפי שאנו מברכין עליו משום חידושו אצלנו וזה לא פסק תשמישו מהם, והוה ליה כמאורו של אש בשאר הלילות שאין מברכין עליו מפני תדירותו כמו שפירשתי. עד כאן השגתי הטעם בברכה זו".
שלום לכבוד הרב לגבי הבדלה במוצ"שק לפעמים בעלי מתעכב וקשה לי לחכות עד שמגיע ולכן אני עושה הבדלה בעצמי האם אני חייבת לשתות את היין כדי לצאת ידי חובה, כי נשים לא שותות יין הבדלה
אשה שמבדילה עליה לשתות את היין. כשבעלה מבדיל לא תשתה.
מרן בשלחן ערוך (סימן רצט) פוסק שאין לאכל ולשתות יין או שאר משקין זולתי מים קודם ההבדלה. מה הדין בתה או קפה, האם כמו שלפני התפילה התירו? תודה לרב.
לא תה ולא קפה.
שלום לכבוד הרב, כשבעלי עושה הבדלה, האם אני וכל בני הבית צריכים לומר איתו את הפסוקים של אנא ה הושיע נא, אנא ה הצליחה נא
בהחלט לא.
לכבוד הרב ממתי מותר לשמש להכין את הנר, הגביע והיין של ההבדלה בבית הכנסת?
המדקדקים נוהגים להכין הכל אחר אמירת "ואתה קדוש".
לכבוד הרב מוצפי היקר שליט"א שואלת,בהבדלה נהגנו בבית הורי ובבית חמי שכולם מברכים על הבשמים והאש,אמרו לי שזה אסור ובעלי אומר שככה אנחנו צריכים להמשיך לנהוג,מה עושים?
אם המברך אינו מכווין להוציא אתכם ידי חובה, תברכו אתם.
לכבוד הרב. בישיבה שלי עושים הבדלה בערך שעה אחרי רבנו תם. האם זה בסדר?
אסור לאכול ולשתות רק אחרי ההבדלה.
לכבוד הרב שליטא אישה בודדה עושה הבדלה לבד. אין בסביבה אל מי להצטרף האם לברך על הכוס ולשתות -עדיף לא יין יש אומרים שאישה לא תשתה ולכן אני לא מברכת על הכוס האם לברך על האור תודה
כשהאשה מבדילה מותר לה לשתות כל היין ללא חשש.
שלום רבנו שמעתי את כבודו אומר ברדיו מורשת שלבנות לא כדאי או אסור לשתות יין של הבדלה מאידך אם אשה היא לבד ומחוייבת בהבדלה במה היא יכולה להנזק חס ושלום ה ישמור תודה רבנו
כשהיא מקיימת את ההבדלה היא תשתה ללא חשש.
לעט"ר זכור לי שלמדתי בספר של הרב שיש לקנות כוס זכוכית דווקא לקידוש הבדלה וכדו', וכמובן חפשתי זאת בספרי הרב ולצערי לא מצאתי, אשמח לקבל את המקור המדוייק שהרב כתב על כך?? תודה
זה לא הלכה או מנהג, אלא עצה טובה ויעילה.
לכבוד הרב אדם שעושה הבדלה ויש אנשים שלא עונים על חלק ממהבדלה כמו אנא השם הושיעא נא האם לומר בשקט או להמשיך להגיד למרות שלא עונים תודה לרב
העיקר שמקשיבים ועונים אמן.
שלום לכבוד הרב אדם ששומע הבדלה בבית הכנסת מיד לאחר תפילת ערבית כפי שהרב כתב להזדרז עם ההבדלה, אך לפני זמן ר"ת, כאילו הוציא שבת לפני זמן ר"ת? תודה לרב
אם הנך נוהג לפי רבנו תם ז"ל, תבדיל בזמן ר"ת.
לכבוד הרב שלום רב, אלמנה, הבן הגיע למצוות ברוך ה. הוא לא מעוניין לקדש ולעשות המוציא לכולם וכן הבדלה. בנוסף שכן עושה בולע אותיות. אני יכולה להוציא אותו?
את בהחלט יכולה להוציאו ידי חובה.
לכבוד הרב שלום רב במוצרי יום טוב שאינו מוצא"ש: 1. האם עדיף שהגבר לא ידליק אש עד לאחר ההבדלה? 2. האם עדיף שאשה לא תטעם מיין ההבדלה? תודה
א, כל הבדלה אשה לא תשתה מהכוס, אלא אם היא מבדילה לעצמה. ב, גבר מדליק מרגע שיצא החג והתפלל. או שאמר "ברוך המבדיל בין קודש לחול".
לכבוד הרב בן ציון מוצפי! שאלו למה במוצאי כיפור חייב לעשות הבדלה מנר ששבת קודם כיפור? למה אי אפשר כמו במוצ"ש לעשות מנר שהודלק מגפרור או מצית? מה הטעם והסיבה, שחייב מנר ששבת?
יש להפריד בהחלט בין הברכה של מוצאי שבת. לבין הברכה של מוצאי יום הכיפורים. א, מוצאי שבת נברא האש, ולכן מברכים על אש הנדלקת גם עכשיו גם מאתמול. כי מברכים על עצם ההנאה מהאש. ב, מוצאי יום הכיפורים הוא בגלל שאסור לנו היום להשתמש בכלי הבישול כי לא אוכלים ולא שותים היום. ועתה מותר לנו להשתמש באש, ולכן אנחנו צריכים אש שהיתה דולקת מאתמול שהיתה אסורה, ועתה הותרה בשימוש.
לכבוד הרב שליט''א. האם יש להמנע מלהבדיל על הדס שוטה.
יש עדיפות דווקא להדס מכל סוג. במפורש בזוהר הקדוש.
לכבוד הרב מוצפי שליט"א תבורך אמן בכל הברכות אני אמא חד הורית אני עושה להם את ההבדלה להמשיך או לתת לבני בן ה9 לעשות הבדלה תודה
את עושה את ההבדלה ולא הקטן.
שלום לכבוד הרב בעניין שתיית יין במוצ"ש לנשים, האם מותר שהבעל מברך על כוס יין והילדה מברכת בכוסית נפרדת על מיץ ענבים? נשאר יין בכוס ההבדלה ,האם מותר לאישה לשתות את מה שנשאר?
אנא מכם, זה לא דרך ארץ גם בקידוש, שכל ילד אל ילדה יכינו לעצמפ כוס, ואל תפרקו את מסגרת המינימלית של המשפחה. ובאשר להבדלה יש להסביר במפורט לנשים ולבנות, כי אסור להם לטעום מכוס ההבדלה, רק להנים. ויש טעם חמור על פי המפרשים בגלל חטאה של חוה מעץ הדעת. לכן תזהירו אותם ותחסכו בעיות בעתיד.
לכבוד הרב שלום רב מאיפה יצא הידיעה שנשים שישתו מיין של הבדלה יגדל לה זקן ואם הילדה הקטנה רוצה לטעום מהיין של הבדלה שנשאר אם צריך למנוע אותה
בשום פנים לא לתת לבנות ולנשים.
לכבוד רבנו רבי בן ציון מוצפי שליט"א מרן הבן איש חי זלה"ה כותב שכל פעם שאדם מריח ומברך יאמר " ריח ניחוח אישה לה'" שרמוז כל כוונות הריח,האם בהבדלה גם אומרים או שהוי הפסק ? תודה
בהבדלה אין לומר כלל.
לכבוד הרב מוצפי שליט"א בעלי ממש חולה לא מסוגל לעשות הבדלה האם אני יעשה או שילד בן 11 וחצי יעשה? והאם לשתות הכל?
הגברת יכולה לעשות הבדלה ולשתות הכל.
לכבוד הרב שלום רב שבוע טוב כבוד הרב האם אפשר לעשות הבדלה מיין קידוש שנשאר של שבת בבוקר ולהוסיף גם מהבקבוק? תודה
בהחלט מותר.
לכבוד הרב אני גרושה ובמוצ"ש הלכתי לשמוע הבדלה בבית הכנסת כשהם עשו בשמים לא היה לי ולכן הגעתי הביתה ואז ברכתי על בשמים האם זה בסדר?
מצויין.
לכבוד הרב שלום, לגבי הבדלה נר מעביר את הכוס לשמאל מברך מאורי.. ורואה צפורניו אגודל מכופל פנימה מול הנר האם יש צורך להאיר גם על היד השניה שמאל?או די ביד ימין? תודה רבה.
רבנו האריז"ל כתב בשער הכוונות רק יד ימין.
לכבוד הרב לאור דברי הרב שיש להקפיד לא לערב מים בכוס ההבדלה, אם שוטפים אותה קודם, יש לנגבה היטב או שלא צריך להקפיד עד כדי דך?
לא להגזים.