שאלות ותשובות

לכבוד הרב האם יש לאדם איך לתקן את זה שלא התפלל תפלה במזיד?, כי למדנו מהרב שכל התפלות מחוברות ואם לא התפלל מקלקל את השרשרת. חזק וברוך

יכווין החטב בתפילת מנחה של שבת קודש.

לכבוד הרב שלום. בבוקר אני ממהר לעבודה, אחרי ברכת כהנים אומר עלינו לשבע ויוצא. זה בסדר?

עלינו לשבח אינו כרטיס יציאה מבית הכנסת ולא כרטיס פטור מהתפילה. תסיים את כל התפילה בדרכך, ותאמר אותו היכן שתהיה.

לכבוד הרב מוצפי שליט"א בית כנסת שאנשים מדברים בחזרת הש״ץ וקריאת התורה, האם מוטב להיתפלל ביחיד כשזה בית כנסת יחידי באיזור ? תודה רבה

לא לוותר על תפילה בציבור, קדישים, אמנים, ברכו, קדושה, ברכת כהנים, קריאת התורה ועוד.

לכבוד הרב הגאון מוצפי שליט"א. מי שהתעורר מאוחר ובא להתפלל שחרית, וראה שעבר חצות היום מה יעשה?

כיוון שעבר זמן שחרית והיה אנוס בשינה יברך ברכות השחר עם ברכת התורה, קריאת שמע של יום בכוונה בלי ברכות יוצר, ויתפלל תפילת העמידה, מנחה שתים, ויאמר בין תפילה אחת לחבירתה מזמור אשרי יושבי ביתיך. ואסור לתכנן דבר זה, כי נקרא "פושע". אלא ישן מוקדם ויתעורר בזמן. בהצלחה.

לכבוד הרב הגיע במנחה מאוחר לתפילה שהציבור כבר בחזרה, האם יתחיל אשרי ומיד עמידה? תודה

היום יגיע רבע שעה קודם כדי לכפר.

לכבוד מו"ר שלום רב מי שאיחר ומתפלל עמידה יחד עם חזרת השליח ציבור, האם הוא חייב לקרוא את כל הברכות מילה במילה יחד עם השליח ציבור או מספיק שהוא קרא איתו עד "האל הקדוש"?

עד אתה חונן אומר עם החזן. תתחיל את התפילה מוקדם ברבע שעה.

שלום ותודה לכבוד הרב אם קרה שאיחרתי לתפילה ואני בויברך דוד אך חושש מלעמוד כי מאחוריי יש מתפללים שהם בשמו"ע ואיך אשב לאחמ"כ בקדושת יוצר.עדיף ויברך בישיבה או קדושה בעמידה?

מתחילה תשב מאחריהם כשאיחרת, ותאמר הכל כסדר.

לכבוד מורנו אנוס שלא התפלל מנחה עושה ערבית 2 הבא"ח מביא שלא ישהה הרבה אחרי תפילת החובה.אם בעוד שעתיים יהיה לו אפשרות להשלים במניין בערבית אפשר להשהות ? או שעדיין עדיף יחיד

לא פירשת דבריו נכון, הוא כתב כשהתפללת תפילה ראשונה תצמיד אליה את התשלומים. בכל אופן זה ננשמע גרוע מאוד, מנחה לא התפללת, ערבית לא בזמן. מה יהיה? ובבית דין של מעלה מה?

לכבוד הרב הגאון מוצפי! מי שמאיזה סיבה דילג קטעים בתפילת שחרית! לכתחילה עדיף שישלים זאת עד חצות היום! אם לא הספיק בדיעבד מותר עד השקיעה?

עליו להשלים קודם שיתפלל מנחה.

לכבוד הרב האם מותר לי לומר בבית ביחידות עד ישתבח ואז להתפלל עם הציבור במניין, לכתחילה. ואז אני מצטרף למניין שמתחיל בקריאת שמע וברכותיה. תודה רבה לרב

מדוע? א, מדוע לא להתפלל עם כולם בהתחלה. ב, ומדוע להפסיד קדיש על ישראל של הודו.

לכבוד הרב שלום רב הבוקר מיהרתי ונאלצתי לצאת מהתפילה לאחר קדיש שלאחר ובא לציון. עתה נזכרתי שלא השלמתי את התפילה, ואני כבר אחרי תפילת מנחה. יש טעם להשלים את החסר? תודה.

בהחלט כן.

לכבוד הרב מוצפי! הרב צודק לגביי השאלה על התשלומין זה באמת היה על הפנים אבל מה אעשה הרב הרגשתי ממש רע מאתמול ולא יכולתי וקשה לי לתאר לך את הצער והעוגמת נפש שאני מרגיש מה להלכה?

להתפלל בזמן.

לכבוד מרן הרב מוצפי! לא הרגשתי היום טוב ונרדמתי קצת בצהריים התעוררתי 5 דק' לפני השקיעה רציתי לפחות להתפלל מנחה בבית התחלתי ולא הייתי מסוגל מרוב חולשה האם יש על כך תשלומין?

ערבית שתים.

לכבוד הרב שלום רב חתני מתפלל אחר זמן קראת שמע ותפילה הערתי לו כי זכור לי שבזוהר כתוב שהעושה כן מנודה. האם נכון שהוא מנודה?? בריאות איתנה והצלחה לרבנו

מובא בזוהר הקדוש בלק שהמטל זמן קריאצ שמע הוא בנידוי וכן כתב הרב ראשית חכמה ועוד.

לכבוד הרה"ג שליט"א לדרוש תורה מפיך רציתי לדעת למרות שקיבלנו עלינו את תפילת ערבית אבל בכול זאת הינה רשות אזיי מדוע יש לה תשלומין

א, להלכה נפסק שהיא חובה. ב, היא חיוב מהתורה מכיוון שאתה צריך לומר קריאת שמה וברכותיה שהוא מהתורה. ג, גם ללא דברי חנופה ושבח אני מוכן לענות.

לעט"ר האם מועיל ויש טעם לעשות הטבת חלום כחודש לאחר החלום? האם אדם שפעם אחת קרה שפיספס קורבנות שחרית ישלים אחרי התפילה או שעבר זמנו בטל קורבנו? בריאות איתנה לעט"ר

א, מועיל תמיד. ב, ישלים אחר התפילה. ג, לכלל הציבור לא ל"פספס" תפילה.כשם שלא תפספס ריווח של אלפיים דולר.

לכבוד הרב מוצפי שליט"א, שבוע טוב כבוד הרב, מותר לכתוב לאשכנזי מהו סדר הדילוגים בתפילה למי שאיחר לבוא לבית הכנסת שהרב כתב אפילו שסדר תפילתם קצת שונה?

נדילוגים הם באופן חד פעמי, אך בשום אופן לא בצורה קבועה.

לכבוד הרב, מי שלא התפלל קרבנות ופסוקי דזמרה במלואם, האם חובה עליו להשלים זאת, והאם יש בזה מעלה נוספת על מעלת קריאת פרקי תהילים, כחלק מהתפילה? תודה

חובה ראשונה במעלה, וקודמת לכל מצווה או לימוד. כי עולמו למעלה חסר חלילה.

לכבוד הרב לגבי המאחר לתפילה לא ראיתי בארחות ציון הדין כשנאנס וממש יש לו כדקה להתחיל עם הש"צ חזרה והוא עדיין לא התחיל תפילה רק אמר ברכות התורה אם יעמוד איתם ואח"כ ישלים הסדר?

אם הנך מתכווין על תפילת שחרית, בהחלט לא. אלא תתפלל תפילה שלימה. כי לא מספיק שאיחרת עוד תתפלל קרעים קרעים? חזק ואמץ, ותישן בלילה מוקדם כדי שתשכים בבוקר לתפילה.

כבוד הרב במקרה והתחילו 18 ומגיע באיחור, האם להצטרף מיד או להמתין כדי להצטרך לקדושה יחד איתם בחזרה (רק שלא ברור לי אם מותר להגיד את הקדושה שמתחיל לחש למעשה)? תודה ופורים שמח

א, אם הם נמצאים בתחילת העמידה תתחיל ותזדרז. ואם באמצע, תמתין וכשהשליח ציבור מתחיל אתה יחד עמו ואומר קדושה מלא. ב, מי שבאמצע העמידה ושמע קדושה שותק ושומע בלד. ג, לעולם תהיה מהמקדימים ולא מהמאחרים.

לכבוד הרב שלום רב תשלומין המנחה או בערבית אם אני ממש מרגיש לחץ נפשי במשך היום וטרוד מאוד מותר להשלים יח' של שחרית המנחה וכן של מנחה בערבית זה לא מזיד אני מרחף בייסורים כל היום

לפחות תפילת העמידה תאמר, ואם אינך יכול מעומד, תאמר כשאתה יושב.

לכבוד הרב שלום, האם בתפילת 18 כשמתפללים ללא חזרה אלא עד קדושה בקול. אומרים ברכת הכהנים כשיש כהן 1 או 2? תודה רבה לרב על הכל...פורים שמח

אסור לדלג על החזרה.

לכבוד הרב מוצפי שליט"א אדם שנאנס והגיע למנין והם תכף עומדים שמו"ע ולא יהיה עוד מנין האם יעמוד איתם שיחשב לתפילה בציבור ואח"כ ישלים את התפילה או יתחיל על הסדר ביחיד?

מנחה יעמוד עמם מיד ויאמר אשרי... ועמידה. בשחרית עיין בארחות ציון שם יש רשימה ארוכה מה מדלגים.

לכבוד הרב הי"ו כדי לדעת ולא בכדי לנהוג כך. האם אלו שאומרים חזרה וקדושה לאחר התפילה ומבקשים שיענו להם יש להם על מה לסמוך? לענות אחריהם? תודה רבה על תשובות מועילות ומחכימות.

רק קדושה מרוויחים, אבל מתפללים יחיד, ומפריעים לשיעורי תורה וללומדים.

לכבוד הרב מוצפי שליט"א אדם לא הצליח לישון כל הלילה .חצי שעה לפני הנץ עמד ל 18.כי הרגיש עייפות ואם היה הולך לישון היה מתעורר אחרי זמן תפילה תודה

להבא יכין עצמו מראש לישן כרגיל מדי לילה.

לכבוד הרב מחילה מכת"ר. משתדל מאוד להגיע לתפילה לפני הזמן. היום בעוונות איחרתי והתחלתי להתפלל מ "איזה הוא מקומן". עד מתי אפשר להשלים את אמירת הקרבנות? בריאות איתנה לכת"ר

תשלים עכשיו ומיד.

מורנו ורבנו שליט"א, אני בדרגת סיכון גבוהה מאוד דרגה שלש, ולא הולך כל יום לתפילה. רק בשבת קודש. איך אני משלים את האמנים, הקדושות, והקדישים?

עיין בן איש חי שנה ראשונה פרשת וישב, א, ט"ו. "מצאתי כתוב טוב שהאדם ירגיל עצמו לומר בכל יום ג' פסוקים אלו כתובים בדברי הימים א' סי' כ"ט, ויברך דוד את ה' לעיני כל הקהל, ויאמר דוד ברוך אתה ה' וכו' לך ה' הגדולה והגבורה וכו' והעושר והכבוד מלפניך וכו', וכאשר תיקנום חז"ל בזמירות בכל יום, והאדם יאמר אותם בפ"ע בכל יום יו"ד או ז' פעמים, ובכל פעם יאמר אחריהם פסוק "ברוך אתה ה' למדני חוקיך". ומלבד תועלת סודית שיש באמירתם, עוד תועיל לו להשלים לו מספר מאה ברכות בשעת הדחק, עכ"מ, ונ"ל שהוא מנהג יפה ונכון, ועיין פתחי תשובה יו"ד סי' שכ"ח סק"א מ"ש בשם הרב פרי תבואה מה שקיבל מרבותיו יע"ש: עוד מצאתי כתוב בכתר מלכות כתיבת יד, מנהג יפה לומר האדם בכל יום פסוק "ברוך ה' לעולם אמן ואמן" חמשה וארבעים פעמים. ובאומרו אמן ואמן יכוין בשם השלוב של הוי"ה אדנ"י, וזה הפסוק יועיל לו במקום תשעים אמנים שחייב אדם לומר בכל יום בעת שהוא אנוס ואינו יכול לענות, כגון שהוא יושב בבית לבדו ואין הולך לבית הכנסת מחמת אונס ע"כ. ונ"ל דמנהג יפה הוא זה, וכן אני נהגתי לומר פסוק זה כמספר הנז' בכל יום אחר פרשה של ברכת כהנים שאנחנו אומרים אחר ברכת השחר בכל יום, ועשיתי כן כדי שלא תשכח אמירתם ממני מאחר שעשיתי לה זמן קבוע, ואחר פסוק זה אני אומר טו"ב פעמים פסוק אור זרוע לצדיק, כמ"ש הרה"ג הרח"ף ז"ל דנכון לאומרו טו"ב פעמים בכל יום". נמצא לסיכום, א, יזהר להשלים מאה ברכות בכל יום. ב, להשלמת 90 אמנים יאמר "ברוך אדוני לעולם אמן ואמן 45 פעמים. ג, להשלמת יהא שמיה רבא יאמר במסכת שבת דף קיט עמוד ב "אמר רבי יהושע בן לוי כל העונה אמן יהא שמיה רבא מברך בכל כחו קורעין לו גזר דינו, שנאמר בפרע פרעות בישראל בהתנדב עם ברכו אדוני. מאי טעמא בפרע פרעות משום דברכו השם. רבי חייא בר אבא אמר רבי יוחנן אפילו יש בו שמץ של עבודה זרה מוחלין לו, כתיב הכא בפרע פרעות וכתיב התם כי פרע הוא. אמר ריש לקיש כל העונה אמן בכל כחו פותחין לו שערי גן עדן, שנאמר פתחו שערים ויבא גוי צדיק שומר אמנים. אל תיקרי שומר אמנים אלא שאומרים אמן. מאי אמן? אמר רבי חנינא אל מלך נאמן". ד, במקום ברכו יאמר מתוך פרקי היכלות פרק ל"א. "אמר רבי עקיבא כל יום ויום מלאך אחד עומד באמצע הרקיע, ופותח ואומר השם מלך, וכל צבא מרום עונים אחריו עד שמגיע לברכו. חיה אחת יש ששמה ישראל וחקוק על מצחה ישראל עמי לי, עומדת באמצע הרקיע ואומרת ברכו את אדוני המבורך, וכל שרי מעלה עונים אחריה ברוך אדוני המבורך לעולם ועד". ה, במקום קדושה אומר פסוקים בישעיה פרק ו "שְׂרָפִים עֹמְדִים מִמַּעַל לוֹ שֵׁשׁ כְּנָפַיִם שֵׁשׁ כְּנָפַיִם לְאֶחָד בִּשְׁתַּיִם יְכַסֶּה פָנָיו וּבִשְׁתַּיִם יְכַסֶּה רַגְלָיו וּבִשְׁתַּיִם יְעוֹפֵף. וְקָרָא זֶה אֶל זֶה וְאָמַר קָדוֹשׁ, קָדוֹשׁ קָדוֹשׁ אדוני צְבָאוֹת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ".

לכבוד הרב המתפלל תפילת שמונה עשרה בלחש עם השליח ציבור האם צריך לומר איתו את כל התפילה עד הסוף מילה במילה או רק עד לאחר הקדושה?

לאחר הקדושה, אך במודים לכרוע עם כולם. ללמוד שלחן ערוך.

לכבוד הרב הגאון הגדול שלום אני שואל בשם אדם אחר אם קם בשבת בשעה 11 וחצי מה יכול להתפלל בתפילת שחרית אם בכלל תודה לכבוד הרב

שטות גמורה היא, ועושה עוונות בזדון ובשאט נפש, תאמר לו לישן בלילה בשעה 10 ולקום כמו כל יהודי נורמלי לתפילת שחרית בבית הכנסת. ובפרט בימים אלה של המגיפה לא עלינו, יכול להינזק חלילה על ביטול מצוות עשה.

עובד משמרת לילה יוצא להתפלל במניין חצי שעה וחוזר לעבודה ממש עייף ומותש, מפסיק ב"בית יעקב". אפשר להמשיך מפה והלאה עד עלינו לשבח אחרי השינה? עיניים נעצמות תוך כדי.תודה הרב

תעשה הפסקה בשעות היום בעבודה ותשלים.

שלום כבוד הרב, הגעתי מאוחר לביה"כ אני מתחיל לקרוא את החזרה מילה במילה יחד עם החזן עד לאחר קדושה לאחר מכן אני ממשיך בקצב שלי? האם אני חייב לקרוא עם השליח ציבור את תפילת מודים?

אתה רשאי לקרוא בקצב שלך, וכשיגיע החזן ל"מודים", תכרע ותשתחווה עם כולם בלי לומר דבר.

אני עובד בלילה עד 10 בבוקר. יש לי זמן לתפילה בדיוק חצי שעה. אני מנצל את הזמן עד לישתבח בלי תפילין, ורץ לבית הכנסת 2 דקות מרחק ממני. לא מספיק את כל התפילה איתם. אפשר אחכ להשלים?

אפשר בהחלט, והשם ישמרך.

לכבוד הרב שלום רב: אדם שקם מאוחר ועבר 4 שעות והוא נמצא לפני חצות היום. [בכלל לא, ידוע] שיכול להתפלל תפילת שחרית עד חצות יום. שאלתי לגבי ברכות קריאת שמע האם יכול לאומרם בברכות

ברכות קריאת שמע ללא שם ומלכות. תפילת שחרית מחלוקת היא.

לכבוד הרב, משתדל להתפלל בנץ אבל יש פספוסים, שאלתי היא האם עדיף להגיע באיחור ולהתחיל בהודו או בדילוגים או להתפלל במניין הבא בשלימות עפ"י הסדר?.. שבת שלום לרב

אם איחרת אל תדלג כלל. אלא תקרא קריאת שמע קודם הנץ החמה ובזה קיימת מצוות עשה בהידור ומן המובחר. במנין השני תתפלל כל התפילה על הסדר ותתקבל ברצון.

לכבוד הרב שלום רב היום, השלמתי חלקים מתפילת שחרית בין השקיעה לצאת הכוכבים.האם היה בזה תועלת? תודה.

תקנוס את עצמך ב - 500 שקלים לצדקה. ולחילופין לימוד תורה שלשה ימים.

שלום לכבוד הרב ושבוע טוב בשבת בתפילה אדם שהיה אחרי ברוך שאמר ואז שמע קדיש וברכו של ישתבח ובטעות המשיך עם החזן ברכת יוצר. מה יעשה ימשיך הלאה או יחזור להיכן שאחז ? תודה

אם נזכר קודם שהתחיל ברוך אתה השם יוצר אור, יאמר שם כל הסדר עם נשמת כל חי. כפי שכתבו הרב מכתם לדוד סימן י"ג, והגאונים החיד"א בברכי יוסף רפ"א, והבן איש חי חלק ב תולדות ב. ועיין בשיבת ציון חלק ב שער ז, סימן סה, שכתבנו בס"ד שאם התחיל יוצר אור ימשיך תפלתו, ולאחר שחרית יאמר נשמת כל חי בלי ברכה.

לכבוד הרב מזכה הרבים! הזריחה אצלנו במדריד בשעה 08.33 ויש מניין שמתפללים עמידה בשעה 08.20. מה נכון ועדיף לעשות להתפלל עימם במניין או להתפלל יחיד בנץ החמה? תודה רבה לכת"ר!

תתפלל עמהם במנין, כי זה מאוד חשוב.

שלום לכבוד הרב אדם שאמר ברוך שאמר ומיד התחיל יוצר אור מה יעשה?

ישלם קנס לצדקה סך 100 ש"ח.

אנוס שהתחיל תפילת 18 של שחרית בנקודת חצות היום ממש וגלש מעבר לחצות יכול לסמוך להתפלל שחרית באופן כזה ע"ס חצי שעה המתנה מחצות ועד לזמן מנחה?

איסור עשה. כי לכל הדיעות זמן שחרית מסתיים בחצות.

לכבוד רב מוצפי שליט"א בשיעור היום לא ידעו איך צריך לענות על קדושה במקרה שאדם מגיע באיחור לבה"כס ומתחיל תפילת 18 ביחד עם חזרת הש"צ. האם יש לו לומר עמהם את הקדושה בקול או בלחש ?

הכל בלחש.

שלום לכבוד הרב יש בן אדם אחד שהו חזן ש"ץ אבל הוא מתחיל את התפילה שלו בהודו ואהו דלג את כל חלק של העשיההאם הוא יכול להיות חזן עוד תודה לרב

לכל אדם אסור לו לעשות כן וכל שכן לשליח ציבור.

לכבוד הרב א. האם גם סכין חד פעמי מפלסטיק, יש עניין להסיר מהשולחן בברכה"מ? ב. כשלא מספיק לסיים תחנון האם להשלים אחר קריה"ת או אחר עלינו? יישר כח

א, עיקר ההלכה מדברת בכלי ברזל או פלדה. ב, תתפלל לפי סדר בלי חורים באמצע.

לכבוד הרב שלום רב: אדם שלא התפלל מאונס מנחה וערבית. ובבוקר בא להתפלל שחרית מה הדין מה עליו לעשות והאם יכול לעשות תשלומים על 2 התפילות שלא התפלל. כלומר יתפלל 3 פעמים תפילת 18

התפילה האחרונה בלבד.

לכבוד הרב האם יש חובה שמבקשים להשלים מניין שחרית שכונה דתית הם בישתבח ואם אצטרף זה אומר שלא אקרא קרבנות הודו ופסוקי דזמרה אם אלך למניין שלי קורא הכל האם יש חובה להשלים להם?

בהחלט לא, כי צריכים להקפיד להתפלל על הסדר בלי דילוג. וראה נא ידידי מה שכתב מרן רבנו יוסף קארו ז"ל, בספר מגיד מישרים פרשת בשלח מהדורא קמא "והטוב בעיניך מה שאתה עושה כי אינך הולך לבית הכנסת בהשכמה, ולכן אתה צריך לומר התפילה על ידי טלאי להקדים המאוחר ולאחר המוקדם, והלא ידעת כי כל סדר התפילה מיוסדים ומסודרים על יסוד וסדר נכון, ואלו תאחר המוקדם הרי אתה מפריד ומקלקל הסדר, והרע בעיניך להיותך ראשון או שני ממשכימי בית הכנסת, לכן חדל לך מעשות כן וייחד לבבך לעבודתי ויראתי ותורתי ליחד ייחוד גמור כאשר הוריתיך, ובכן לא תדאג משום דבר בעולם". תדרוש בשלום היהודים יושבי ארצך ונזכה בקרוב לקיבוץ גלויות.

לכבוד הרב שליט"א, בבוקר איחרתי לקום, ופחדתי שהזמן יעבור ואמרתי את פרשות שמע ישראל, ואחר כך התפללתי על הסדר. האם יצאתי ידי חובה?

טוב עשית, ויצאת ידי חובתך. כי כך איתא בתלמוד ירושלמי [ברכות ב, א] שברכות קריאת שמע אינן מעכבות זו את זו. וכן פסק הרא"ש ז"ל [ברכות פרק א, סימן א] בשם רבנו חננאל, וכן כתב מרן ז"ל בשלחן ערוך [ס, ב] קרא קריאת שמע בלא ברכות, יצא ידי חובת קריאת שמע, וחוזר וקורא הברכות בלא קריאת שמע, ונראה לי שטוב לחזור ולקרוא קריאת שמע עם הברכות".

לכבוד הרב מוצפי שליט"א האם אני יכול להשלים ברכו שפיספסתי בתפילה בפני עשרה שסיימו להתפלל או שאני ימצא עשרה אחרי זה בהמשך היום וישלים זה אפשרי ?

משלימים בקדיש עלינו לשבח.

לרב שליט"א הבוקר בתפילת הנץ מעט איחרתי הם עשו תחנון שלם לאחר קורבנות.ברגע שסיים חזרה יצאתי עשיתי תחנון כולל לדוד וחזרתי מיד שהוציאו את הספר לאחר התפילה המשכתי נכון נהגתי

נהגת מצויין.

לכבוד הרב מוצפי שליט"א אם יש לי להשלים קטע מהתפילה מחמת עבודה אני יכול לכתחילה לאכול פת שחרית ולאחר מכן להשלים??

כן.

לעיתים רחוקות קורה והשצ רץ מדי ואני לא מספיק אותו עם כל הזריזות שלי.. יהיה מותר לי לדלג על ויברך דוד ושירת היום רק כדי להיות איתו ושלא אפסיד .. ואז כמובן להשלים אחר התפילה?

תתחיל 5 דקות קודם אליו ואל תדלג.

לכבוד הרב היקר שליט"א, הסתפקנו היום בלימודינו, מדוע מצינו שחז"ל תיקנו תשלומין לתפלה למי שהיה אנוס, ולא מצינו תשלומין לקריאת שמע של ערבית לומר ביום שתי פעמים?

חקירה זו חקר הגאון החיד"א ז"ל בברכי יוסף תרפ"ז, א. "כד הוינא טליא שאלני הרב כמהר"ם מזרחי זלה"ה הא דקי"ל (מגילה ד א) שחייב לקרות המגילה בלילה ולשנותה ביום, אם שכח לקרות המגילה בלילה, אי נמי נאנס באונס שהיה פטור מן הדין לקרותה בלילה, אם נזכר ביום, אי נמי ביום שנסתלק האונס, אם יקרא פעמיים ביום לתשלומי לילה, בברכה כדין תפילה. וזו תשובתי שהשבתי להרב הנז' בו בפרק. הנה מי שהיה אנוס ופטור בלילה, נראה דאף דיש למגילה תשלומין, מכל מקום זה שהיה אנוס בלילה ופטור, לא נתנה פריע'ה, וליתיה בתשלומין. והביא ראיה מדברי הרא"ש ז"ל בתשובה [כלל כ"ז, א] "מעשה שאירע אבל לאדוני אבי שמת לו ילד בשבת שמונה ימים קודם ראש השנה. למוצאי שבת לא התפלל כדין אונן שפטור מן התפלה ומכל המצות ואין לו לברך לא המוציא ולא ברכת המזון ואפילו אם אחרים מברכין אינו עונה אחריהם אמן כדאיתא בירושלמי ואפילו אם הוא רוצה להחמיר על עצמו ולברך אינו רשאי. וגם לא הבדיל וכן יום ראשון בבוקר לא התפלל תפלת הבוקר, ולאחר שקברו המת התפלל תפלת הבקר כיון שעדיין לא עבר זמנה וכן הבדיל כיון שעדיין הוא זמן הבדלה למי שלא הבדיל בלילה. אבל תפלת הערב לא התפלל כיון שעבר זמנה, ולא דמי לשכח ולא התפלל ערבית שמתפלל שחרית שתים כיון שמן הדין נפטר בלילה מלהתפלל". וכן מדברי הרב פרישה יורה דעה שמ"א, ג. שהמתעסק בצרכי ציבור בזמן תפלה והיה פטור ועבר הזמן אין לו תשלומין, כי לא היה חייב באותה שעה, וכן כאן שעיקר החיוב הוא בלילה שהוא זמנה. וכתב עוד טעם הן משום דדווקא תפלה דרחמי היא תיקנו לה תשלומין, אבל קריאת שמע וקריאת המגילה בלילה שמצוות הם אין להם תשלומין. וכפי שפסק מרן ז"ל בבית יוסף סימן ק"ח. וכן הוא בדברי הרב הלבוש והפרי חדש ושו"ת הלק"ט חלק א סימן רפ"ו, שקריאת שמע הכתוב פסק לה זמן קבוע "ובשכבך ובקומך", וכן במגילה דרשו מפסוק אקרא יומם ולא תענה ולילה ולא דומיה לי, אך תפילה רחמי נינהו. וכתב שמצא כן בדברי רבנו יעקב מולכו ז"ל, ומה שראינו גבי מי שעלה השחר ונזכר שלא קרא קריאת שמע דערבית שפסק מרן [רל"ה, ד] אם היה אנוס יקרא אחת של לילה קודם הנץ, ושל יום ימתין מלאומרה אחר הנץ, הוא משום שעדיין זמן "ובשכבך" הוא דאיכא אינשי דעדיין ניימי בהאי שעתא.