לכבוד הרב היקר לגבי תספורת קומי לדעת הרמב״ם שאמר שקומי שמגלח בצדדים ולמעלה מגדל שער מדובר על גילוח ממש או אפילו כדי תפיסה זה בהגדרה של קומי לעניין זה ??
כל תספורת במשמע, כי הטעם משום חקות הגויים. ויש מי שכתב דווקא בסכין. אך קשה להבין הרי זה מדאורייתא ובכלל איסור "לא תקיף".