לכה"ר רי"ח כותב בר"פ חלק ד ס"י שאלה ו' שאם הגוי נוגע ביין כדי לטמאו בעל כרחו של הבעלים אינו נאסר,השאלה היא מדוע גוי שפותח בקבוק יין בסתם,בניגוד לרצון הבעלים אוסר את היין?
מה שכתב הוא לכתחילה אלא בדיעבד.וכשאתה מסכים שיפתח ואינך מביע התנגדות זה לכתחילה ואסור.