לכבוד הרב מוצפי שליט"א האם חובה בסעודת פורים לאכול עם לחם תודה רבה לרב
מפורש בפוסקים שעיקר חיוב סעודת פורים הוא בפת דוקא. וכפי שכתב הרב מור וקציעה תרצ"ה, ט. ושו"ת מהר"ם שיק סימן ש"מ. ושו"ת שאילת יעקב סימן ס"ג. ועיין ערוך השלחן אורח חיים סימן תרצה סעיף ז שכתב "ואנחנו נוהגים לצאת ידי הסעודה בסעודת היום ולוקחין אז הלחם החשוב ועושין מאכלים חשובין דיותר מסעודה אחת א"צ כמ"ש ומ"מ יש ליישב מנהג העולם דבאמת גם בבוקר אוכלין סעודת יום טוב בשר ודגים ולביבות שהוא מאכל חשוב וכן לפת מצומק שקורין צימע"ס שהוא ממאכלי שבת ויו"ט ורק הלחם החשוב שעושין להסעודה שקורין קיטק"א מניחין על לעת ערב אבל מ"מ סעודה חשובה היא וגם בה יוכלו לצאת ידי חובת סעודה וטוב לעשות גם הלחם החשוב על סעודת הבוקר וכן אנו נוהגים וראיתי מי שמסתפק אם יוצאים ידי סעודה במאכלים טובים בלא לחם [עש"ת] ולי נראה דלא יצא דומיא דשבת ויו"ט ועוד דאין משתה בלא לחם כדכתיב [בראשית יט, ג] בלוט ויעש להם משתה ומצות אפה ויאכלו ובדניאל [א, טז] כתיב פת בגם ויין משתיהם [והמג"א סק"ט לא כתב כן ולענ"ד נראה כמ"ש]".