שאל את הרב - תשובות מפי הרב הגאון בן ציון מוצפי שליט"א

שאלה - 83162

בצום י״ז בתמוז שהוא מתחיל בעלות השחר , מי שהלך בלילה קודם לישן והתעורר באמצע הלילה לפני עלות השחר המותר לו לאכול או לשתות ? ומה אם הוא ישן בשני בתחילת הלילה לשעה אחת והוא רעב האם מותר לו לאכול ?

תשובה

בגמרא תענית י״ב , א . אמר רבא לא שנו שיכול להמשיך לאכול כשלא גמר סעודתו , אבל אם גמר סעודתו אסור לו לאכול עוד . והסבירו הכוונה כשהלך לישן אינו יכול עוד לאכול . וכן פסק הרמב״ם ז״ל תעניות א , ח . אוכל ושותה עד עלות השחר והוא שלא ישן , אבל אם ישן אינו חוזר ואוכל . ולגבי שתיה כתב הרי״ף שם כל מי שמותר לו לאכול שותה , ומי שישן לא ישתה כי אינו באכילה . וכן הסכימו כל הפוסקים ששתיה ואכילה מעמד אחד להם .

וכן באוצר הגאונים תענית יב , ב . סימן י״ז . האשכול ומחזור ויטרי בשם רבנו חננאל ורב האיי גאון ועוד . ויש הסוברים שמותר רק לשתות , כי לשתיה אין קבע וזמן ובכל לילה כשמתעורר רוצה לשתות , וכן דעת הריב״א בתוספות שם , והראבי״ה חלק ג , סימן תתנ״ט . והאור זרוע חלק ב , סימן ת״ו . שמותר לשתות אם ישן . וכן בספר הבתים בשם רבנו פרץ הלכות תעניות . ובשו״ת הרדב״ז חלק ד , סימן רמ״ז .

וכתבו הפוסקים שלכן יש להתנות בפה בפירוש קודם שישן ״אין אני מקבל התענית מעתה , אלא מעלות השחר , וכשאתעורר משנתי קודם לכן וארצה לשתות או לאכול הרשות בידי ״ . וכן דעת מרן הבית יוסף שגם על שתיה צריך תנאי וכן יש מהאחרונים שכתבו כן . ומי ששכח להתנות והתעורר קודם עלות השחר ומבקש לשתות כי הוא צמא מאוד , געת המגן אברהם בהלכות תענית ובסימן תקפ״א והאליה רבה ועוד שאם רגיל לפעמים להתעורר ולשתות מצמא , מותר לו לשתות ללא שעשה תנאי .

ואשר לשאלתך מי שנרדם בתחילת הלילה לשעה שעתיים והיה בדעתו להתעורר בלילה ולאכול משהו ולשתות , אם מותר לו לעשות כן ? הנה כתב בשו״ת אב״ראב״ד סימן ל״ה , ובחידושי הריטב״א תענית י״ב , ב . שמותר לו , כיון שהיה בדעתו לאכול , וכך קורה לו לפעמים , וכך דעתכמה מהפוסקים , ונחשב כאילו התנה .

והטוב ביותר שיעשה תנאי עוד בשעת מנחה שאינו מקבל התענית רק מעלות השחר , גם במקרה שהוא ישן .

שאלה הבאה

שאלה קודמת

דלג לשאלה אחרונה