שאל את הרב - תשובות מפי הרב הגאון בן ציון מוצפי שליט"א

שאלה - 82996

כבוד הרב הגאון והיקר שליט״א .
ברוך השם בני התארס בשעה טובה אלא שאני רואה שהוא נפגש כמה פעמים בשבוע עם הנערה , ושמעתי מכבודו כמה פעמים שהדבר אסור , בבקשה אם אפשר כמה מילים ?

תשובה

בהחלט יותר מפעם בשבוע אין לערוך פגישות , ואת החסר ניתן להשלים בשיחת טלפון . כי רבותינו התירו בגמרא קידושין מא , א . לראותה קודם הנישואין , אך לא התירו פגישות לשם בילוי חלילה .

ועיין בשו״ת הרדב״ז חלק ב , סימן תרס״ד . שעשו בירושלים הסכמה לעשות הקידושין הנקראים בטעות היום אירוסין במעמד החופה כדי לגדור גדר של פגישות מיותרות ביניהם . ועיין בספר פרי הארץ אבן העזר סימן ב , שכתב על חרם שתיקנו רבני ירושלים לפני שלש מאות שנה , מסיבות קירוב דעת ועוד , וכן בשו״ת אדמת קודש סימן ט״ל . ובשיח יצחק לרבנו יצחק אלפיה ז״ל .

ובאוצר הפוסקים העתיק דברי גאוני ארץ באבן העזר סימן א , כ״ט . על האיסור לקיים פגישות ארוכות ומיותרות , גם טיולים במקומות שוממים או שאינם כשרים ואינם מתאימים , והביא שם דברי קדושים שאין הצלחה בשידוך כזה שנעשה בעבירה של מחשבות שונות וראיה אסורה .

ועיין עוד במה שכתב בזה הגאון הדרישה אבן העזר סימן ל״ה , א . ובשו״ת בנימין זאב סימן ש״ג , זעק מרה על מנהג נורא זה , וכתב כי גזרו בזמנו כל החכמים בחרם שלא יכנס החתן לבית המשודכת עד הנישואין , וגאוני סאלוניקי לפני חמש מאות שנה ואתם רבני קושטא היא איסטנבול והוציאו ספר תורה והחרימו לכל מי שיעבור על תקנות אלו , כי היו בזמנם גזירות קשות , והחליטו לגדור גדר לטובת הציבור .

וכשהיו מי שערערו על הדבר הזה כתב להם רבנו בנימין זאב הקדוש ״ שופטים ללצים , לדון למנאצים , והיום רבו מתפרצים , בכותבם להשתרר קופצים , על זאת יצאו פרוצים , על אתקנא בפורצים , לבל יהיו קופצים , נגד העומדים בפורצים , ואם כי צעיר אנכי לימים , לא אירא מהעמים , גם את הארי גם את הדוב הכיתי , ובמקום שיש משפט אשפוט לעמים , (כוונתו לעמי הארצות) נגד השרים והפרתמים , ויש להרים מכשול מדרך עמינו , פן יכשלו איש בארוסתו , ולא יהיה הדבר ולא יבוא , וההיא תקנה וגדר העובר עליהם כעובר על הדת , ויהיה מוחרם ומנודה לשמים ולבריות , ושלום על ישראל ״.

ועיין להגאון החיד״א ז״ל בצפורן שמיר סימן ו , פ״ז . מה שכתב בשם השל״ה ורבנו יהונתן אייבשיץ על המנהג הרע שהמשודך שוחק עם המשודכת , והרי זה כנוגע באש חלילה . וכן הוא בספר איסור קדושה שנדפס בספר מכתב לחזקיהו .

והשל"ה בשער האותיות מערכת קדושה כתב כי יש ליזהר מאוד קודם החופה לבלי ישב החתן עם הכלה ואוי לעיניים שכך רואות ואוי לאזניים שכך שומעות , ועוברים על איסורי תורה , והנני מזהיר בכל תוקף אזהרתי, שבל יראה ובל ימצא תועבה זו לשבת יחד או ליגע בה , והגרו חרבם ועמדו בפרץ, חכמים וגאוני ארץ.

ועיין בספר גדר עולם בסוף הספר מאת הגאון החפץ חיים שכת שעל כל נגיעה של חיבה יש חיוב של יהרג ואל יעבור. ועיין בשו"ת שואל ונשאל חלק ה, אבן העזר סימן ב. ויש בזה עוד אריכות גדולה והמזהיר והנזהר יטה שלומם כנהר.

שאלה הבאה

שאלה קודמת

דלג לשאלה אחרונה