שאל את הרב - תשובות מפי הרב הגאון בן ציון מוצפי שליט"א

שאלה - 74000

לכבוד הרב האהוב וניקר שליט"א, שלום רב.
אם אפשר להסביר לי ולציבור מעלת אמירת שירת הים בכל יום והסגולות של אמירתה, בפרט בימים אלה ימי השובבי"ם ?

תשובה

תחילה אפתח בדברי שירה על השירה ושאלתך המחכימה, כי זכית ושאלתך היא שאלה מספר 74 אלף, גימטריא עד, עדות היא התורה הקדושה, "עד" הוא היסוד כנזכר בזוהר, והאלף הוא הכתר.ונודה כולנו לאלהינו אשר גבר עלינו חסדו וזיכנו לחגוג היום את סיום ע"ד אלף שאלות .

לגוף השאלה , במדרש תהלים יח, ו. אמר רבי סימון כל מי שנעשה לו נס ואומר שירה, בידוע שמוחלים לו עוונותיו, ונעשה בריה חדשה. בנוסף כתב רבנו עמרם גאון ז"ל בשם המדרש שבזמן תחית המתים עושה הקדוש ברוך הוא סעודה לצדיקים ומברכים, ודוד המלך אומר שירה, והצדיקים עונים אמן יהא שמיה רבה, והרשעים בגהינם אומרים אמן. באותה שעה אומר הקדוש ברוך הוא למלאכים פתחו להם השערים של גן עדן ויבואו ויזמרו לפני. הנה מעלת השירה.

בנוסף בזוהר הקדוש בשלח נד, ב. אמר מי שאומר השירה היום יאמרה לעתיד, בגאולה, בתחיה, בעולם הבא. שנאמר ויאמרו לאמר, לאמר לעתיד. ולכן תיקנו לאומרה כל בוקר לפני ישתבח. כמו שהביאו בסידוריהם רב עמרם גאון, מחזור ויטרי, המנהיג, הרוקח, הכלבו, האבודרהם, ומרן בבית יוסף סימן נ"א.

וכתב רבנו הגאון החיד"א ז"ל בצפורן שמיר ב, כד. שצריך לאומרה בשמחה רבה ובנעימה ויצייר בדעתו כאילו עומד על היבשה בתוך הים והמצרים נטבעים והוא ניצל, והוא סגולה לכפרת עוונות. וכן כתבו הרב ספר חרדים סימן ז, ויאמרה בקול, בשמחה, כשעה ראשונה שיצאנו ממצרים. וכן הוא בסולת בלולה נא, ד. ויוסף אומץ יוזפא סימן רפ"א, והשל"ה יומא, דרך חיים קצ"ט. והיא מסוגלת לכפר עוונות.

ובספר יסוד ושורש העבודה שער השיר, פרק ו, כתב שאין העיקר לומר המילים בלבד ללא כוונה, אלא יש לו לשמוח בגודל אלהותו יתברך, ולזכור ולספר נפלאותיו וגבורותיו , ולתת שבח והודאה בלבו ובמחשבתו על אשר עשה לנו במצרים ועל הים, ותהיה ההודאה מעומק הלב ובשמחה רבה, ובכל פסוק שקורא על נסיו וגבורותיו יכוין ויודה בכל כוח מחשבתו.

והשם יתברך יזכנו להודות לפניו תמיד, ובזה תהיה לנו כפרה על כל עוונותינו, ובפרט בשבוע זה השישי של השובבי"ם, חזקו ואמצו ויהי השם עמכם תמיד, ותודה שהעלתם שאלה נכבדה זו.

שאלה הבאה

שאלה קודמת

דלג לשאלה אחרונה