שאל את הרב - תשובות מפי הרב הגאון בן ציון מוצפי שליט"א

שאלה - 56632

לכבוד הרב מוצפי שליט"א,
שלום לכבוד הרב ותודה רבה.
ב"ה אנחנו מוציאים עלון לשבת ויש לנו פינת דקדוק. בע"ה נתחיל לדבר על הנק' בקריאת שמע ורצינו שהרב יכתוב לנו מספר שורות כהקדמה וחיזוק לנושא ונפרסם זאת בעלון.
תודה רבה על כל הטרחה של הרב והצוות למעננו.

תשובה

בדבר השם שמים נעשו וברוח פיו כל צבאם, איתא במדרש כל מעשה בראשית נעשו בדיבור. ובספר יצירה המיוחס לאברהם אבינו ומוזכר בזוהר הקדוש מובאים עניני ביטוי האותיות , הגייתם, ותנועתם , וההבדל ביניהם ובנקודותיהם, ובין דגש לרפה. ומי שמשנה המשמעות אין תפלתו עולה ולא תעשה פירות. גם לימוד התורה וכל קריאה אם אינה נעשית כהוגן יכולה להחריב עולמות, כי תלי תלים של עולמות תלויים בקוץ כל אות ואות וכל נקודה. נזכיר דוגמא אחת שמובאת בזוהר הקדוש, אות דגושה רומזת לדין, וכששמים בה דגש מבטלים אותו, ואם לא חלילה הוא פועל ללא רסן. אות רפויה רומזת למידת הרחמים, ואם מטאים אותה בטעות בדגש הופכים הרחמים לדין חלילה. ראה כמה רמזים עמוקים ועולמות נשגבים תלוים בכל זה.

קריאת שמע, התפילה, לימוד התורה וכל קריאה שהיא צריכים להיות בדקדוק ובביטוי נכונים ומדוייקים,להבדיל בין דגש לרפה, בין שבא נח לנע, בין מלעיל למלרע, ובין ח לכ, ובין ב לוא"ו, ובין ק לכ ועוד. באופן שכל אות יש לה את הביטוי המיוחד לה, ואם לא עשה כן לא יצא ידי חובתו.

מרן בבית יוסף הלכות קריאת שמע כתב שטעות לחשוב שרק בקריאת שמע יש לדקדק, אלא כל מה שחכמים הזהירו הוא מפני שעמי הארץ יודעים רק קריאת שמע, ולכן בהלכה נזכר ענין זה בקריאת שמע, ואילו התלמידי חכמים ואלה שקובעים עתים לתורה בקיאים הם בביטוי הנכון, וצריכים מאוד ליזהר בו.

בודאי הגמור שאם ניזהר בזה , תפילותינו ולימוד תורתינו יעשו פירות, יבורכו כל המעוררים והיוזמים לחזק בענין זה שבדורינו לצערינו לוקה מאוד בחסר. ועל ידי שנדקדק נכון תפילתינו תישמע במרומים.

שאלה הבאה

שאלה קודמת

דלג לשאלה אחרונה