שאל את הרב - תשובות מפי הרב הגאון בן ציון מוצפי שליט"א

שאלה - 301868

שלום לכבוד הרב
מה הרצוי לאזכרת 30 : דרשן קרובים ומכרים סעודה או מיני תרגימא או לשלם מלגה מכובדת לאברכי כולל רציניים שיזכירו המנוחה והלימוד המקובל יעשה ע"י הקרובים ביותר

תשובה

נתינת צדקה לתלמידי חכמים עניים אין יותר ממנה.
בפסיקתא רבתי [פיסקא כ] איתא "בשעה שברא הקדוש ברוך הוא את עולמו אמר לו לשר החושך סור מלפני מפני שאני מבקש את העולם לבראות באורה, ושרו של חושך דומה לשור, באותה שעה אמר הקדוש ברוך הוא שר חושך סור מלפני, ואם אין אתה סר מלפני אני גוער בך שאני מבקש לבראות את עולמי באורה, ואחרי האורה מה אתה בורא, אמר לו חושך, ואחר החושך מה אתה בורא, אמר ליה תאומים, ומפני מה אתה בורא תאומים, שעתיד לראות אדם באור ובחשך מפני שמזל תאומים אדם, ואחריו מה אתה בורא, סרטן, מפני שאדם מקמיץ מן החורין ומן הסדקים כסרטן, ואחריו מה אתה בורא ארי, כשאדם מקמץ מן החורים ומן הסדקים חוזר ומתגבר כארי, ואחריו מה אתה בורא, בתולה, שעתיד אדם לשמח בבתולה, ואחריו מה אתה בורא, מאזנים, שמעשיו שקולים במאזנים, ואחריו מה אתה בורא, עקרב, כיון ששוקלים אותו ויש בו עוונות מורידים אותו לגיהנם, ואחריו מה אתה בורא, קשת, שמא תאמר כיון שירד לגיהנם אין לו תעלה, כיון שמבקשים עליו רחמים זורק אותו מגיהנם כחץ מן הקשת, ואחריו מה אתה בורא, גדי, שמא תאמר כיון שעלה מגיהנם פניו משחירים הוא מרקד ועולה כגדי, ואחריו מה אתה בורא, דלי, שאני זורק עליו מים טהורים לטהרו מעוונו, ואחריו מה אתה בורא, דגים, כיון שישראל על העולם אין כל עין שולטת בהם ולא מזל ולא שעה גורמת".
ובמדרש תנחומא [האזינו ל"ב, א] "לכך רגילין להזכיר המתים בשבת שלא ישובו לגיהנם שכן איתא בתורת כהנים כפר לעמך ישראל [דברים כ"א] אלו החיים. אשר פדית אלו המתים. מכאן שהחיים פודין את המתים. לכך אנו נוהגין להזכיר את המתים ביום הכפורים ולפסוק עליהם צדקה. שכן שנינו בת"כ יכול משמתו לא יועיל להם הצדקה? תלמוד לומר אשר פדית, מכאן כשפוסקין צדקה בשבילם מוציאין ומעלין אותן כחץ מן הקשת. מיד נעשה רך ונקי כגדי ומטהרין אותו כשעה שנולד ומזין עליו מים טהורין מדלי, וגדל ברוב הנאה כדג הנהנה במים, כך הוא טובל בכל שעה בנהרי אפרסמון ובחלב ובשמן ובדבש ואוכל מעץ החיים תמיד הנטוע במחיצת הצדיקים, ונופו נוטה על כל שלחן של צדיק וצדיק וחי לעולם".
וכתב באורחות חיים [ח"א ל"ד] בשם רב האיי גאון ז"ל "ובפסיקתא גרסינן גדולה צדקה שמוציאה מדינה של גיהנם שנאמר כפר לעמך ישראל יכול כיון שמת אדם אין לו תקנה בצדקה ת"ל כפר מלמד שזורקין אותו מדינה של גיהינם עכ"ל.
וכן כתבו הרוקח זיע"א [סימן רי"ז], שבלי הלקט פ"א, כל בו סימן ע. ועוד.

נושאי השאלה

שאלה הבאה

שאלה קודמת

דלג לשאלה אחרונה