שאלה - 294921
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
1. האם מותר לקפל תפילין בזמן חזרת הש"ץ?
2. האם נכון להניח תפילין ר"ת בזמן חזרת הש"ץ?
תודה.
תשובה
אסור בהחלט ואל תלמד מהמזלזלים בזה. כי אצלם החושך הוא אור, והאור חושך לא עלינו.
|
|
שאלה - 294384
שלום לכבוד הרב
כשיש אזעקה בחזרת הש"ץ, אחרי שחוזרים מהמרחב המוגן, מהיכן ממשיכים? הרי כנראה שהו כדי לגמור את כולה, האם מתחילים מההתחלה? מ"אתה חונן"?
תודה
תשובה
אם ההפסקה היתה עד שתי דקות, ממשיכים מהיכן שהפסיקו, התארכה יותר מכך, שיעור זמן שהיה יכול לומר כל תפילת החזרה, חוזר מההתחלה.
|
|
שאלה - 287983
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
בקדושה, האם גם בפסוקים "ברוך כבוד השם ממקומו" ו"ימלוך השם לעולם" נהגו להסתכל בעיניים עצומות כלפי מעלה כמו ב"קדוש קדוש קדוש"
תודה רבה
תשובה
העיקר בקק"ק.
|
|
שאלה - 285186
לכבוד הרב שלום רב
למה עונים ׳כי מאז׳בתפילת שמונה עשרה בדרישת ׳המחזיר שכינתו לציון׳ ?
תשובה
מנהג עתיק לעורר הגאולה יחד.
|
|
שאלה - 282258
שלום לכבוד הרב
בשחרית ומנחה האם צריך 9 לחזרה?
ובערבית שאין חזרה מספיק 6 לקדיש תתקבל?
תשובה
במנחה 10 כולל החזן, והתשעה יזהרו לענות אמן.
בערבית צריך 10, מתוכם די בששה שלא התפללו כדי לומר קדיש תתקבל.
|
|
שאלה - 270546
שלום כבוד הרב האם מותר להתחיל חזרת העמידה בתשעה כשאחד יוצא לצרכיו בהסתמך על שהלחש התחלנו בעשרה תודה
תשובה
בהחלט לא.
|
|
שאלה - 269750
לכבוד הרב שלום רב
האם נשים חייבות להתפלל את הקדושה?
אישה שהתפללה ושמעה קדושה מהציבור באמצע, האם צריכה להפסיק ולצאת י"ח משליח ציבור?
אשמח אם אפשר גם לראות מקורות בנושא.
תשובה
א, קדושה אומרים רק בציבור עשרה גברים כשרים. ב, כשאת באמצע התפילה של שמונה עשרה, ואומר החזן קדושה יש לשתוק ולהקשיב לו. ואחרי כן להמשיך.
|
|
שאלה - 263385
כבוד הרב
אנו נמצאים בישוב הסמוך מאוד לבסיס חיל האוויר. באופן תדיר יוצא שהמראת מטוסי קרב מתרחשת בזמן חזרת שליח ציבור. כמעט ולא שומעים חלק מן המתפללים. האם ראוי להפסיק מעט?
תשובה
ימתין מעט בחתימה עד שהמטוס יעבור ויתרחק.
|
|
שאלה - 263379
לכבוד הרב
האם זה מדוייק שאצל הספרדים, חזן בחזרת הש"צ צריך להתחיל מהמילים ופי יגיד תהילתך ללא המילים ה שפתי תפתח, בכל השנה מלבד החזרה ביום כיפור?
תשובה
לא נכון כלל. מתחיל מהפסוק השם שפתי תפתח.
|
|
שאלה - 261576
לכבוד הרב היקר, בחזרת הש"צ בשחרית, אדם לא צעיר קרס באמצע סוף הקדושה (לפני "ימלוך ה' לעולם"), לא התעלף אבל נזקק לעזרה לקום, קפצתי לעזור בלי לשים לב. האם ראוי או שעוון בידי?
תשובה
מצווה גדולה בידך להציל את הנופל.
|
|
שאלה - 261072
לכבוד הרב שלום האם החזן צריך לחכות להתחיל חזרת הש"צ שיהיו 10 שסיימו תפילת עמידה או יכול להתחיל את החזרה שיש 6 שסיימו את תפילת העמידה
תשובה
בשביל לומר חזרת הש"ץ יש צורך בעשרה שסיימו ויענו אמנים.
|
|
שאלה - 260850
אני מתפלל יחיד מהבית אשתי בחול ואני שומר על הילדים
שם לי את הטלפון במשך כל התפילה ואני עונה לקדישים הבוקר נאלצתי לעלות לתפילה עם חזרת השליח ציבור אני יכול לענות איתו קדושה?
תשובה
כן בהחלט.
|
|
שאלה - 260158
לכבוד הרב..האם לעמוד בחזרת הש"צ בתפילת העמידה ..זה חומרה ? או מעיקר הדין? עד כמה צריך להשתדל לעמוד בחזרה ? יורנו האב..תודה והמון בריאות
תשובה
מנהג טוב שנהגו בו רבנים חסידים ואנשי מעשה. וכך כתב הרמ"א ז"ל בהגהה.
|
|
שאלה - 259910
עט"ר,
קדושה. חזן צריך לומר לבד בסיום של הציבור כדי שישמעו אותו או יכול לומר עם הציבור רק בקול גבוה ? ת"ח העיר אצלנו כי אם לא אומר לבד הציבור לא יוצא י"ח.
תשובה
עיין בן איש חי שנה ראשונה תרומה אות ד.
"ויאמר עם הש"ץ מן נקדישך ונעריצך עד סיום כל הקדושה כולה, אמנם שתי תיבות נקדישך ונעריצך יאמר אותם בק"ר והשאר בלחש, ורק פסוקים של קק"ק וכו' וברוך וכו' וימלוך וכו' יאמר אותם בקול רם".
|
|
שאלה - 259883
לכבוד הרב
הייתי בסוף ק"ש והחזן מיהר כי היה צריך ללכת אחד מה-10 ולכן התחיל עמידה בלי חזרה, האם מותר היה לי בשלב זה להגיד קדושה?
והאם ת' הלחש אחרי שהוא סיים קדושה נחשב בציבור?
תשובה
בדיעבד. לענות רק קדוש... וברוך כבוד...
|
|
שאלה - 257969
שלום לכבוד הרב. אתמול אחד בשכונה בנה סוכה ודפק בפטישים בשעה 1 בלילה!!! מה עושים???
תשובה
אנחנו בעיצומם של עשרת ימי תשובה, המשפט נמשך כל רגע, המאזניים שקולות בפלס, תיזהרו לא לעשות אפילו עןון קל.... פן חס ושלום..... וכן כתב מורנו מהר"ם אלשיך זיע"א כי במצווה קלה אתה יכול להפוך הכל לזכות.
שימו לב. תנצלו את הימים והשעות הללו.
|
|
שאלה - 256309
לכבוד הרב
כשמגיעים לקדושה ואומרים את הפסוק קדוש אז מתי מגביהים 3 פעמים את העקבים לפני שאומרים קדוש או כל קדוש מגביהים פעם אחת?
תשובה
כתבתי לך בעבר, כי באמירת קדוש תגביה.
|
|
שאלה - 255698
לכבוד הרב
יש לנו תפילת מנחה בעבודה באופן קבוע
לאחרונה המניין מצוצמצם, יש 2-3 שלא שומרים שבת.
האם לדעת הרב אפשר להמשיך רגיל עם חזרה מלאה?
תשובה
מפורש בפוסקים שמותר, ועיין בשו"ת מבשרת ציון.
|
|
שאלה - 255594
שלום לכבוד הרב
מדוע הספרדים לא אומרים "לדור ודור" אחרי קדושה אלא "אתה קדוש ושמך קדוש" כמו בתפילה בלחש, הרי הרמב"ם כתב בנוסח התפילה שלו לומר אחרי קדושה "לדור ודור"?
תשובה
רק בראש השנה וביום הכיפורים נאמר בעזרת השם.
|
|
שאלה - 255205
לכ' הגרב'צ מוצפי היו
האם עפ' הסוד יעשה 3 דלוגים בקדושה או גם "בברוך שם "וימלך"
י'א שהולכי דרך זה גם באוטו לטיול
אם אכל עוגיה וסיים לאוכלה באוטו
ויצא וחזר ואכל קרקר יברך שוב
תשובה
שלשה דילוגים רק באמירת קדוש. ב, יציאה לשטח פתוח היא הפסק לגבי אכילה.
|
|
שאלה - 240143
לכבוד הרב בן ציון מוצפי שליטא
שליח ציבור שכח ולא אמר קדושה בחזרה ולא תיקנו אותו הציבור רק אחרי שחתם האל הקדוש מה עושים לגבי קדושה
תזכו למצוות תודה רבה
תשובה
אם לא התחיל "אתה חונן" אומר שם במקום. ועיין שו"ת יחוה דעת חלק ה סימן יג, שכתב "א, שליח צבור שטעה ושכח לומר קדושה, ונזכר אחר שהתחיל ברכת אתה קדוש, חוזר ואומר קדושה, וממשיך אתה קדוש,
ב, ואם לא נזכר עד שסיים וחתם האל הקדוש, יאמר שם הקדושה בלי חתימה, וממשיך אתה חונן וכו'.
ג, ואם לא נזכר עד שהתחיל אתה חונן, צריך לחזור לראש התפלה ולומר הקדושה במקומה".
|
|
שאלה - 239176
לכבוד הרבבסימן קכ"ז בשו"ע לגבי מודים דרבנן כתב מר"ן - יש מי שאומר לשחות גם בסוף וטוב לחוש לדבריו .
האם צריך לנהוג כך למעשה מאחר ולא ראיתי שנוהגים בזה גם לא ת"חתודה לרב על הכל
תשובה
המנהג לשחות רק בתחילה.
|
|
שאלה - 237906
לכבוד הרב בן ציון מוצפי שליטא
אדם שנמצא באמצע ברכת כהנים ושומע ממניין ליד דברים שבקדושה האם יכול לענות או שאסור לו
תודה רבה לכבוד תורתו
תשובה
ישיב רק קדוש וברוך.
|
|
שאלה - 237731
לכבוד הרב שלום רב האם יש עניין ב"וקרא זה אל זה ואמר" להטות הראש לצד ימין ושמאל או שאין זה אלא מנהג שלא כתוב
תשובה
כן, עיין בשיבת ציון ובארות ציון. ימין שמאל ואמצע.
|
|
שאלה - 234194
שלום עליכם רבנו הגדול, בקדושה שאדם מתפלל במניין תמני או אשכנזי ואומר את הנוסח הספרדים, ובנוסח תמני עונים שם אמן באמצע הקדושה, האם עונים אמן?
תשובה
לא נהגנו בזה.
|
|
שאלה - 228377
לכבוד הרב שליט"א
בקדושה,מה עושים כשכל הציבור עונה?ברוך כבוד וכ"ו וכן ימלוך, וכן שאלה כשעונים לעולה לתורה, "ברוך ה' המבורך לעולם ועד" האם משתחווים/ מרימים עקב?
תודה רבה
תשובה
אסור להשתחוות ולא להרים עקב, עונים בלבד. רק בקדושה של העמידה מגביהים עקב.
|
|
שאלה - 227166
לכבוד הרב שלום רב
האם זה נכון שלדעת האר"י יש להקשיב בחזרת הש"ץ לכל מילה בריכוז גדול, ממש כעין שומע כעונה? ואם כן אולי כדאי שלא לענות "ברוך הוא וברוך שמו"? תודה
תשובה
יש כוונות עמוקות בענייתם.
|
|
שאלה - 226364
שלום א. האם הלכות נטילת ידיים לסעודה שייכות גם בנטילת ידיים על דבר שטיבולו במשקה( ידיים יבשות , 3פעמים על כל יד וכ"ו)
ב. חזן בתפילת שחרית יכול לתת למתפלל אחר להגיד את החזרה?
תשובה
א, זה בהחלט אותם הכללים, ללא שינוי חוץ מכך שאין מברכים על נטילת ידים.
ב, בהחלט לא, אלא אם מראש הודיעו לציבור.
|
|
שאלה - 222492
כבוד הרב שלום רב
מנין מצומצם.
הכהן יוצא ליטול ידיו בחזרה, ולעיתים גם הלוי כדי ליצוק מים על ידיו.
ואז אין עשרה בפנים.
האם נכון יותר שיטול הכהן ידיו לפני התפילה וישמור עליהן?
תשובה
בהחלט כן או להביא מראש ספל מים ודלי בפנים.
|
|
שאלה - 221810
שלום לכבוד הרב
השולחן ערוך כתב שבמקום שכלו פסיעותיו ישאר לעמוד עד שהחזן מתחיל את החזרה או עד קדושה, מה הטעם בשחרית ומנחה, ומה הטעם בערבית?
תודה רבה
תשובה
כי קשור לעניית קדושה.
|
|
שאלה - 219384
שלום לכבוד הרב מה עושים בקדושה כשאומרים ברוך שם כבוד... מלכותו.. כורעים ומשתחווים או עומדים כל קצות האצבעות. כל אחד עושה משהו אחר בבית הכנסת. היכן ללמוד על קדושה ?
תשובה
בקדושה מגביהים העקבים, עיין ארחות ציון.
|
|
שאלה - 218093
הרב לא יהיו תשעה שיענו כי כשאחרים יוכלו לענות(זה מניין פועלים וחלק מתפללים יחיד אחכ) הרוב ילך הביתה/לעבודה
מה נעשה? תפילה אחת או חזרה עם 6-7 בקושי? תודה וסליחה על האריכות
תשובה
חזרה בפחות מעשרה אסור לכולי עלמא.
|
|
שאלה - 218058
לכבוד הרב מוצפי, כאשר אנחנו פחות ממניין ומשלימים לנו אחר כך אבל לא מספיקים ל18 ביחד ולכן גם לא יהיו 9 עונים האם לעשות חזרה?
ב. כמה עונים צריך לחזרה? 9 או 6?
תשובה
תמתינו שיהיו תשעה עונים לחזרה. ותקובל ברצון.
|
|
שאלה - 215192
לכבוד הרב
תודה על התשובה לגבי השלמת קדיש וקדושה. אני מבין שאין צורך[טעות, טעות וטעות] לשמוע ממש קדיש וקדושה רק לומר את הפסוקים האלה!?
2) היוד של התפילין צמוד בדוחק לבית עדין חייב לקשור בגיד?
תשובה
חייב אדם להתפלל בציבור ולשמוע קדיש וקדושה ברכת כהנים וקריאת התורה, כל זה שכתבנו הוא למי שחולה ומרותק למיטה או מי שנמצא במקום מנותק. לא עלינו.
|
|
שאלה - 214609
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
אדם שמאריך ב18 ולא יודע אם הש"צ בקי ומכוון להוציאו בקדושה, האם יכול לומר לחברו שאינו ש"צ שיכוון להוציאו יד"ח בענית קדושה? תודה רבה וישר כח.
תשובה
רק השליח ציבור מוציא.
|
|
שאלה - 213724
לכבוד הרב שלום רב
בתפילת החזרה הש"ץ אומר אתה קדוש הציבור אומר אמת ואתה קדוש הציבור אומר אמת האם זה בסדר?
תשובה
יש קהילות שנהגו בזה.
|
|
שאלה - 213422
לכבוד הרב הרב שלנו לימד על ברכת מגן אברהם שמי שלא כיוון לא יצא ידי חובה!
וברוך השם עכשיו כולם מכוונים
לצערנו יש מניינים שמתפללים מהר! והרבה לא מספיקים תחזרה וקדושה זה בסדר?
תשובה
מי שזריז יכול לכווין וגם להספיק.
|
|
שאלה - 213195
מורנו ורבנו שמחנו לראות את פניך המאירים בקרית גת אמש, בסיום חזרת הש"צ בתפילת העמידה לבין נפילת אפים נשמעו רעמים האם מותר לברך שכוחו וגבורתו מלא עולם?
תשובה
מותר לברך, שלא יפסיד הברכה.
|
|
שאלה - 212746
אם יש חזן שהתפלל חזרה, ואחר כך מישהו אחר נהיה החזן ליג מידות ונפילת אפים... א. מי אומר החצי קדיש לאחריו? ב. האם הדין שונה אם החזן הראשון יחזור לאשרי ג. והאם שונה ביום שני..
תשובה
לא שונה ולא מאומה, מי שירצה יאמר, אך חוץ מקדיש תתקבל שאותו צריך לומר לכתחילה זה שאמר חזרת העמידה.
|
|
שאלה - 212683
שלום לכבוד הרב
חזן שמחבר ברכות בחזרה בא"ח לא עונים אחריו אמן .
נשאלתי:
א.האם הברכות של הש"ץ יהיו לבטלה כי לא עונים אחריו?
ב.מהו המרווח המינימלי שצריך כדי שנוכל לענות?
תשובה
בהחלט ברכות לבטלה. ויש להפסיק עם זה, מרווח הזמן גואל ישראל, אמן, רפאינו.
|
|
שאלה - 212679
שלום לכבוד הרב
כדי להתחיל את חזרת השליח ציבור בשחרית או במנחה האם מספיק 6 אנשים סיימו תפילת 18או חייב 7 .ויש כאלא שאומרים קדיש בערבית לפני עלינו לשבח ולא אומרים ברכו מה הסבה
תשובה
שני נושאים יש כאן, האחד אמירת חזרה כשאין לי עשרה מתפללים, אם הזמן דוחק אפשר גם בששה.
השני אי אפשר לומר חזרה אם אין תשעה עונים אמן, ואפשר 6 מתפללים, ועוד 3 שהתפללו כבר.
|
|
שאלה - 212647
לכבוד הרב
בחזרת הש"צ שמתחיל קדושה הקהל כמה שניות מתחיל לפניו לומר ורק אחרי 10 ש' הש"צ מתחיל . אם בכמה שניות האלו אני מגיע ל"יהיו לרצון .." השני מותר (כדי להספיק קדושה)?
תודה
תשובה
תעשה שלש פסיעות בזריזות.
|
|
שאלה - 209215
שלום לכבוד הרב
רוצים לדעת שהבנו נכון את שיעור הרב בחולון,בסיום בתפילה מתכופף עוקר רגל שמאל ימין ושמאל נצמד לימין שוב עושה שלום.... כיון הכפיפה שמאל ימין ואמצע?נקדישך?
תשובה
נכון מאוד, נקדישך…… וקרא זה לימין, אל זה לשמאל, ואמר לאמצע.
|
|
שאלה - 208997
לכבוד הרב שלום רב
האם מחלל שבת בפרהסיה משלים מניין? האם ניתן לסמוך שהם תינוקות שנישבו ולהתפלל איתם רגיל עם חזרה וקדישים? במידה והם משלימים לנו לעשרה
שבוע טוב ושנה טובה לרב
תשובה
כשהם מוכנים להיות אתנו הם מצטרפים.
|
|
שאלה - 208762
שלום לכבוד הרב
אם אני יכול להחליף תפילין של רבנו תם בזמן שהחזן עדיין לא סיים את העמידה,יוצא שאני יכול להספיק לפני החזרה זה בסדר ? או להמתין לסוף התחנון?
תשובה
אם תתפלל בכוונה.
|
|
שאלה - 208607
לכבוד הרב
מי שבאמצע י"ח הש"ץ התחיל חזרה וקדושה. כשהמתפלל סיים י"ח, במניין הסמוך מתחילים חזרת הש"ץ. האם יעבור לשם כדי לענות קדושה או ישאר במניין שנמצא?
יישר כח
תשובה
תעבור למנין השני.
|
|
שאלה - 207769
התחלנו את התפילה עם 10 אנשים כאשר התחלנו תפילת עמידה בלחש יצא אחד מהאנשים החוצה לאחר שסיימנו חיפשנו אדם אחר שישלים לנו מניין לחזרת הש"ץ האם זה בסדר או שהיה אסור לעשות חזרה?
תשובה
מותר לומר חזרת הש"צ כאשר יש הצטרפות עשירי למנין.
|
|
שאלה - 207066
לכבוד הרב מוצפי שליט"א יש עונים בחזרה כמאז ובקרוב לברכה ועוד תוספות כמה דברים כנראה זה מנהג קדמון מאוד האם יש לזה שורש מהיכן הגיע האם להמשיך במנהג אבותינו או להמנע
תשובה
מנהגים קדושים הם.
|
|
שאלה - 206354
מאז ומעולם גמרא פתוחה מתחת לסידור שלי, וכשהחזן מאריך, או בין גברא לגברא, לפני חזרת הש"צ, או בכל רגע פנוי בתפילה אני מעיין, שנים כך, האם זה בסדר?
תשובה
עוון בידך, כי בתלמוד נפסק זמן תורה לחוד, זמן תפילה לחוד.
|
|
שאלה - 206310
שלום לכבוד הרב
האם ישנה הלכה ששליח ציבור שאביו בין הקהל מחוייב להמתין בחזרת השץ עד שאביו יסיים ?
תשובה
זה תלוי בכמה פרטים. א, אם אביו תלמיד חכם. ב, אם הוא מאריך. ג, אם רוב הציבור שהם שני שליש סיימו. ד, אם אביו מוכן למחול. ה, אם הציבור מוחל.
|
|
שאלה - 205758
לכבוד הרב שלום רב האם מחכים לגבאי בית הכנסת לאחר שכול המתפללים סימו את התפילה ??
תשובה
אינני מכיר את הנושא.
|
|
שאלה - 205710
לכבוד הרב שלום רב,
במאורי האש של הבדלה נהוג להסתיר אגודלים, מדוע?
אני מבין שראוי לעמוד בחזרת השץ אבל רב הציבור מתישב, האם עלי בכל זאת לעמוד?
תשובה
יש לעמוד בחזרת השליח ציבור.
|
|
שאלה - 205022
לכבוד הרב שבוע טוב!
האם למי שיש כוח לעמוד בתפילת החזרה שיעמוד או שלכתחילה אפשר לשבת?
תשובה
לכתחילה יש לעמוד וכן כתבו הרמ"א ז"ל ורבנו האר"י ז"ל בשער הכוונות.
|
|
שאלה - 204336
לכבוד הרב!
האם בתפילה בציבור זה נכון שאם מישהו מדבר! בחזרה חס ושלום התפילה של כולם לא מתקבלת?
הרי ציבור זה: צדיקים , בינוניים , רשעים!
אז אם רשע מדבר בתפילה למה כולם סובלים?
תשובה
המדובר הוא באופן קבוע ולא חד פעמי.
|
|
שאלה - 203344
לכבוד הרב מוצפי שלום
האם מותר להתפלל במנין מצומצם שלא עומדים 10 להיתפלל כאחד ובחזרה שיש רוב שהיתפללו ואחד לא היתפלל אפשר לעשות חזרה או לחכות ל9 עונים וכל יום כך בכל התפילות
תשובה
זה לא נכון לעשות כן לכתחילה כלל. ואפילו בדיעבד רבים מהפוסקים אסרו כן.
|
|
שאלה - 203151
לכבוד הרב מוצפי שלום רב
אם אפשר בבקשה לפרט סדר קדושה ווידוי לגבי מתי יושבים ומתי עומדים
ואמן של יהא שמא רבא עד איפה אומרים?
תשובה
קדוש ביוצר, קדושה בובא לציון יושבים. קדושה בחזרת החזן עומדים.
בווידוי תמיד יש לעמוד.
יהא שמה רבה יש לענות עד "דאמירן בעלמא".
|
|
שאלה - 203142
לכבוד הרב שלום רב
יש לנו ש"ץ אחד בשחרית תלמיד חכם והוא מגיע לשמונה עשרה ויש שישה ומתחיל וכן בחזרת הש"ץ לא ממתין שיהיה עשרה עונים. האם יש לו על מה לסמוך ?
תשובה
נגד ההלכה והשלחן ערוך.
|
|
שאלה - 202812
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
ש"צ באמצע חזרת הש"צ שם לב שהרוב לא עונים אמן, סימן להם אך לא הבינו, עצר התפילה וגער בהם ע"י דיבור ואח"כ המשיך, האם נכון לעשות כן?
יישר כח
תשובה
הציבור אשמים שלא עונים אמנים, ומדברים בבית הכנסת. והשליח ציבור היה צריך להפסיק ולשתוק.
|
|
שאלה - 202757
שלום לכבוד הרב: האם נכון הדבר שקורה מקרה שמתפללים ללא חזרה. והשליח ציבור מתפלל פעם אחת בכל רם שמסיים מדלג על אלוהיי נצור. אבל פוסע 3 פסיעות ואומר עושה שלום דעת הרב
תשובה
אסור לפרוץ גדר ולא לבטל מנהגים קדושים.
|
|
שאלה - 202153
שלום לכבוד הרב
רציתי לשאול את הרב מה ממליץ להאריך בבקשות לאחר יהיו לרצון וזה מגיע גם לחלק גדול מהחזרה או להתרכז בחזרה
תשובה
א, חבל מאוד שאתה מפסיד אמנים ואת החזרת. ב, אינך צריך לבקש כלום כי הכל נכלל בתפילה. ודי אם תתבונן בתיבות "שים שלום טובה וברכה חיים חן וחסד צדקה ורחמים... ברכה ושלום... הכל יש במילים אלו. ומי צריך יותר.
|
|
שאלה - 202006
היום היה ויכוח בתפילה
חזרת השץ אם צריך שישה עונים או תשעה עונים אברך טוען שלפי ילקוט יוסף מספיק שישה
ב.כשהשץ מתחיל תפילת לחש האם יכול להתחיל אם לא עומדים איתו תשעה
מתפללים
תשובה
א, צריך תשעה עונים. ב, זה לא לכתחילה ויש מי שאומר שהוי כמתפללים ביחידות.
|
|
שאלה - 201890
שלום לכבוד הרב
מנהג רוב הספרדים כיום לומר כל הציבור יחד בקול רם נקדישך ....ובשבת ויו"ט מזמרים, ולכאורה הוא נגד מרן (רק שתי מילים)והאר"י(בלחש), על מה סמכו??
תשובה
עיין בשו"ת יביע אומר חלק ז אורח חיים סימן י"ד, שהקשה קושיא זאת, והביא דברי הרב יפה ללב קכ"ה, ד. שיישב המנהג בזה.
אמנם דעת רבנו האריז"ל שלא יאמרו בקול רק תיבות נקדישך ונעריצך, וכל היתר יש לשמוע מפי השליח ציבור, וכן הוא דעת הרב בן איש חי ז"ל.
|
|
שאלה - 201259
שלום לכבוד הרב מוצפי
האם במצב בו, מתפללים ללא חזרה (מתפללים קצר) משום חשש שלא יהיו עשרה שיענו ויקשיבו לחזרה, ניתן לעשות ברכת כהנים?
תשובה
לא טוב עושים מפסידים אמנים וחזרת השליח ציבור.
|
|
שאלה - 199590
שלום לכבוד הרב
א.עקב התפילות מהמרפסות בתי שואלת אם היא עדין ישנה ושומעת קדיש או קדושה האם לענות לפני נטילת ידיים?
ב.עקב ההיתר לפגוש את ההורים,האם צריך לברך שהחיינו ?
תשובה
א, משפשפים הידים בסדין ועונים הכל. ב, רק מי שמאוד שמח וביחסים טובים מאוד.
|
|
שאלה - 196509
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
התפילה ברדיו היא במהירות מוגזמת ובלתי נסבלת. האם עדיף להתפלל נץ ביחיד מאשר לאחר הנץ ברדיו
תשובה
כן בהחלט. אך תענה קדושה עמהם.
|
|
שאלה - 196296
לכה"ר
8 מתפללים חיכו למניין ועקב שלא הגיע 2 החלו להתפלל לבד בנץ החמה.
לאחר מכן הגיעו ה 2 הנוספים,האם במקרה זה עושים חזרה?
אחד מאלו שהתחילו לבד הוא כהן,האם מברך ברכת כהנים?
תשובה
בפוסקים יש דיון בנושא ועיין בשו"ת רב פעלים מה שהעלה, והמיקל יש לו על מי שיסמוך.
|
|
שאלה - 196068
שלום לכבוד הרב
קדשם עם הרבה אנשים האם חיבים כולם להגיד בקול או מספיק אחד?
תשובה
אחד ירים קולו והכל יאמרו בשקט.
|
|
שאלה - 195462
שלום לכבוד הרב! רציתי לדעת ,אם אני סיימתי את תפילת עמידה ועדיין החזן בעמידה האם מותר לי לקרוא פטום הקטורת עד שהחזן יתחיל את החזרה.תודה .
תשובה
תקבל עליך מהיום ומהרגע להתחיל להתפלל כמו יהודי טוב ושלם, להתחיל תפילת שחרית מפרשת העקידה על הסדר ולבוא מוקדם לבית הכנסת.
בתפילת מנחה מתחילים מפרק למנצח על הגיתית על הסדר ומתחילים להקדים לבית הכנסת וכך מאריכים ימים.
|
|
שאלה - 194674
שלום כבוד הרב!
שאני עומד בתפילת החזרה אני רואה יהודי מעל גיל 70 מתקרב לאזור שלי אני יכול לשבת לכמה רגעים בחזרה ואז שהוא יגיע לידי לקום? (לזכות במצווה היקרה מפני שיבה תקום)
תשובה
אתה עוסק במצווה ופטור.
|
|
שאלה - 194425
לכבוד הרב
אדם שנכנס לבית הכנסת אחרי שהיה קדיש שאחר ישתבח ועכשיו מנינו הנוכחי הגיע לקדושה ושמע קדיש שאחר ישתבח ממניין אחר מה עליו לעשות לענות לקדושה או לקדיש?
תשובה
עניית קדיש קודמת.
|
|
שאלה - 193883
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
כבוד הרב,ישנה תופעה בתפילת מנחה במקום עבודתי שבה חלק מהמתפללים נוטשים את בית הכנסת מיד אחרי קדושה של חזרת הש"ץ . האם יש להם על מה שיסמוכו ?
תשובה
אני מכיר את התופעה, היא קיימת גם בבתי הכנסת, ולצערינו האנשים פורקי עול גם מינימלי.
|
|
שאלה - 193855
לכבוד הרב שלום רב.הבא"ח- לא לענות לש"ץ שמחבר הברכות.מתי מתחיל החיוב לענות במצב שהש"ץ לא מאפשר להאריך באמן?
מנין אברכים מצומצם שלא מקפיד בענין זה .החיוב להישאר או לעזוב?
תשובה
חבל שאינם מתייחסים להלכות תפלה. אם לא ישנו דרכם, תעזוב אותם.
|
|
שאלה - 193827
לכבוד הרב
א.האם מותר לומר לכהנים יישר כח לאחר ברכת כהנים
ב.אם גבאי ביהכ לא מעלה אדם לתורה בגלל סכסוך האם נחשב לאדם שלא עולה לתורה כנאנס ולא עשה את המצווה מעלה עליו כאילו עשאה
תשובה
א, לא מותר לעשות זאת ולבלבל את אמירת החזרה.
ב, גבאי בתפקידו אינו איש פרטי וחייב מצד ההלכה להניח הצידה את כל חשבונותיו האישיים. וניתן לפטרו אם אינו מציית.
|
|
שאלה - 192975
שלום הרב המתוק! צריך לשלם המקווה של העירייה וגם מי שלומד בחזרת השצ יש לו מצוות של לימוד תורה וגם עובר עליי זה המילה
תשובה
צריך לשלם מחשש גזל. ב, אסור ללמוד בחזרת השליח ציבור כמפורש בהלכה.
|
|
שאלה - 192941
לכבוד הרב
עניית אמן על ברכות "מגן אברהם" ו"מחיה המתים". הרב בא"ח (ש"א תרומה יא) מביא שיש לגבי 2 הברכות הנ"ל דעה לכוין רק "אמת" ודעה לכוין "אמת וכן יה"ר", כיצד לנהוג למעשה?
תשובה
תכווין בשניהם.
|
|
שאלה - 191324
ש"ע או"ח סימן קיא סעיף ב. בבאר היטב כתב שהשץ יאמר פסוק ה שפתי תפתח בלחש. האם לנהוג כך?
תשובה
אומרים בקול רם, כדי שהציבור יתכונן ויקשיב.
|
|
שאלה - 189895
לכבוד מו"ר שליט"א
א. כשמתפלל שמו"ע עם חזרת הש"צ והשצ רץ כצבי ולא מספיק איתו מילה במילה כשמגיע לקדושה האם בזמן שיאמר נקדישך אפשר לסיים ברכת מחיה המתים ויאמר עמו רק קדוש קדוש
תשובה
בדיעבד אפשר, להבא תתחיל מעט לפניו ותאריך עד שישיג אותך.
|
|
שאלה - 189878
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
בד"כ אני לא מספיק לסיים שמונה עשרה ומפסיד קדושה. האם נכון לעודד את המאחרים לומר קדושה נוספת לאחר עלינו לשבח דרך קבע? תודה רבה ויישר כח
תשובה
אסור בהחלט לומר סתם קדושה בלבד.
|
|
שאלה - 189514
שלום לכבוד הרב, האם אפשר ללמוד הלכות או משניות בזמן תפילה כשמקדים את הש״ץ?
תשובה
להוציא בפה לא, לעיין בספר בלבד מותר.
|
|
שאלה - 189181
לכבוד הרב
האם מותר להוריד תפילין של רש"י ולהניח תפילין של ר"ת בחזרת השליח ציבור כשאין זמן אחר להניח ר"ת
תשובה
עיין בשלחן ערוך על חומרת חזרת השליח ציבור, ועיין במנוע החיפוש תשובה לשאלתך.
ותמהני, כי תפילין דרבנו תם ז"ל הם חסידות וירא שמים מרבים, והפסקה בחזרה היא מעיקר ההלכה.
|
|
שאלה - 189150
מתפלל שחרית ולפעמיים החזן וציבור מתפללים מהר ומתחילים העמידה.ואני מצטרף אליהם אחרי דקה-2 דקות ומתחיל להתפלל עמידה..אם זה נחשב לי תפילה בציבור למרות שלא התחלתי איתם
תשובה
תחיל לפניהם בחמש דקות.
|
|
שאלה - 189029
לכבוד הרב
פעם בשבוע יש לי קורס נקלעתי למצב 8 אנשים לא התפללו שומרי שבת והשאר לא שומרים שבת לצערי התפללתי כחזן ובמהלך התפילה נזכרתי שאין 10 שומרי שבת מה אני עושה ממש רע לי עם זה
תשובה
לא רגשות פועלות בענינים אלו, אלא ההלכה, הם במצבים אלה מצטרפים למנין. תפעיל את צופר הארגעה.
|
|
שאלה - 188909
לכבוד הרב מוצפי שליט"א לפני שמתחילים את חזרת תפילת שמונה עשרה יש לי מעט זמן האם אפשר לקרוא את שלש עשרה העיקרים ועשר זכרונות במקום בסוף התפילה אוהבים את הרב רפואה שלמה לרב
תשובה
בתפילות שחרית וערבית ודאי אסור, כי שם יש ברכות קריאת שמע, בתפילת מנחה רק קודם שתאמר אשרי יושבי ביתך. כי אמירת אשרי צריכה להיות צמודה לתפילת העמידה.
|
|
שאלה - 188514
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
איך נכון לנהוג לזה אל זה בקדושה אני נוהג לא לעשות כלום ורוב הציבור עושים ימינה ושמאלה.וגם בקדיש בחייכון איך צריך לנהוג.תודה רבה לרב הקדוש.
תשובה
פונה לימין, פונה לשמאל, ופונה לאמצע. עיין שיבת ציון.
|
|
שאלה - 188001
החיים והשלום, לכבוד הרב מוצפי שליט"א.מניין מצומצם של עשרה מתפללים, האם מה שמתירים לעשות חזרת הש"ץ כאשר רוב המתפללים סיימו, כמו שבעה או אפילו ששה; האם הברכות לבטלה או לא?
תשובה
בכל מצב שהוא צריכים 9 עונים אמן.
|
|
שאלה - 187716
למו"ר
רציתי לדעת כאשר אומרים קדושה בחזרת השץ
האם שאומרים "ברוך" ו"ימלוך" יש להגביהה ג' פעמים רגליו כמו ב"קדוש קדוש קדוש"?
ואיך נהגו המקובלים של הדור הקודם והבן איש חי?
תשובה
נהגו בקדוש לדלג שלשה דילוגים, בברוך ובימלוך כל אחד דילוג אחד.
|
|
שאלה - 187605
לכבוד הרב מוצפי שליטא!
יורנו רבנו כשאומרים קדושה בקדוש קדוש עיניים עצומות בברוך עיניים עצומות בימלוך עיניים פתוחות והראש כלפי מעלה?
תשובה
נושאים עינים למעלה ללא חילוקים.
|
|
שאלה - 187446
לפי מה שכתוב בסי' כה סע' יא האם יהיה מותר באמצע החזרה להוציא מהנרתיק תפילין ר"ת ולפרוס הרצועות ע"מ שיהיו מוכנות להניח מיד בובא לציון. גם מצד בזיון וגם מצד אין מעבירין ועוד
תשובה
בחזרת הש"צ אסור להסיח דעתו.
|
|
שאלה - 187390
לכבוד הרב אדם שאיחר לבוא ופספס קדושה
האם יצטרף איתם לעמידה או יחכה שיסימו ויגיד קדושה ביחיד ויתפלל יחיד
תשובה
שאלתך מפורשת בשלחן ערוך שאם יודע שיספיק לענות קדושה - יתחיל, ואם לא - ימתין ויתחיל עם השליח ציבור.
|
|
שאלה - 185653
שלום לכבוד הרב.,אם סיימתי את תפילת הלחש והחזן עוד לא אני יכול לקרוא תהילים עד שהחזן יתחיל את החזרה(ואם זה שונה בתפילת ערבית שאין חזרה)
תזכו לשנים רבות וטובות
תשובה
המיקל יש לו על שיסמוך. המקובלים היו מחמירים.
|
|
שאלה - 185069
לכת"ר . שולחן ערוך קט . מובא שם שמי שקורא עם החזןחזרת השץ. צריך לומר איתו קדושה מילה במילה .מה יעשה אם הנוסח שלו שונה מש"ץ . איזה נוסח יגיד? שנה טובה ומבורכת
תשובה
כתבנו כמה פעמים כי בשו״ת אגרות משה כתב שהיחיד יאמר בלחש את הנוסח שלו.
|
|
שאלה - 184642
לגבי השאלה שהציבור היו 9 והחזן הגיע לאחר שסיימו לחש. הוא התחיל ישר החזרה בקול ללא לחש. האם הוא צריך בסיום החזרה לומר אלוהי נצור והציבור יחכה לו. או שיאמר מיד קדיש או תחנון
תשובה
אסור לעשות זאת שנית. יתחיל מיד וידוי ולא יעכב כלום.
|
|
שאלה - 184404
לכבוד הרב
האם מותר לספרדי להיות חזן עם סידור של אשכנז?
תשובה
ספרדי אינו יכול להיות חזן אצל אשכנזים, כי אינו יכול לשנות מנהגי אבותיו, וגם אינו יכול להתפלל בקול רם כמנהגיו בציבור אשכנזי.
|
|
שאלה - 183463
לכבוד הרב
אמנם הרב ענה על השאלה לגבי התחלת חזרת הש"צ, תודה .אבל ראיתי שהרב ענה שאפשר להחליף תפילין בין הלחש לחזרה מה לגבי הש"צ שממתין 3-4 דקות למניין שייסימו היכול להחליף?
תשובה
על פי הקבלה לא נכון לעשות זאת.
|
|
שאלה - 183403
לכבוד הרב שלום רב
ש"צ בנץ ממתין כ 3-4 דקות עד שיהיה מניין שסיימו לצורך חזרה האם יכול להחליף תפילין לבנתיים או שעדייף שיתחיל חזרה עם 6 שסיימו ואז יתחיל חזרה? רפואה שלימה לרב.
תשובה
אסור להתחיל אם אין עשרה ביחד.
|
|
שאלה - 182560
לכבוד הרה"ג שליט"א.איך נוהגים בקדושה דעמידהחלק משתחוים בברוך כבודחלק מרימים עקב בימלוך
תשובה
מנהג ירושלים ורוב המקומות, לא להשתחוות כי חכמים לא תיקנו כאן השתחוויה, ומרימים מעט העקבים גם בברוך ובימלוך, ועיין המקורות בשיבת ציון.
|
|
שאלה - 181591
שלום לכבוד הרבשליח ציבור ביום התענית בתפילת י"ח מתי אומר עננו בחזרה הראשון או השני?
תשובה
שליח ציבור אומר ברכה בשם ומלכות, קודם ברכת רפאינו.
|
|
שאלה - 180723
שלום לכבוד הרבבקדושה שבעמידה כשאומרים זה אל זה
אני פונה ימין ואחר כך שמאלהעירו לי שזה הפוך קודם שמאל ואחר כך ימין האם יש משמעות כבר התרגלתי לתנועה ימין ואחר כך שמאל
תודה
תשובה
המעיר הפוך, מנין לו להעיר לאחרים ולהטותם מדרך האמת. עיין שיבת ציון, ימין שמאל ואמצע,
אמור לי בבקשה שלשה שהולכים בורה גדול באמצע. שני מימינו. שלישי משמאלו. כשהוא מכבד. תחילה לזה שמימינו ואחר כך לזה שמשמאלו.
וקרא הגדול זה לימין אל זה לשמאל ואמר.
וכןהוא בסידור הרש״ש זיע״א. תודה לך.
|
|
שאלה - 180405
שלום לכבוד הרב
מותר לכתחילה לשבת בחזרה של הש"ץ?
תשובה
זה מנהג חסידות לעמוד, כי מרן השלחן ערוך לא ציין שיש בזה חובה הגם שמנהגם היה לעמוד.
|
|
שאלה - 179942
לכבוד הרב שלום רב;
השאלה ? האם אמירת קדושה ב שמונה עשרה היא חלק מתפילת שמונה עשרה בחזרת שליח ציבור....
והאם שליח ציבור נותן לאחד הקהל להגיד קדושה האם זה לא נחשב הפסק? .
תשובה
יש פוסקים המתירים, ועיין שו"ת יחוה דעת ועוד.
|
|
שאלה - 179871
מי ששומע קדיש וקדושה בו זמנית על מה יענה מה חשוב טפי??
תשובה
עיין משנה ברורה נ"ו, ו.
ועיין ילקוט יוסף סימן נו, כד. "העונה אמן יהא שמיה רבא, ושמע מצבור אחר שאומרים קדושה, ואם יסיים עד דאמירן בעלמא לא יוכל לענות קדוש קדוש עם הצבור, מוטב שיאמר עד ולעלמי עלמיא יתברך, בלבד, כדי שיוכל לענות קדושה עם הצבור, ושכר קדיש וקדושה בידו".
|
|
שאלה - 174616
שלום לכבוד הרב
האם כשמגיעים למודים שצריך להשתחוות או כל קטע שמחייב השתחוות, ואני לא נמצא מול ההיכל , האם כשמגיעים לקטע הנ"ל צריך להסתובב כלפי ההיכל?
תשובה
נכון מאוד לעשות כן.
|
|
שאלה - 173698
לכבוד הרב שלום רב
ראיתי בשיבת ציון שהרב כתב בנקדישך פונים קודם לימין ואחכ לשמאל משום מתפילת עמידה מה יהיה הדין אם לא עושים חזרה ועושים נקדישך בתפילתהעמידה
תשובה
אותו הדבר ואותו המנהג.
|
|
שאלה - 173596
לכבוד הרב שלום רב, מתי אפשר להתחיל חזרת שליח צבור? חייב 9 שסיימו להתפלל? או אפשר עם 6? תודה רבה
תשובה
מפורש בשלחן ערוך שצריך תשעה עונים חוץ מהחזן.
|
|
שאלה - 172849
שלום לכבוד הרב. אם אפשר מה צריך לכוון בפירוש המילה קדוש שאומרים בקדושה. מה זה קדוש? תודה לרב.
תשובה
עליון, רוחני, וראה התרגום בובא לציון שתרגם קדוש בשמי מרום העליון בית שכינתו, קדוש על העולם מעשה גבורותיו, קדוש לעולם ולעולמי עולמים.
|
|
שאלה - 172739
חדש טוב כבוד הרב! שץ החל בחזרה ואני במודים, יצא שהגעתי להמברך את עמו ישראל בשלום ועניתי אמן של החתימה שלי במקביל לאחת מברכותיו, האם נחשב? ואם על המלך הקדוש, נחשב לי כקדושה?
תשובה
בהחלט לא.
|
|
שאלה - 172660
לכבוד רבנו
כאשר שץ לא עשה חזרה מפאת הזמן ואני בתור מתפלל ביחד איתו סיימתי בשוגג את ברכת האל הקדוש האם במצב זה מותר לי לומר קדושה או רק להרהר קדוש וברוך
תודה רבה רהנו חזק וברוך
תשובה
כשהוא התחיל עמידה בקול רם היה עליך להתפלל עמו מילה במילה. ואין תפסיק באמצע התפילה ותענה לקדושה.
|
|
שאלה - 171108
לכבוד הרב שלום רב.מחילה מהרב לא הייתי ברור בשאלה הקודמת.האם בחזרת השץ מותר אחרי ברכת האבות לומר עליהם השלום?אחרי מודים (כי מאז)כמאז וכדומה ?האם לא התירו לענות רק ב"ה וב"ש ?
תשובה
מותר בהחלט, כי זה מענין התפלה.
|
|
שאלה - 170984
לכב' הרב, כשאדם מגיע לתפילה כשהציבור נמצא בעמידה, וחושש שאם יתחיל להתפלל עכשיו לא יספיק לענות קדושה עם הציבור. מה עדיף? האם להתחיל להתפלל או להמתין ולהתפלל ביחד עם הש"ץ?
תשובה
לא לעשות מדיעבד לכתחילה. להגיע בזמן לתפילה. אלא מי שקרה לו והגיע באמצע נכתב בשלחן ערוך שאם יספיק לסיים קודם הקדושה, יתחיל. ואם לא, ימתין ויתחיל עם החזן ויאמר בלחש אתו
את הקדושה.
|
|
שאלה - 170727
שלום לכבוד הרב.אני עובד בדרכים ולכן יוצא לי להתפלל בבתי כנסת שונים ומשונים .האם כשאני רואה שמדברים בחזרת השץ אני צריך לגעור במדברים ככתוב בשולחן ערוך?.או עדיף לשתוק?
תשובה
תשתוק פן יריבו אתך. לפעמים מבט רציני חודר במי שמדבר שווה אלפי מילים.
|
|
שאלה - 169629
שלום לכבוד הרב המנהג שבחזרת השץ מספיק רוב עונים דהיינו 6 אך מרן כותב שחייבים 9 שיענו אמן ויכוונו האם אפשר להקל ברוב מניין דהיינו 6 במקרים מסוימים?(כגון אמצע עבודה)
תשובה
יש הבדל אם נוכחים עשרה, גם אם חלק מהם כבר התפללו, לבין נוכחים רק 6 שאסור.
|
|
שאלה - 169286
שלום לכבוד הרב
במניין מצומצם(11 איש) ששני מתפללים לא איתנו בעמידה .האם חוזרים לתחילת התפילה?
תשובה
לא מבטלים חזרה.
|
|
שאלה - 169262
לכבוד הרב שלום רב במניין במקום העבודה בו ישנם גם מחללי שבת ולפעמים קצת דיבורים האם עדיף לעשות ללא חזרת הש"ץ את התפילה לציין גם שהזמן דחוק לפעמים תודה והמון בריאות לרב
תשובה
לא מוותרים על החזרה, ולא על אמנים.
|
|
שאלה - 169175
לכבוד הרב שלום רב
רציתי לדעת מה סדר הפניות הנכון בקדושה כשאומר וקרא זה אל זה?
תשובה
כמה פעמים כתבנו, ימין שמאל ואמצע. ועיין שיבת ציון.
|
|
שאלה - 168931
שלום לכבוד הרב. בחזרת הש"ץ יש האומרים עוד דברים חוץ מברוך הוא ברוך שמו ואמן כגון אחרי האבות אומרים ע"ה וכן אחרי מלך ממית ומצמיח ישועה אומרים בקרוב. האם נכון לומר זאת? תודה
תשובה
מסורת עתיקה. מנהג נפלא. מעורר ומחזק. אומרים ״לברכה״ ״ישועה בקרוב״ ״ברחמים״.
|
|
שאלה - 168730
לכבוד מו"ר
אני ש"צ קבוע ושאלתי היא לכמה אנשים אני צריך להמתין כדי להתחיל חזרה? והאם זה כולל אותי?
תודה לכבוד הרב.
תשובה
רוב המתפללים. ובתנאי שיש מנין יחד אתך.
|
|
שאלה - 168439
שלום לכבוד הרב
אני שם לב לתופעה שיותר ויותר חזנים מגביהים רגליהם באמירת קדוש קדוש קדוש בקדושת שאינן בחזרת הש"צ. (כגון בערבית של מוצ"ש). האם ישנו מקור לדברים?
תשובה
בהחלט לא. אין בכך צורך כלל.
|
|
שאלה - 168352
לכבוד הרב שליטא שלום. האם לאחר תפילת 18 חייב לומר יהי שם לפני הקדיש או שזה מנהג? בריאות איתנה ויישר כח
תשובה
מנהג, ואפשר לומר אדונ' אדונינו מה אדיר שמך בכל הארץ.
|
|
שאלה - 168342
לכבוד הרב: האם מותר לי שאני מסיים תפילת לחש של 18 בעודי עומד עד שהשליח ציבור יתחיל את החזרה האם יהיה מותר לי לקרוא את "וידבר ה' קדש לי כל בכור...
תשובה
אין שום חובה לקרוא פרשת קדש. ובודאי לא על חשבון חזרת השליח ציבור.
|
|
שאלה - 167532
לכבוד הרב שלום הקב"ה ישמרהו וחייהו ובריות.מותר לשתות קפה עם חלב אחרי שחרית בשבת בלי קידוש?ומה המקור בנקדישך כשאומרים זה אל זה ונוטים לצדדים ובאיזה צד קודם
תשובה
קידוש מיד ואחריו קפה. ב. מקורו בזוהר ובסידור הרש״ש זיע״א. ועיין שיבת ציון סדר קדושה.
|
|
שאלה - 165518
לכבוד הרב שנה טובה
האם מותר לענות לקדושה כשאני בתוך ברכת "אתה קדוש" בראש השנה ויום הכיפורים? (יש פסוק ימלוך בתוך הברכה, אולי אין זה הפסקה לומר אותו פסוק בסוף הקדושה)
תשובה
אסור כלל להפסיק שם, אלא אתה שותק ומכווין בלב בלבד.
|
|
שאלה - 164567
לעט''ר
אני זוכר במעורפל שהרב אמר כשאומרים את המילה קדוש בקדושה בחזרת הש''צ צריך להסתכל על השמיים מהחלון של בית הכנסת מחילה אם אני טועה ואם זה נכון מה הטעם
אריכות חיים לרבנו
תשובה
עיצה טובה ואינה חובה. ועיין שיבת ציון.
|
|
שאלה - 163313
א. האם אסור להסיח דעתו מהתפילין גם בחזרת הש"ץ?
ב. עניית אמן בגילוי ראש. האם במקום העבודה עדיף לברך בלחש שלא יענו אמן בגלוי הראש? או הפוך כדי להחדיר את הברכות למודעות?
תודה
תשובה
א, נכון גם בחזרת השליח ציבור. ב, יברך בקול רם.
|
|
שאלה - 161141
שלום לכבוד הרב. האם מותר לשבת בין תפלת לחש לחזרה? תודה. ברכה וכל טוב.
תשובה
מותר, ובלבד שלא ידבר שום שיחה.
|
|
שאלה - 161086
לכבוד הרב מורנו ורבנו מאור עיננו שלום רב רפואה שלמה בתוך כל עם ישראל, ובריא אולם אמן.
עולה חזן באזכרה לאב או אם, א. אומר עננו בתפילת שחרית ומנחה ? ב. בחזרה אומר עננו בלחש ?.
תשובה
הפסק בתפלה, וברכה לבטלה.
|
|
שאלה - 160761
שלום לכבוד הרב שליט"אמתפלל שסיים את תפילת הלחש קודם השליח ציבור ומחכה לחזרת הש"ץ, האם יכול בנתיים להרהר בדברי תורה, או להגיד תהילים בפיו?
תשובה
הלכתית מותר, אלא שחכמי הקבלה החמירו בזה שלא להפסיק בדיבור בין לחש לבין חזרה, והיו רק מעיינים בספר בלי ביטוי שפתיים.
|
|
שאלה - 160677
שלום
א.חזן שזז ממקומו (כשמתפלל בקדמת ביה"כ) בעת החזרה על מנת להיות מול הכהנים, האם עושה כהוגן?
ב. היינו אתמול אצל רשב"י והתפללנו על הרב. האם מותר להתפלל מנחה היכן שהציון?
תשובה
א, יעמוד מתחילה כמנהגינו במרכז בית הכנסת ולא יחטא. ב, תודה שהתפללתם. אך לא מתפללים בחדר בו נמצאת המציבה אלא בחדר הסמוך.
|
|
שאלה - 159459
לכבוד הרב האם יש ענין לעמוד בחזרת השץ
תשובה
בהחלט כן. כנזכר בדברי הרמ״א ז״ל בשלחן ערוך הלכות תפלה. וכן בדברי רבנו האר״י ז״ל בשער הכוונות ועיין בן איש חי.
|
|
שאלה - 159086
לכבוד הרב היקר כיצד לנהוג אם באמצע תפילת העמידה החזן מתחיל קדושה? האם זה תלוי מי החזן וכמה הוא מכוון בקדושה? האם יש לי בחירה כיצד לנהוג או שמא ההלכה חותכת חד משמעית תודה
תשובה
מקורו בדברי רש"י ז"ל והביאו מרן בשלחן ערוך ק"ד, ז. וכתבו האחרונים שכל זה אמור כאשר השליח ציבור בקי בהלכה ומכווין להוציא ידי חובה את השומעים, אך כאשר אינו מכווין לא יפסיק.
|
|
שאלה - 158839
הרב
מי שלא סיים עם הש"צ את התפילה יש אומרים שאחרי יהיו לרצון הראשון הוא ילך צעד אחד אחורה ויוכל לענות לכל הקדושה ולכל הקדיש ואחר כך ישלים השאר וכך יצא ידי חובה לכולא עלמא?
תשובה
נכון, אך קודם לזה יעקור רגליו על ידי שירים עקיביו כמו בקדושה.
|
|
שאלה - 158270
שלום לכבוד מו"ר
כאשר ש"צ אומר "ברוך אתה השם" ועוצר כדי שהקהל יענה "ברוך הוא וברך שמו" ואז ממשיך "אלוקינו...", הרי בזמן העצירה עבר זמן "שלום עליך רבי". האם זו בעיה? ומה יעשה
תשובה
בהחלט לא. כי לא על זה נאמר הכלל. אלא אם שהה כדי לגמור את כל הברכה.
|
|
שאלה - 157823
לכבוד הרב: יש לי שאלה הלכתית לגבי שליח ציבור שמתחיל את חזרת תפילת 18 האם יש לו לכרוע שוב בכל המקומות שכורעים בהם בתפילה כמו שכורע בתפילת הלחש?
תשובה
בהחלט כן, שליח ציבור כורע כל הכריעות בארבעה מקומות בדיוק כמו בתפילת הלחש.
|
|
שאלה - 156045
שלום לרבנו
בתפילת עמידה כאשר הש"ץ כבר התחיל חזרה האם ניתן לומר שיר למעלות ולמנצח ובקשות בסוף העמידה או שלוותר על המזמורים והבקשות בגלל שהתחילו חזרה
תודה למורנו ורבנו.
תשובה
תוותר על הכל ותסיים מהר ובכוונה.
|
|
שאלה - 154938
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
אני שליח ציבור ובקדושה מחכה שהציבור ישתוק ואז אומר בקול "קדוש" וכן ב"ברוך" האם נוהג נכון או צריך לומר איתם ביחד?
תשובה
תאמר אתם ביחד, כי צריך לאמרו עם הציבור, אלא שתגביה קולך כדי שמי שעדיין מתעכב בתפילת העמידה, יצא ידי חובה על ידך.
|
|
שאלה - 153230
שלום לכבוד הרב האם אדם שמשמיעים לו קדושה דרך הפלאפון יכול לענות?
והאם הוא צריך להתפלל עמידה מיד או יכול אחר כך?
תשובה
עונה קדושה, להתפלל ילך לבית הכנסת.
|
|
שאלה - 152521
לכבוד מורי ורבי ועטרת ראשי
הערתי בעדינות לאברך שמעיין בחזרת הש"צ בספרים הוא ענה לי ש... שיש מקרים שמותר לעיין אפילו שאתה מתפלל
תשובה
לא הבין את הכתוב ומתיר לעצמו. ועיין מסכת שבת י, א. "זמן תפלה לחוד, זמן תורה לחוד".
וראה מה שכתב הרב משה בן מכיר ז"ל בן דורו של מרן השלחן ערוך ובו עירו צפת תבנה ותכונן. בספר סדר היום [סדר תפילת ערבית במוצאי שבת] "כשגוזרים תענית על איזה צרה שלא תבא על הציבור צריך כל אדם להיות נמנה עמהם ראשון לכל ענין בין להתאסף עמהם למקום הוועד בין להתענות עמהם בתענית שגזרו בין להתפלל עמהם בכל התפלות ולא יאמר החכם והדיין למה אבטל למודי להתענות ולהתפלל עמהם ות"ת כנגד כולם יתפללו המה ואני על משמרתי אעמודה עוסק בלמודי וה' חפץ במעשי יותר ממעשיהם חלילה לבעל נפש שיאמר כדברים האלה כי לא כל העתים שוים הלמוד הוא טוב ויפה ואין למעלה ממנו והוא כנגד הכל אבל יש עתים וזמנים שצריך להתעצם בתפלה וזמן תורה לחוד וזמן תפלה לחוד כשח"ו יש שום צרה לרבים צריך לבקש להם ישועה מאת הש"י בתפלות ובתחנונים ויותר מוטל הדבר הזה לחכמים וליודעים לעתר ולרצות שיבקשו רחמים על עם ה' וכ"ש לזקני העם ושופטיו שהם מגינים על הדור וצריכין הם להיות לפני העם לבקש מלפני ה' בתענית ובדמעה ברנה ותחנה עד שירחמו מן השמים ואין להם לעסוק בלמודם כ"א לפקח על עסקי רבים ואין לך פקוח גדול מזה".
ובספר ווי העמודים [עמוד התורה פרק ה, ט"ז] לרבנו שבתי הורביץ ז"ל בנו של השל" ז"ל כתב "וראיתי קצת בני אדם שלומדים הפרק משניות בלא עיון לימוד מקודם, ולפעמים באים בבית הכנסת באמצע התפלה, אף קרוב לגמר התפלה, וממהרין לקרות הפרק תוך התפלה, כדי שיהיה נמנה עם החבורה ללמוד הפרק, ועדיין לא התפלל. ולפעמים קורא הפרק בשעת התפלה, עינו אחת במשניות ועינו אחת משוטט במחשבתו על ענין הלימוד, להתחבר התפלה והלימוד, ובאמת לא צדקו שניהם יחדו, ולא קרב זה אל זה. וכמה פעמים הייתי גוער להולכים בדרך הזה, כי זמן תורה לחוד וזמן תפלה לחוד (שבת י א). ולכן, מן הראוי למחות ולגעור באלה אנשים העושים כן, כי הלימוד זה הוא שלא לשמה, רק יקרא הפרק בביתו או קודם התפלה, ובזה תהיה התורה והתפלה מקושרת ומאוחזת, כשלהבת קשורה בגחלת".
ורבנו הבית יוסף ז"ל כתב בספרו כסף משנה [הלכות תפילה ונשיאת כפים פרק ח, ג] "ורבנו הרא"ש [עיין שו"ת הרא"ש כלל ד, סימן י"א] כתב טוב להתפלל עם הציבור כי זמן תפלה לחוד וזמן תורה לחוד וגם אין תורתנו כ"כ אומנותנו ובהרבה שעות ביום אנו מתבטלים נבטל תורתנו בשעת תפלה ונשלים אותה בשעות אחרות ונצא י"ח בתורה ובתפלה וגם אם אין ת"ח מתפלל עם הציבור ילמדו אחרים ק"ו ממנו ולא יחושו על התפלה כלל ונמצאו בתי כנסיות בטלות כי לא ידונו אותו לכף זכות שאינו בא בשביל לימודו עכ"ל".
ובא אחריו גאון עוזינו בספרו שו"ת יחוה דעת [חלק ג סימן טז] וכתב "וגדולה מזו כתב המגן אברהם (בסימן קכ"ד סק"ח) בשם ווי העמודים שקרא תגר על הלומדים תורה בעת חזרת השליח צבור ע"ש. וכן כתב בספר סולת בלולה (שם סק"ו) בשם ספר ראשית חכמה, שבעת חזרת השליח צבור אסור לעסוק בתורה, שזמן תורה לחוד וזמן תפלה לחוד, ואין לערב תיקון האחד בשני. ואפילו להרהר בכוונה בדברי תורה אסור, כי צריך שיהיו אזניו קשובות לתפלת השליח צבור וכו'. וכן כתב הגאון רבי חיים פלאג'י בספר רוח חיים (סימן צ' סק"ד), שאסור ללמוד בחזרת השליח צבור. והוסיף בספרו כף החיים (סימן ט"ו אות נ"ב), שבחזרת התפלה לא יעיין בחידושי דינים שבסידור, ומכל שכן בספרים אחרים, ואפילו בעיון בעלמא דרך העברה אסור, אלא יתן דעתו לשמוע כל ברכות החזרה מהשליח צבור מתחלתן ועוד סופן. ומכל שכן שלא ישיח שיחה בטלה כלל, ואפילו לצורך גדול עיין שם".
ודי בזה לחכם ומבין מדעתו.
|
|
שאלה - 152445
לכבוד הרב שלום רב
היות ולא כל ש"צ בקי לצערנו. האם אני יכול לומר לאדם שמתפלל לידי שיכווין להוציא אותי י"ח קדושה במידה ולא אספיק לסיים את העמידה?
תשובה
אל תעשה כן, אל תפתח תלות באחרים. אל תתרגל לכך. יש בך כוחות להתפלל באופן זריז ועצמאי.
|
|
שאלה - 152233
שלום לכבוד מורי ורבי ועטרת ראשי
האם אדם שמשלים מניין צריך לעמוד כל החזרה או שיכול לשבת וללמוד ?
תשובה
יכול לשבת ללמוד. ויקפיד לענות אמן.
|
|
שאלה - 149991
לכבוד הרב שלום רב
החלפת תפילין ר"ת האם כדאי בין לחש לחזרה (החזן גם מחליף כך שיש זמן) או לאחר עלינו לשבח ?
תשובה
זה משפיע שלילי על כוונת העמידה.
|
|
שאלה - 149945
לכבוד עטרת ראשינו שליט"א,
היום התפללתי בבית הכנסת שיש בה כמה מנינים והיינו בסוף ישתבח, ובחדר הסמוך הגיעו לקדושה, ואחד מהתלמידי חכמים אמר את כל הנוסח של נקדישך, ואחר התפלה שאלתי אותו ואמר שמותר.
תשובה
עיין בשו"ת יביע אומר [חלק ב, אורח חיים סימן ד] ואעתיק לך לשונו, כי היום יום השנה הרביעית לפטירתו, "ומכללן של דברים יש ללמוד שאע"פ שכתבו האחרונים ז"ל, שמי שפוסק בקריאת שמע וברכותיה וכן בפסוקי דזמרה לענות קדושה, אינו אומר נקדישך וכו' או לעומתם וכו', ואינו רשאי אלא לענות קדוש וברוך ויש אומרים גם ימלוך. ע' במשנה ברורה (סי' סו ס"ק יז), וכף החיים (שם ס"ק יח). מכל מקום בין ישתבח ליוצר ראוי לומר כל הנוסח של הקדושה מנקדישך וכו' עד הסוף. שמכיון שהותר להפסיק לצרכי צבור ולצורך מצוה, האי נמי לא גרע מנייהו. והנראה לעניות דעתי כתבתי". זיע"א. ג במרחשון התשע"ח.
|
|
שאלה - 147547
לכבוד הרב שלום רב לאחר שראיתי תשובת הרב שאלתי
מה עליי לעשות בתפילת 18 כאשר אני חזן ומתוך כל המניין סיימו להתפלל 6-7 מתפללים
האם אני יכול להתחיל את החזרה עם 6-7 עונים בדיעבד?
תשובה
בהחלט אסור.
|
|
שאלה - 147531
לכבוד הרב: חזרת השליח ציבור
1.כמה צריך עונים לכתחילה כדי להתחיל את החזרה?
2. מה יעשו במניין מצומצם שיש 2-3 שמאריכים האם אפשר להתחיל כאשר יש 6-7 עונים?
תשובה
צריכים לפחות תשעה עונים, ועם החזר הם עשרה, ויש לבקש מהמאריכים מדאי ליזהר בעוון "טורח ציבור".
|
|
שאלה - 146404
לכבוד מו"ר.
יורינו הרב באם יש מנין שעושים הפסקה לאחר חזרת הש"ץ ותחנון כדי להחליף לר"ת- האם יותר מהודר לעשות זאת אז או להמתין לאחרי עלינו לשבח?רפאוה שלמה מן השמיים לרב.
תשובה
אתה תמשיך את סדר התפלה וכשתסיים עלינו לשבח תחליף התפילין.
|
|
שאלה - 144469
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
א. להתחיל חזרת הש"ץ ב-6 שסימו השאר מאריכים אם זה אפשרי
ב. דלת שאין לה משקוף שניתן לקבוע מזוזה בחלל הפתח שהחלל זה צירי הדלת אם לתלות מצד החיצון זה בסדר?
תשובה
א, צריך תשעה עונים. ב, תקדח בתוך חלל הדופן ותכניס המזוזה.
|
|
שאלה - 143739
עט"ר
בתפילת מנחה לפעמים יש 10 אנשים, הבעיה כשלפעמים מתחילים חזרה מבלי שכולם סיימו את התפילה.מה עדיף:תפילה ב10 ללא חזרה?תפילה עם חזרה כשלפעמים 8 או 9 סיימו את התפילה?
תשובה
לא לומר חזרת הש״צ אם אין תשעה עונים.
|
|
שאלה - 142809
לכבוד הרב
לאחר תפילת העמידה כשחוזרים למקום לומר קדושה,האם זה צריך גם להיות (בארבעה) בשלשה צעדים או שלכתחילה רק צריך לחזור למקום התפילה?
באיזה רגל עושים הצעד הראשון?
תודה למו"ר
תשובה
כן צריכים לחזור לפני הקדושה אל מקום שעמדת בעמידה ותחזור ברגל ימין תחילה.
|
|
שאלה - 142566
האם מותר לאסוף צדקה באמצע חזרת השליח ציבור?
תשובה
עיין בספר ארחות ציון שהדבר אסור. וכתב השל״ה ז״ל בתולדות אדם הקדמה י״ח. שאין לעשות כן. וכן כתב בפרי מגדים במשבצות זהב תקס״ו, ג. וכף החיים סופר תקס״ו, ט״ו.
|
|
שאלה - 142393
שלום לכבוד הרב, בתפילת מנחה החזן באופן קבוע
מתחיל את החזרה עם שבעה או שמונה והשאר
עדיין מתפללים.
האם יש לזה דין חזרה ואפשר לענות אמן?
תשובה
אסור להתחיל חזרה אם אין תשעה עונים.
|
|
שאלה - 141499
שלום לכבוד הרב
האם לאחר יהיו לרצון האחרון מותר לבקש בקשות גם אם זה בתוך חזרת השליח ציבור ?
תשובה
כשהתחיל חזרת הש״צ לא מבקשים שום בקשה. מה גם שכלללללל הבקשות שאתם חושבים שלא ביקשתם נמצאות ומפורשות בתפילה, ועצתי אליכם ללמוד פירוש התפילה ותראו נפלאות.
|
|
שאלה - 136010
לכבוד הרב שלום רב
לאיזה כיוון יש לפנות תחילה באמירת
"ואמר זה אל זה" בקדושה,
תודה רבה
תשובה
עיין שיבת ציון ימין שמאל ואמצע.
|
|
שאלה - 135648
שלום לכבוד הרב
אדם שנמצא בחזרת הש"צ וראה קשת בענן האם עליו לצאת ולברך?
האם מותר לו להפסיק את חזרת הש"צ ע"מ שכל הציבור יוכלו לברך?
תשובה
חס ושלום לעשות כן.
|
|
שאלה - 135188
לכבוד הרב
בחזרת הש"ץ האם הש"ץ מוציא יד"ח את המתפללים שיודעים לקרוא והתפללו? אם כן, מדוע הקהל עונה ברוך הוא וברוך שמו?
תודה
השאלה אינה מתוך התחכמות חלילה, אלא כדי להבין
תשובה
זה צריך וזה צריך.
|
|
שאלה - 132916
לכבוד מורנו הגאון הגדול
האם הבבלים בחזרת הש"צ,נהגו לומר לפני מודים במקום "כמאז" להגיד "ברחמים"? האם הרב יודע?תודה.
תשובה
נכון.
|
|
שאלה - 132650
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
מה המקור שבקדושה כשאומרים וקרא זה אל זה מסתכלים ימינה ואחרי זה שמאלה
תשובה
בזוהר הקדוש ובסידור כוונות הרש״ש ז״ל.
|
|
שאלה - 130961
לכבוד הרב שלום דב
בזמן החזרה מותר לענות אמן דברכות?
האם כשאני נמצא במנין מסוים אני מחויב לענות{במקומות שמותר) 5 אמנים ברכו וקדושה גם במנין הסמוך או שזה מדובר רק במנין שלי?
תשובה
א, מותר. ב, אם זה יבלבל אותך יכול לא לענות.
|
|
שאלה - 129969
לכבוד הרב בקדושה של חזרת הש"ץ מה הדין באמירת נקדישך עד אמירת קדוש וכו' וכן מ'לעומתם' עד ימלוך וכו' האם צריך לשמוע את החזן אומר זאת ? ומה הדין כשלא שומעים אותו האם יוצאים י"ח ?
תשובה
אין חובה לשמוע.
|
|
שאלה - 129732
לכבוד הרב
האם יש מקור לכך שלא לצאת ראשון מביהכנ"ס גם כשיש יותר מעשרה?
שמעתי מרב שאמר שע"פ דברי האריז"ל בקדושה כשאומרים זה אל זה יש לפנות ימינה ושמאלה. האם יש מקור לכך?
תודה
תשובה
עד 11 אין שום בעיה. נשארו 10 בצמצום יש מחמירים אם אפשר על פי הרב חסד לאלפים, והוא שלא יפריע לעבודה או לבני הבית הממתינים לו.
עיין בשיבת ציון נכון לעשות ימין ושמאל ואמצע.
|
|
שאלה - 125499
שלום לכבוד הרב שליטא
א. ספרדי יכול בקדושה לשאת עיניים פתוחות למרום כפי שמביא המשנה ברורה?
ב. בשחרית ב-ה' מלך חייב לענות עם הציבור כשאיננו בקצב של הציבור. או שרק חייב לעמוד
תשובה
מותר.
|
|
שאלה - 125376
לכבוד הרב
א) האם הספרדים נוהגים להרים את עינהים ולעצום אותם בזמן קדושה?
תודה!
תשובה
יש הנוהגים כן ויש שאינם נוהגים.
|
|
שאלה - 125328
הרב,
חזרת ש"צ בשחרית ומנחה. 5 עדיין בעמידה. מניין מצומצם של 11 איש. האם רשאי להתחיל חזרה ? ש"צ כך עשה. מה דין ??
תשובה
כשאין תשעה עונים הברכות לבטלה חס ושלום.
|
|
שאלה - 124074
לכבוד הרב
האם בתפילת נקדישך ונעריצך, צריך לרקוע עם העקבים או להתכופף
ב"ברוך כבוד השם ממקומי: וב-"ימלוך השם לעולם, אלוהייך ציון לדור ודור, הללויה"
תודה
תשובה
לא מתכופפים, מגביהים מעט את העקבים.
|
|
שאלה - 120180
שלום לרה"ג,
בזמן חזרת הש"צ ישנם שעונים אמן טרם יסיים הש"צ את כל אחת מהברכות כך שאין שומעים את סיומן,האם יש לענות אמן במקרה כזה?
האם יש עניין לאחר הפסח בקמח שנטחן לאחר הפסח?
תשובה
א, בודאי שאין עושים כהוגן, אך אתה תענה מיד כשתדע שהחזן סיים הברכה גם כשלא שמעת הסיום. ב, אין ענין כלל.
|
|
שאלה - 119942
שלום לכבוד הרב האם כשעושים חזרה מקוצרת מותר לש"צ להגיד כהנים?
אדם שמתפלל שמונה עשרה בקול יחיד האם צריך לענות אמן על ברכותיו כעל ברכות רגילות או לא ?
תשובה
א, מדוע עושים חזרה מקוצרת זה אסור לכתחילה. ב, הוא לא נוהג נכון, אך אתה תענה אמן על ברכותיו.
|
|
שאלה - 119044
מה לענות למי שאומר לבטל חזרת שץ במניין מצומצם כי לא יענו כולם אמן וזה ב.לבטלה?
תשובה
שהוא מבטל מנהג קדוש של ישראל, תקנת רבותינו, מפסיד אותנו ברכות ואמנים, עובר על אל תטוש תורת אמך. והוא משחק באש השם יצילנו.
|
|
שאלה - 117352
לכבוד הרב
1)האם חזן שמסיים תפילת לחש וזה שמאחריו לא סיים האם יכול להתחיל חזרת הש"ץ בלי לפסוע 3 פסיעות ואם לא איך ינהג?כי לפעמים בגלל שהבית כנסת קטן גם באלכסון אין מקום לפסוע
תשובה
יגביה עקיביו במקומו שלש פעמים במקום שלש פסיעות וייחשב לו עקירת רגליו, ויתחיל חזרת הש״ץ.
|
|
שאלה - 117329
לכבוד הרב עטרת ראשנו
בתפילה כאשר השליח ציבור מגיע לברכת המחזיר שכינתו לציון, כשהוא אומר "בשובך לציון ברחמים" הציבור עונה "כי מאז"
ואיני יודע מה הסיבה והמקור לכך?
תודה.
תשובה
תניח להם במנהגם, ישראל קדושים הם.
|
|
שאלה - 117262
לכבוד הרב שלום רב
בתפילת עמידה כאשר הש"צ מגיע לברכת נאה להודות, כשהוא מסיים את הפסוק " ...וכל החיים יודך סלה" אז כל הציבור עונה בקול ברוך חי העולמים. מה הטעם והמקור לכך?
תשובה
מנהג קדום הוא ומופיע בסידורים ישנים.
|
|
שאלה - 117249
כבוד הרב, ראיתי תשובה שכתבת למישהו בעניין עמידה בזמן חזרת הש״צ. מה הטעם ולמה זה מועיל אולי אקבל זאת על עצמי בלי נדר
תשובה
כך כתב הרמ״א ז״ל בהגה בשלחן ערוך, וכך כתב רבנו האר״י ז״ל בשער הכוונות.
|
|
שאלה - 117244
אני נוהג כמו שהרב אמר לעמוד כל חזרת הש"ץ השאלה שלי איפה המקום בחזרת הש"ץ שאני יכול לשבת?כי אם אני מחכה עד שהש"ץ אומר יהיו לרצון לפעמים הוא מתחיל את הקדיש ואני לא יכול לשבת
תשובה
בענית אמן של הברכה האחרונה שהיא המברך את עמו ישראל בשלום.
|
|
שאלה - 116786
שלום לכבוד הרב
אם אני מתפלל ש"ע והגעתי ליהיו לרצון הראשון , והחזן הגיע לקדושה . האם אני יכול להגיד את כל הקדושה או שיש דברים שלא אומרים.
תשובה
אתה עונה אך ורק, ״קדוש קדוש קדוש השם צבאות מלא כל הארץ כבודו״, וגם ״ברוך כבוד השם ממקומו״. ולא יותר.
|
|
שאלה - 116312
לכבוד הרב
מי שנמצא בכותל ולומד תורה ושומע קדושה מרחוק עד שבקושי שומע המילים, האם צריך לעמוד ולענות אע"פ שצריך להתאמץ כדי לשמוע? או בכלל מי שעוסק בתורה פטור מקדושה?
תודה
תשובה
יש דיון בפוסקים בענין זה, ועיין שדי חמד, למעשה עונה עם כולם.
|
|
שאלה - 116183
שלום לכבוד הרב
ב'ה התארגנו למניין מנחה בעבודה באישור המנהל האם לעשות חזרה ??
תשובה
בהחלט עם חזרת הש״ץ.
|
|
שאלה - 112541
ויכוח בבית הכנסת אדם עמד ואמר קדיש עם רגליים פתוחות ולא רגליים צמודות אדם קם ובאמצע הקדיש סימן לו להצמיד את הרגלים
האם יש חובה לעמוד ברגלים צמודות בקדיש?ובשאר חלקי התפילה
תשובה
בתפילת העמידה ובקדושה צריך רגליים צמודות דוגמת המלאכים שכתוב בהם ורגליהם רגל ישרה. אך בקדיש הוא רק מצד המנהג.
|
|
שאלה - 111802
שלום לכבוד הרב
לאיזה כיון פונים קודם בקדושה ובקדיש ולמה?
תשובה
בקדושה וקרא זה לימין, אל זה לשמאל, ואמר אמצע, כי מצד דרך ארץ יש לפנות לעומד מימין ואחר כך לעומד לשמאל.
|
|
שאלה - 111350
שלום לכבוד הרב
האם חייב עשרה בשביל עניית אמן או שאפשר שיהיו עשרה אבל מתוכם יש אנשים שנמצאים בחלק אחר בתפילה ואינם יכולים לענות אמן?
תשובה
יש הבדל בהלכה בין חזרת השליח ציבור לבין קדיש ושאר דברים שבקדושה, כי בחזרת השליח ציבור צריך שיהיו תשעה עונים אמן כמו שפסק הרא״ש ז״ל והביאו מרן הבית יוסף להלכה, אך באמירת קדיש די שיהיו נוכחים ביחד עשרה מבוגרים בבית הכנסת.
|
|
שאלה - 111311
שלום לכבודו
כשאומרים קדושה "וקרא זה אל זה ואמר"
קודם לצד ימין ואח"כ שמאל אם כן מדוע בסיום עמידה קודם משתחוים לצד שמאל ואח"כ ימין
תודה רבה לכבודו שאפשר לקבל תשובות יישר כח
תשובה
כי בקדושה אנחנו דוגמת המלאכים שכך הם פונית תחילה לימינם ושוב לשמאלם, אך בשלש פסיעות נפרד אתה מהשכינה שהיא ניצבת מולך וימינה לשמאלך.
|
|
שאלה - 110546
לכבוד הרב באורחות ציון שהרב כתב שיש להגביה את העקבים ב"ברוך" וב"ימלוך" כמו בקדוש הכוונה שגם שלוש פעמים או אחת?
אם מס' אנשים לפני זימון ואני לקראת סיום מותר לי לבקש שיחכו לי
תשובה
רק בקדוש שלש פעמים בכל קדוש פעם אחת, ברוך פעם, ימלוך פעם.
אתה יכול להמשיך ולאכול ולהצטרף עמהם לזימון אם אכלת כזית לחם.
|
|
שאלה - 110513
שלום לכבוד הרב
אדם שממהר לעבודה בבוקר ורוצה להחליף תפילין ר"ת האם מותר בזמן חזרת ש"צ (ואם לא באיזה זמן יהיה מותר)
תשובה
אסור בהחלט, אי אפשר לעשות מנהג חסידות ולעבור על ההלכה.
מכסימום תניח אותם בהפסקה בעבודה לשתי דקות ותקרא שמע ישראל.
|
|
שאלה - 110330
שלום לכבוד הרב
מתפללים במנין מצומצם.האם הלוי יצא כדי ליטול ידי הכהן אם ביציאתם נותרים 8 או 9?הכיור סמוך שומעים ועונים לברכות החזרה.ליטול עם מעט מים או הרבה?תודה רבה.
תשובה
הלוי לא יצא.
|
|
שאלה - 107734
לכבוד הרב,
האם נכון:
לחזרת הש"צ צריך לפחות 9 עונים.לקדיש כמה עונים צריך?עונים.נ"מ לתפילת ערבית שאין צורך להמתין ל 9 שיסיימו?
תודה.
תשובה
מנהגינו בקדיש למרו בתשעה שסיימו, אם העשירי עדיין בעמידה, ויש מקילים בשבעה.
|
|
שאלה - 106636
לכבוד הרב
האם נוהגים לכרוע בסוף מודים דרבנן כמו שכתב מרן?
תשובה
כתב מרן בשלחן ערוך קכ״א, א. שוחין במודים תחילה וסוף. ופירש המגן אברהם הכוונה בהטוב שמך ולך נאה להודות, ואין הכוונה על סוף מודים דרבנן שהם תיבות ברוך אל ההודאות.
|
|
שאלה - 104804
שלום לרבנו היקר הרב של הבית כנסת מדבר לפעמים באמצע קדיש ובחזרה של 18 מה עושים רבנו ? השם ישמור אותךךךךך
תשובה
תדפיס את דברי השלחן ערוך על נייר, ותתלה בבית הכנסת.
|
|
שאלה - 102646
1 מי שכבר התפלל ושמע קדושה, האם באתה קדוש יכול לשבת או ללכת?
2 בתפילת 18 לא סיימו להתפלל מאחרי, האם מועיל לפסוע אחורה באלכסון?
3 האם עדיף להתחתן שהלבנה במילואה ולבקש את זה?
תשובה
א, ישאר עומד עד סיום האל הקדוש. ב, אם מאריך מדי תפסע באלכסון. ג, יש הרבה שנישאו בסוף החודש והצליחו.
|
|
שאלה - 101682
לכבוד הרב-
התפילות שכבוד הרב ציין לומר בחזרת השץ.במידה והשץ אינו עוצר האם היחיד יכול לומר בזמן החזרה אפילו שהש"ץ ממשיך?
סעודה שלישית מצריכה גם כוס של ברכה בברכת מזון
תודה
תשובה
א, יכול לאומרם בינו לבין עצמו. ב, בהחלט כן.
|
|
שאלה - 99686
מי שלומד בביכ"ס כשהציבור מתפלל מנחה, האם צריך לעמוד בעלינו לשבח ולהגיד כל הנוסח או לשבת? לעמוד ב18 ולא לשבת? ומודים דרבנן יגיד כל הנוסח? ויג' מידות יכול להגיד בישיבה?
תשובה
יעמוד בקדושה, במודים, בוידוי ויעבור, ובעלינו לשבח.
לענות מספיק קדוש וכו, ברוך וכו, ימלוך וכו, רק המילים ״מודים אנחנו לך״ חטאנו עוינו ופשענו, י״ג מדות כולם, ואנחנו משתחווים.
|
|
שאלה - 92600
שלום לכבוד הרב
-אורחות צדיקים לגר"ס מוצפי זצ"ל איך משיגים?
-אכל זית לפני המוציא ותפוח בסוף הסעודה לפני בהמ"ז,מברך שוב העץ?
-יש להרים עיניים בקדושה כמובא בחיד"א?
תשובה
א, צריכים להדפיסו כי אזל . ב, בירך לפני נטילת ידים אינו מברך כל הסעודה אותה הברכה עד ברכת המזון . ג, זה מנהג לשאת את העיניים למרום באמירת קדוש כנזכר בפרקי היכלות .
|
|
שאלה - 92210
שלום לכבוד הרב
א. האם יש בעיה בהארכה בתפילת 18? אני בדרך כלל מסיים בסוף חזרת הש"צ אך מתפלל במניינים די מהירים.
ב. למה פר' משפטים היא בשובבים, הרי כבר יצאו בנ"י ממצרים
תודה!
תשובה
א, חבל מאוד להפסיד קדושה שלדעת הרשב״י והאריז״ל וספר חרדים ועוד , היא מצוה מהתורה משום ונקדשתי בתוך בני ישראל . וברכת כהנים שהיא מצוה יקרה מאוד מאוד . ושמיעת חזרת הש״צ שמעלתה יותר מתפילת העמידה , וענית אמנים , ראה ידידי כמה מפסיד מי שאינו שומע חזרת הש״צ .
גם מפריע הוא לעוברים ושבים , ולפעמים מכשיל אותם באיסור לעבור כנגד המתפלל , ובאיסור לשבת תוך ארבע אמות של המתפלל , גם גורם איסור של טורח ציבור ועוד .
|
|
שאלה - 92197
האם שמסיים אלוהי נצור לפני אמירת פסוק של שמו ומבקש בקשות אישיות והש"צ החל בחזרה מותר לענות את כל האמנים שבחזרה כי הפוסקים חלוקים בכך.
תשובה
לא נכון לבקש בקשות על חשבון חזרת השליח ציבור , אלא נכון לסיים העמידה ולענות אמנים כהלכה . ובסיום עלינו לשבח לבקש ליד ההיכל .
|
|
שאלה - 91342
לכבוד הרב
בשחרית ומנחה בחזרת הש"צ אנו צועדים 3 צעדים קדימה אחרי ברכת מחיה המתים, מה לגבי ערבית בליל שבת, כשאנו מסיימים תפילת שמונה, האם יש לעמוד באותו מקום עד סוף התפילה?
תשובה
נכון , ואין צורך לחזור למקום שעמד שם . רק כשיש קדושה .
|
|
שאלה - 91252
לכבוד הרב:ויכוח אצלינו בבית הכנסת האם שהחזן גומר חזרה של תפילת 18 האם צריך לומר את הפסוק היהיו לרצון אמרי פי....
כי יש חזן שאומר שאין חובה לאומרו מה נכון על פי ההלכה?
תשובה
צריך גם צריך לאמרו , והלכה זו נזכרה בדברי האחרונים .
|
|
שאלה - 88528
שלום לכבוד הרב
אם אני חזן ומנגן את הקדיש והקדושה , וקורה שהמנגינה מפסיקה את המילה באמצע לשני חלקים כמו וית - קדש או ונע - ריצך , או לנשום באמצע , האם יש בזה פסול ?
תודה לכבוד הרב .
תשובה
מפורש בהלכה שהדבר אסור , ופוסל את הקדיש או הקדושה , וכן כתב הגאון החיד״א ז״ל בשו״ת יוסף אומץ סימן ע , ובית יעקב סימן כ״ב , והנודע ביהודה מהדורא קמא סימן ב , ומקורם בדברי התוספות ברכות מ״ז , והשלחן ערוך סימן קכ״ד סעיף ח, ועיין עוד באליה רבה קכ״ח ואור לציון ועוד יוסף חי ולהגאון הפרי חדש סימן ס״א . תודה לך .
|
|
שאלה - 87678
שלום כבוד הרב
האם בחזרת בקדושה צריכים לומר את כל נקדישך ונעריצך או שמספיק קדוש ברוך כבוד ימלוך
בשלתי בטעות טחול שחשבתי שהוכשר מה לעשות כיצד אני יכול לתקן זאת אני מאוד מצטער
תשובה
אומרים בלחש עם החזן את כל חלקי הקדושה , חוץ מהעניה קדוש ברוך וימלוך שמגביהים קולם כולם .
ב, אם יש פי שישים בתבשיל על הטחול , הכל מותר ויש לזרוק את הטחול , אך כשאין פי שישים יש להשליך את כל. אוכל ולהגעיל את הסיר ואת מכסהו .
|
|
שאלה - 84391
לכבוד הרב
ראיתי בן אדם בחזרה מצחק בפלפון שלו ואמרתי לו להפסיק כי לדעתי זה איסור, והוא צעק עלי. האם אני טועה?
תשובה
כתוב בפירוש בשלחן ערון שהמדבר בחזרה גוערים בו וגדול עוונו מנשוא .
|
|
שאלה - 36179
לכבוד הרה"ג בן ציון מוצפי שליט"א
כאשר יש מאחוריי אדם בתפילת העמידה ואני כבר סיימתי.החזן מתחיל חזרה ומגיע לקדושה מה אני עושה?אומר במקום ומחכה שיסיים או לפני הקדושה אני יכול לפסוע?
תודה רבה.
תשובה
אומר את כל הקדושה רגיל.
|
|
שאלה - 35615
לכבוד הרב שלום רב
יש לי שאלה לגביי תפילת שחרית, אני אדם שעובד ברוך השם, ואני משתדל להתפלל מוקדם בבוקר, השאלה שלי היא, אם אני יכול על פי ההלכה להקדים את הציבור, ולומר מזמורים, וקריאת שמע, ולהתחיל לפניהם תפילת 18 שהם עדיין בקריאת שמע, בכדי לסיים קצת לפניהם, בשביל להספיק להניח תפילין של רבינו תם ולעמוד מוכן בחזרת הש"צ?
תשובה
את תפילת העמידה תעמוד עם הציבור. הנחת תפילין של ר"ת היא חסידות, ולא יתכן שנעבור על הלכה בסיסית של תפלה עם הציבור בשביל מנהג חסידות.
|
|
שאלה - 35423
שלום לכבוד הרב
1)רציתי לדעת אם קיסרי שמוזכר ששם הרומאים ימח שמם הוציאו להורג את ר' עקיבא זה אותו אמפי בקיסריה המפורסם שיש היום שלא עלינו הרבה זמרים מופיעים ה' ישמור.
2)ברצוני לדעת איך צריך להרים את הרגלים בקדושה אם להרים ולהוריד כל פעם שיש קדוש או להרים מעט יותר כל פעם, ואם בקדושה של ובא לציון בישיבה צריך גם להרים את הרגלים
תודה!
תשובה
א,כן, זו אותה קיסריה הרשעה. ב,עיין שיבת ציון שהעתקנו דברי רבנו האריז"ל שכתב להגביה שלש פעמים נפרדים.
|
|
שאלה - 34711
לכבוד הרב שלום רב!
האם מעלת החזרה גדולה יותר מתפילת הלחש?
תשובה
מפורש בדברי רבינו האריז"ל שהיא גדולה מאוד מתפילת הלחש.
|
|
שאלה - 34235
לכ' הרב שלום רב
בחזרת הש"ץ יש העונים אמת אחרי המילים קדוש קדוש
האם יש מקור למנהג זה
תשובה
אסור. כי יש לענות רק קדוש קדוש קדוש.
|
|
שאלה - 34087
לכבוד הרב מוצפי שליט"א 1. האם לאחר שפוסעים שלוש פסיעות בסיום 18 צריך לעמוד עד המקום שפסעת ואז שמתחילים קדושה להתקדם קדימה או שאחרי השלוש פסעיות אפשר להתהלך? 2. איני מבין מדוע עדיין אנו עושים חזרת השץ" הרי מה שתיקנו את זה היה כיוון שלא ידעו להתפלל בעל פה אבל היום שיודעים ויש סידורים מדוע התקנה עדיין נשארה?3.האם לפני הקדושה צריך לכוון לקיים מצוות עשה מהתורה או שלא כיוון שזה מדברי סופרים?
תשובה
א,עיין בשלחן ערוך שצריך להמתין במקומו עד הקדושה. ב,בשו"ת הרמב"ם כתב שאסור לשנות התקנה. 2,עדיין יש בימינו אנשים שאינם מתפללים.3,על פי הקבלה יש עולצות גבוהים המתברכים בחזרה והיא נחוצה. ג,על פי הרמב"ם והשלחן ערוך היא מדרבנן, אך על פי הזוהר והאריז"ל היא מצוה מהתורה ונקדשתי בתוך בני ישראל.
|
|
שאלה - 31779
לכבוד הגאון הרב בן ציון מוצפי שליט"א
1 ) האם בימנו צריך לערב חצרות ?
2 ) במודים דרבנן האם צריך להשתחוות ?
תודה רבה
חג שמח צום מועיל וחתימה טובה
תשובה
יש עירוב של הרב המקומי. משתחוים בהרכנת הראש בלבד.
|
|
שאלה - 29911
לכבוד מורנו ורבינו שליט"א
האים שייך "ככלב שב אל .."בשחרית ומנחה לאדם שסיים לחש בזמן שה"צ כבר "במחיה המתים"האים יש למהר לחזור למקומו במצב זה?
אישתי מעוניינת לקרוא לביתו בשם שרי(בלי האות הי)האים זה שם טוב?אני בתשובה והיא לא מעוניית בשם שרה.
תשובה
אחרי מגן אברהם לא לעשות פסיעות אלא להמתין במקום לענית קדושה.
|
|
שאלה - 29556
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
הרב דיבר בשיעור הלכות תפילה,אדם שהיקמו הש"צ והוא והש"צ נמצאים "במחיה המתים"(זה בלחש וזה בחזרה)המתפלל לחש אומר קדושה,האים אומר את כל הנוסח או רק "קדוש" "קדוש"(בלי נקדישך)?
בחוק לישראל היום,הלכות רמבם,מדבר על לחם כמו של ערביים,האים מדובר בפיתות דקות מאוד?
תשובה
רק אם הוא יחד עם החזן יכול לומר אתו כל הנוסח. הוא כתב שאין שם צורת לחם כלל.
|
|
שאלה - 29294
לכבוד הרב שליט"א שלום רב.
האם צריך לכרוע לצד ימין ואח"כ לשמאל
או להפך ב(וקרא זה אל זה ואמר).
תודה רבה.
תשובה
לא כורעים אלא פונים לימין שמאל ואמצע.
|
|
שאלה - 29272
לכבוד הרב הגאון שליט"א שלום האם רב שמעביר שיעור בין מנחה לערבית יכול בזמן חזרת הש"ץ לעיין בגמרא תודה כבוד הרב
תשובה
כתבו האחרונים שלא ילמד בשעת החזרה, פן ילמדו ממנו אחרים ויתירו לעצמם לדבר.
|
|
שאלה - 26054
שלום לכבוד הרב,
האם אני יכול להחליף תפילין לשל רבנו תם במהלך החזרה?
במידה וכן- האם מותר לענות אמן על ברכות הש"ץ בזמן שאני שם את התפילין
של ר"ת?
תודה, שרון
תשובה
לא.
|
|
שאלה - 25905
שלום לכבוד הרב
האם במודים שבחזרת הש"צ יש לכרוע עם הברכיים ולהזדקף כמו שעושים בלחש ?
או רק התכופפות ?
תודה רבה
תשובה
העיקר בכריעות לכפוף את הראש ואת עמוד השדרה ולא את הברכים.
|
|
שאלה - 23835
שלום לרב . האם מותר לענות אמן כאשר אני לא שומע את כל הברכה מהש''צ
בתפילת החזרה? [אבל אני יודע על איזו ברכה הש''צ מברך עתה]
תשובה
אם שמעת את סיומה תענה.
|
|